(清)龔自珍
鵲踏枝·過(guò)人家廢園作
漠漠春蕪春不住,藤刺牽衣,礙卻行人路。偏是無(wú)情偏解舞,蒙蒙撲面皆飛絮。繡院深沉誰(shuí)是主?一朵孤花,墻角明如許。莫怨無(wú)人來(lái)折取,花開(kāi)不合陽(yáng)春暮。
此詞通過(guò)對(duì)“人家廢園”中一片衰落荒涼之景和“一朵孤花”的描寫(xiě),寄托了作者對(duì)衰世的怨憤之慨和身處衰世之中的失意心緒。
詞以“漠漠春蕪春不住”領(lǐng)起全篇。“漠漠”,密布貌;“春蕪”,謂園中叢生的雜草。在對(duì)“春不住”的嘆息中,表現(xiàn)了對(duì)春光的留戀與愛(ài)惜。但春歸已成定局,花事闌珊,惜花戀春之人不免悲愁頓生。以下便據(jù)此展開(kāi)對(duì)荒園景象的描寫(xiě)。“藤刺”二句,是進(jìn)園后的第一個(gè)細(xì)節(jié)。“藤刺”,指薔薇。這里化用宋周邦彥《六丑·薔薇謝后作》“長(zhǎng)條故惹行客,似牽衣待話(huà)”句意。薔薇宛如無(wú)限依戀地以刺牽拉著行客的衣袂,阻攔著行人的去路,仿佛要傾訴春歸后的孤寂,又似乎等待著對(duì)方回答些什么。正在藤刺牽人愁緒之際,飛絮又撲面而來(lái)。“偏是”二句,用倒裝句式寫(xiě)園中飛絮。原來(lái)長(zhǎng)滿(mǎn)鮮花,為人間帶來(lái)春色的薔薇枝條,而今卻為叢生的雜草所圍,蕭條冷落。有景若此,已夠難堪,何況,又偏偏是那些隨風(fēng)飄逐,無(wú)情的蒙蒙輕絮,如此洋洋得意地狂飛亂舞,撲打人面。觸目興感,豈不更添惆悵!于是,過(guò)片蕩開(kāi)一筆,沉痛而激切地發(fā)問(wèn):“繡院深沉誰(shuí)是主?”昔日花嬌春濃、蜂飛蝶舞的繡院竟變得如此的荒蕪,這繡院的主人究竟是誰(shuí)?去向何方?此問(wèn)耐人尋味。繼而遠(yuǎn)眺,墻角處的“一朵孤花”,突然奔入眼簾,令人精神為之一振。可惜的是,這朵“孤花”,怎敵他“漠漠春蕪”、滿(mǎn)天飛絮?唐代杜秋娘《金縷衣》詩(shī)云:“花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。”可是,此花雖“明如許”,卻開(kāi)在被雜草、飛絮所遮的“墻角”,能有多大的吸引力?更何況“花開(kāi)不合陽(yáng)春暮”,在眾花凋零“春不住”的暮春時(shí)節(jié),又有誰(shuí)會(huì)來(lái)賞她折她?所以,“莫怨無(wú)人來(lái)折取”,不要埋怨無(wú)人賞識(shí),你生不逢境、開(kāi)不逢時(shí),無(wú)法得到人們的青睞,享受的只能是眼前這種孤寞冷落的待遇啊。詞人睹花所產(chǎn)生的無(wú)限悲哀之情,使詞更增添了一層凄涼的情感氛圍,而作者寄托其中的情懷也愈趨深沉。
在清末燕巢危幕的衰世之中,作者曾胸懷大志,欲革時(shí)弊,但不被人們所理解。“一山突起丘陵妒,萬(wàn)籟無(wú)言帝座靈”(龔自珍《夜坐》),清醒有志者被嘲笑、冷落,忌才妒能的庸俗之輩卻得勢(shì)肆行,整個(gè)社會(huì)死氣沉沉、令人窒息。詞中所描繪的廢園景象,正是這一社會(huì)的縮影。其中亂舞的飛絮,影射庸俗士流;而“孤花”則是生不逢世、孤立無(wú)援的詞人的自我化身,是其不合時(shí)宜、才能無(wú)法施展的苦悶心境的寫(xiě)照。該詞運(yùn)用了托物寄興的表現(xiàn)方法,創(chuàng)造了一個(gè)寄托深遠(yuǎn),極富現(xiàn)實(shí)意義的藝術(shù)境界,意境深邃,容量特大。在風(fēng)格上,既情致纏綿,又詞意激切,兩者并行不悖,得到了和諧的統(tǒng)一。
上一篇:(五代)馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》原文賞析
下一篇:敦煌曲子詞《鵲踏枝·叵耐靈鵲多瞞語(yǔ)》原文賞析