《王漁翁舍鏡崇三寶，白水僧盜物喪殘生》簡介|鑒賞

明代白話短篇小說。見《二刻拍案驚奇》卷之三十六。故事源出《夷堅(jiān)志》。敘：

王甲在岷江打魚，得到三寶：一面聚寶鏡和兩顆價值連城的澄水石。一日，某波斯胡人求覓到王家，用三萬緡錢購去了澄水石，寶鏡仍藏王家。王甲自此金銀滿屋，成為巨富。但他仍到江中打魚，并時時惶懼不安。與妻子商量后，將寶鏡送到峨眉山白水禪院。禪院主人法輪貪愛寶鏡，仿制了一面假鏡，而將真鏡取為已有，寺院逐漸興旺。二年后，王甲家業(yè)潰敗，又到寺院中拿回寶鏡，不料，假鏡失靈，生活仍然貧困。提點(diǎn)刑獄使者渾耀聞知消息，差宋喜前往白水寺院取鏡。法輪詐稱：“寶鏡已由王甲帶去。”不肯給他。渾耀大怒，派人將法輪抓到官府，活活打死。法輪弟子行者真空，亦貪慕寶鏡，乘法輪不在，暗中帶了寶鏡和寺中財(cái)物，連夜逃走，途中被猛虎吞嚙。王甲夢中得一金甲神人指點(diǎn)，去行者真空被害處去取寶鏡，見一輛車中，都是金銀鈔幣，寶鏡仍歸天上。王甲藉此勤儉過日，一生富足幸福。作者通過王甲得寶鏡而發(fā)善知足，禪院僧人貪財(cái)而喪生的故事，告誡人們：“貪財(cái)枉費(fèi)躊躇”

的人生哲理。小說圍繞“寶鏡”——財(cái)富的象征，在白水寺院和官府間展開了一場斗爭。渾耀憑借自己的地位和權(quán)勢，將法輪活活打死，表明了爭奪財(cái)富者的貪婪和殘酷，這在一定程度上，暴露了當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的黑暗，具有進(jìn)步意義。

作品描寫的漁人王甲，是一個典型的市民形像。他想發(fā)財(cái)致富，意外獲得三寶后，相當(dāng)高興。但他自是“本分”人，對飛來橫財(cái)，“反覺得不耐煩起來”，怕“天理不容”，他送寶后又想取寶，夢中也想著得寶。小說通過經(jīng)作者這一系列精心構(gòu)思過的行為描寫，將他對財(cái)物的復(fù)雜而矛盾的心理狀態(tài)，刻劃得維妙維肖。小說采用對比手法，將王甲、波斯胡人、和法輪、渾耀對寶鏡的態(tài)度，進(jìn)行了鮮明的對照。前者對寶鏡所賜的財(cái)物知足布施，因而發(fā)跡幸福，而后者則貪婪、不擇手段，以至喪生果報，主題十分突出。