王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物，臨成以示韓康伯，康伯都無言。王曰：“何故不言？”韓曰：“無可無不可。”　○南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》

[述要]　王坦之(曾任中郎將)為東晉重臣，叫伏滔(字玄度)、習鑿齒評論歷史上青州和荊楚名人，并進行比較，二人觀點不同，寫成文章以后，都拿給韓康伯看。韓看后一言不發。王問他：“為什么一句話也不說？”韓引用《論語》說：“無可無不可。”

[按語]　伏滔，青州人，以青州人為優；習鑿齒，襄陽人，以荊楚人為勝。見《世說新語》劉注。

[事主檔案]　王坦之(330—375)　東晉學者。字文度。太原晉陽(今山西太原西南)人。王述子。簡文帝為撫軍將軍時，辟為掾，累遷參軍、從事中郎、散騎常侍，出為大司馬桓溫長史。后征拜侍中。簡文帝崩，與謝安共輔幼主，遷中書令，領丹陽尹，尋授都督徐兗青三州諸軍事。信佛，尚刑名之學。著《廢莊論》。

韓康伯　東晉潁川長社(今河南長葛東北)人。名伯，以字行。歷仕中書郎、侍中、吏部尚書等職。主張以“無”為宇宙萬有的精神性本體。提倡“尋理辯疑”，必先“定其名分”，以名為先，據名定實。以儒道合的觀點注《周易·系辭》，續注《王弼易注》，著《辯謙》等。