《三國(guó)演義·橫槊賦詩(shī)》解說與賞析
曹孟德“橫槊賦詩(shī)” (第48回)是《三國(guó)演義》中表現(xiàn)曹操?gòu)?fù)雜性格的一個(gè)重要篇章。
在“赤壁之戰(zhàn)”這個(gè)單元里,作者是以孫劉聯(lián)盟一方為主,以曹操一方為賓來展開描寫的,“舌戰(zhàn)群儒”、“智激周瑜”、“蔣干盜書”、“草船借箭”等篇章都著重表現(xiàn)了諸葛亮、周瑜等人的精神風(fēng)貌和謀略智慧,曹操一方則處于陪襯的地位。然而,藝術(shù)上的主與賓、正與從既是相輔相成,又是彼此轉(zhuǎn)化的,對(duì)“賓”、“從”一方的描寫,具有多方面的美學(xué)價(jià)值,實(shí)在不可忽視。羅貫中深通此理,特地在描寫火燒赤壁的決戰(zhàn)場(chǎng)面之前,拿出一定篇幅,著力刻畫了曹操的精神狀態(tài)。
小說第46回開頭,寫龐統(tǒng)向曹操進(jìn)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)之后,徐庶為免玉石俱焚,又按照龐統(tǒng)指點(diǎn),暗中散布韓遂、馬騰起兵的流言,借機(jī)請(qǐng)兵把守散關(guān)而去。曹操不僅不以為詐,反而感到心中稍安,于是上馬察看沿江旱寨,接著又乘大船察看水寨。他自以為軍威浩蕩,一高興,便命令晚上在大船上置酒設(shè)樂,大會(huì)文武眾官。
小說以簡(jiǎn)練而傳神的筆觸描寫了這天晚上的景色:“天色向晚,東山月上,皎皎如同白日。長(zhǎng)江一帶,如橫素練。”多么美好的景色,多么寧?kù)o的夜晚呀! 但是,這只是大戰(zhàn)前的暫時(shí)沉寂,曹操的敵手周瑜和諸葛亮,已經(jīng)定下火攻之計(jì),并先后采納黃蓋的苦肉計(jì),安排闞澤投獻(xiàn)詐降書,龐統(tǒng)巧進(jìn)連環(huán)計(jì),一場(chǎng)驚天動(dòng)地的總攻正在加緊準(zhǔn)備之中,曹操和他的數(shù)十萬大軍正面臨著覆滅的危險(xiǎn)。而曹操呢? 自從與東吳軍隊(duì)隔江對(duì)峙以來,幾乎是毫無建樹,三江口初次交兵,失利了;派蔣干欲說周瑜投降,落空了;諸葛亮以草船前來“借箭”,上當(dāng)了,命令蔡中、蔡和詐降東吳,又被周瑜、諸葛亮識(shí)破了。相反,周瑜一封偽造的書信,使他誤殺了自己的水軍正副都督蔡瑁、張?jiān)?龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì),又使他下令把戰(zhàn)船釘在一起,為對(duì)方的火攻提供了極大的方便,真是錯(cuò)誤不斷,失敗連連! 直到此時(shí),他還拿不出一套戰(zhàn)勝對(duì)方的計(jì)劃,以致曹軍的處境越來越不利。然而,身為一軍統(tǒng)帥的曹操卻毫無危機(jī)的預(yù)感,反而大肆飲酒作樂,實(shí)在是驕盈已極!
接著,小說以三個(gè)層次,逐層深入地刻畫了曹操志得意滿、趾高氣揚(yáng)的形象。
第一層,寫曹操對(duì)形勢(shì)的估量。此時(shí)此刻,曹操的自我估計(jì)是:“今吾有百萬雄師,更賴諸公用命,何患不成功耶!”而對(duì)于敵對(duì)的孫、劉聯(lián)盟,他簡(jiǎn)直沒放在眼里,譏笑周瑜、魯肅“不識(shí)天時(shí)”,劉備、諸葛亮是“螻蟻之力,欲撼泰山”。在他看來,雙方力量對(duì)比如此懸殊,再加上“今幸有投降之人,為彼心腹之患,此天助吾也”,勝利自然是非他莫屬了。所以,他時(shí)而對(duì)眾文武許愿:“收服江南之后,天下無事,與諸公共享富貴,以樂太平。”時(shí)而又吐露內(nèi)心的一點(diǎn)秘密:“吾今新構(gòu)銅雀臺(tái)于漳水之上,如得江南,當(dāng)娶二喬,置之臺(tái)上,可娛暮年,吾愿足矣!”真是得意忘形! 曹操自然并非庸愚之輩,他對(duì)形勢(shì)的估計(jì)也并非毫無根據(jù),但是,他沒有想到:曹軍雖強(qiáng),卻存在著種種弱點(diǎn)(對(duì)此,諸葛亮、周瑜都曾作過精辟的分析);孫、劉聯(lián)盟雖弱,卻是兵精糧足,士氣高昂,指揮有方,并已作了周密的準(zhǔn)備,遠(yuǎn)非他過去的對(duì)手可比,就是他寄予希望的“投降之人”,也是對(duì)方的有意安排。因此,雙方的強(qiáng)弱之勢(shì),完全可能發(fā)生轉(zhuǎn)化。《孫子兵法》云:“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。”(《謀攻篇》)又云:“兵非益多也,惟無武進(jìn),足以并力、料敵、取人而已;夫惟無慮而易敵者,必擒于人。”(《行軍篇》)此時(shí)的曹操,既不知彼,又不知己,豈有不敗之理!
第二層,寫曹操橫槊賦詩(shī)。談笑之間,他取過一支槊,立于船頭,以酒酹江,又滿飲三爵。在錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì)的情況下,他的驕盈之氣進(jìn)一步膨脹,加之醉意朦朧,禁不住自我吹噓起來:“我持此槊,破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下,頗不負(fù)大丈夫之志也。”說到“破黃巾”,主要不是曹操的“功勞”,當(dāng)時(shí)他只是一個(gè)小小的騎都尉,根本沒有資格影響全局。至于“擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹”等等,誠(chéng)然是事實(shí),但在征戰(zhàn)之中,他并非一帆風(fēng)順,相反,曾迭遭失敗,屢遇險(xiǎn)境,只是經(jīng)過堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、全力以赴的拼搏,通過充分發(fā)揮他機(jī)警多智的特點(diǎn),并借助某些機(jī)緣,他才危而復(fù)安,轉(zhuǎn)敗為勝。然而,曹操似乎忘記了這些,他只看到自己的勝利,把自己想象成全知全能,戰(zhàn)無不勝。既然功績(jī)?nèi)绱孙@赫,天下還有誰(shuí)堪為對(duì)手! 于是,他慨然作歌(即《短歌行》),公然以周公自比,得意之狀,無以復(fù)加。
第三層,寫曹操刺死劉馥。正當(dāng)曹操興高采烈之際,揚(yáng)州刺史劉馥卻當(dāng)眾指出他作的歌中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,無枝可依”幾句乃是“不吉之言”。劉馥所說雖然有迂闊之處,但絲毫沒有惡意;然而,對(duì)于正沉醉在自己的威名和理想之中的曹操來說,這卻無異于當(dāng)頭一瓢冷水。他那熱昏的頭腦突然被無名怒氣脹滿了,竟以“敗興”的罪名,“手起一槊,刺死劉馥”。刺史乃是高級(jí)官員,非一般士卒可比,而劉馥“起自合肥,創(chuàng)立州治,聚逃散之民,立學(xué)校,廣屯田,興治教,久事曹操,多立功績(jī)”,更是應(yīng)當(dāng)禮遇的老部下,曹操竟然隨便殺害,這已經(jīng)不只是得意忘形,而是蠻橫無理,濫殺無辜了。這一突如其來的慘劇,標(biāo)志著曹操已經(jīng)聽不進(jìn)任何忠言,眾文武除了“驚駭”之外,還有什么話可說?一場(chǎng)宴會(huì),就這樣不歡而散。寫到這里,曹操的驕橫達(dá)到了頂點(diǎn),他隨之遭到慘敗也就毫不奇怪了。
作者處理這三個(gè)層次,先是逐層而上,然后急轉(zhuǎn)直下,造成戲劇化的藝術(shù)效果,使曹操那自信、自滿、自恣的形象表現(xiàn)得十分鮮明。
綜觀《三國(guó)演義》對(duì)曹操的全部描寫,我們可以看到,這是一個(gè)性格十分復(fù)雜的藝術(shù)典型:機(jī)智與奸詐雜糅,豪爽與殘忍并存;既有匡扶社稷之心,又有不恤黎民之行;時(shí)而厚遇英雄,時(shí)而摧殘人才;殺人時(shí)心如鐵石,殺人后又常常擠出幾滴眼淚以示懊悔……他有敗而不餒的時(shí)候,也有因勝而驕的時(shí)候,“橫槊賦詩(shī)”便集中表現(xiàn)了他的“驕”。如果說,不戰(zhàn)而得荊州使他一生的事業(yè)達(dá)到了高峰的話,那么,他此時(shí)的表現(xiàn)便是他一生中申驕傲的頂點(diǎn),由此而導(dǎo)致他一生中最大的失敗。從此以后,他再也無力征服南方,統(tǒng)一全國(guó)了。這是曹操的悲劇,但也正是曹操之為曹操。
需要說明的是,《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》注中雖有曹操“登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂章”的記載,但并無在長(zhǎng)江橫槊賦詩(shī)之事(北宋蘇軾《前赤壁賦》中雖有“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)”等句,但并非寫實(shí),而只是想象之辭);《短歌行》雖是曹操的名作,但并非作于赤壁之戰(zhàn)中。至于歷史上的劉馥,身為曹操任命的揚(yáng)州刺史,鎮(zhèn)守合肥,職責(zé)重大,根本不會(huì)老遠(yuǎn)地跑到荊州去隨侍曹操,也并非被曹操所殺。所以,“橫槊賦詩(shī)”這一情節(jié)基本上出于《三國(guó)演義》的虛構(gòu)。由于作者深刻地把握了歷史給藝術(shù)家提供的各種可能性,巧于捏合,善于在特定的藝術(shù)氛圍中刻畫人物,因此,盡管情節(jié)是虛構(gòu)的,卻完全符合曹操的心理特質(zhì),仍然給讀者造成了強(qiáng)烈的真實(shí)感。正如毛宗崗在第48回回評(píng)中所云:“天下有最失意之事,必有一最快意之事以為之前焉。將寫赤壁之?dāng)。瑒t先寫其舳艫千里,旌旗蔽空;將寫華容之奔,則先寫其南望武昌,西望夏口。蓋志不得,意不滿,趾不高,氣不揚(yáng),則害不甚,禍不速也。”“橫槊賦詩(shī)”正是為寫曹操的慘敗作了極好的鋪墊。
上一篇:《水滸傳·柴進(jìn)》解說與賞析
下一篇:《金瓶梅·欲海相逢》解說與賞析