《星·廢名》全文與讀后感賞析

滿(mǎn)天的星，

顆顆說(shuō)是永遠(yuǎn)的春花。

東墻上海棠花影，

簇簇說(shuō)是永遠(yuǎn)的秋月。

清晨醒來(lái)是冬夜夢(mèng)中的事了。

昨夜夜半的星，

清潔真如明麗的網(wǎng)，

疏而不失，

春花秋月也都是的，

子非魚(yú)安知魚(yú)？

馮文炳曾研讀佛學(xué)，喜好莊周，因而在師承傳統(tǒng)上，也特別對(duì)陶淵明、王維等詩(shī)發(fā)生興趣，頗得其淡遠(yuǎn)飄逸之致，尤好化釋道典故于詩(shī)中。因此，他又是一個(gè)浸潤(rùn)著禪味的詩(shī)人。學(xué)釋道隱逸孤寂的另一面，則是對(duì)丑陋的不滿(mǎn)與譏諷。這首詩(shī)便呈示了詩(shī)人的這種風(fēng)格。

滿(mǎn)天星星爭(zhēng)奇斗妍，簇簇花影爭(zhēng)風(fēng)吃醋。然而當(dāng)太陽(yáng)升起，萬(wàn)物沐浴在金閃閃的光芒之下的時(shí)候，星星隱去了它的身影，東墻上也空蕩如洗了。此時(shí)，爭(zhēng)奇斗妍、爭(zhēng)風(fēng)吃醋的動(dòng)作也隨著稍縱即逝的浮光掠影一并消退了。詩(shī)人借此譏諷星星與花影的虛榮，并暗寓人世間的虛榮與繁榮只是如同冬夢(mèng)一般的曇花一現(xiàn)！　從“昨夜夜半的星”開(kāi)始，是一種反詰，是在證明星星確也有值得稱(chēng)道之處。這樣，詩(shī)里便存在兩種意見(jiàn)的交鋒。而“子非魚(yú)安知魚(yú)”的典故又把這種交鋒推到戲劇性的高潮。“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”是惠子對(duì)莊子“倏魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)”的反詰，莊子卻詭辯說(shuō)，你問(wèn)“汝安知魚(yú)樂(lè)”，這是在已經(jīng)承認(rèn)你知道魚(yú)快樂(lè)的前提下提出問(wèn)題的。春花秋月也真是的，你們又不是星星花影，又怎么知道星星花影的心思？又怎么知道它們的虛榮心？從這里也可以看出，馮文炳善于化典故于詩(shī)，不過(guò)由于他的典故多出自于釋道，不免使他的詩(shī)蒙上一層消極的玄虛色彩，那怕是這樣一首譏諷詩(shī)，也顯得在譏諷中帶著一種漫不經(jīng)心近乎玩笑的幽默。這首詩(shī)在技巧方面借鑒了禪宗辯論的機(jī)智，在詩(shī)體方面，馮文炳主張新詩(shī)應(yīng)該是自由詩(shī)，應(yīng)當(dāng)從詩(shī)的內(nèi)容方面，而不是在形式方面來(lái)提高新詩(shī)的質(zhì)素。這首詩(shī)也顯示了詩(shī)人在這方面的努力的成績(jī)。