突喊，哭躍，悲哀極度的舞蹈，“血脈僨興”的狂歌，揮動著，旋轉著那些表現熱情燦爛的千萬面旗幟;震吼著，嘶啞著那為苦悶窒破了的喉嚨;鼓蕩起，沖發起，吹噓起平地的狂飆橫瀾。……呵!呵!這不是在那萬頭攢動中的精誠!呵!呵!這不是在那幽暗地獄中的火光明耀!這如醉如狂的舉動與聲音，正像在刀斧手下脫逃出來的無數囚徒，赤手光膊與猙獰的“伍伯”作最后的爭斗，激發的，熱化的火焰已燒透了我們的心腑，我們不能再正襟叉手在良時中閑磕牙，我們也不能安安靜靜地在壟上輟耕唱著“月兒光光”的歌曲。

太空中射來了一支毒箭，使得人們都中了“狂疾”。朋友們!人生的活劇便是在“狂疾”中的揮發與掙扎!只是優游而不去呼喚;只是逍遙而不能憤怒;只閑揮涕淚而不去一試刀劍的銳鋒，這是多末卑屈柔荏的生活!……但因此便發生了這不可平息的“狂疾”，然后可以創造出開辟出足容得我們盤桓的快樂的花園，然后可以有雍容安暇的時光夠我們去消遣。而“狂疾”一日不好，你便須一日與狂魔相激斗!……這才是人生活劇的真趣味，真表現，真精神!

黯陰的空中只有層疊與馳逐的灰云;那深墨的，那如鉛筆畫幅上烘染的，如打輸了交手戰的武士的面色的，如晶亮的薄刃上著了一層血銹的部分，如美人失眠后的眼角的青暈，低沉下多少慘惻的哀意，都由那灰色層云中彌滿了我們的心頭!

卷地的狂飆，爽利的冰雹，傾落的驟雨，震驚的疾雷，呵呵!千萬鐵甲中的金鼓的鳴聲，無量數的健兒吶喊。看呵!蔥綠的樹木也不在慢舞纖腰了，坦平的道路也不能任人家自由踏踐了，只有淋漓下的悲壯的高調曲音，從地獄的中心隨了飛來的霹靂喝磕，喊動——喊動這已死的地球上安睡著的嬰孩!

不要安靜的!不需安靜的!我們要實現吐火的夢境，我們要撞碎血鑄的洪鐘，我們要用這金蛇般的電光逼射出紅色的光亮，要用震破大地的雷霆來擊散陰霾。這樣情熱的當中，豈容得躊躇，恐怖!這疾風暴雨的日子里，正是狂歌起舞的時間!為要求精如日星的生活，為要求燦如朝花的將來，我們便情愿狂醉，情愿在水火中相搏戰，情愿將此混沌的世界來重行踏翻，重行熔化，重行陶鑄。

好劇烈的一場烈風雷雨!……

好快活的人生的活劇!……

好一曲悲壯的歌聲，那余音哀厲是永遠長存在人人的心中!

一九二五年六月五日，中夜，為五卅事變作。

(1925年《晨報副刊》第121號)

賞析本文為“五卅”運動高唱贊歌，再現中國人民反帝大潮“狂飆橫瀾”的壯舉，抒發了作者“與狂魔相激斗”的抗爭意識及對“精如日星的生活”、“燦如朝花的將來”的憧憬與追求。

《烈風雷雨》初發表時，標明為散文詩，也有人視之為優秀的小品。可以說它兼有詩與小品的特點，那就是激情飽滿高亢而又富于哲理思索。既大筆揮灑，以奔涌馳騁的激情描摹了天地變色的烈風雷雨，又冷靜思考，用富于哲理的議論抒寫了自己的內心世界。在那“卷地的狂飆，爽利的冰雹，傾落的驟雨，震驚的疾雷”般的時代狂潮感召之下，作者清醒地意識到，不能再“優游”、“逍遙”，“與狂魔相激斗”“才是人生活劇的真趣味，真表現，真精神!”他說：“這疾風暴雨的日子里，正是狂歌起舞的時間!”為了美好的生活和如花的未來，必須“將此混沌的世界來重行踏反，重行熔化，重行陶鑄”。在王統照的心中，打碎舊世界、重建新生活的意識是明確而堅定的。作者描摹“五卅”狂潮激情橫溢，抒寫內心思索同樣激情飽滿。激情澎湃是王統照早期散文的共同特點，而這在《烈風雷雨》中尤為突出。統觀全篇，到處顯出熱烈、奔迸的熱情，到處顯出對黑暗的詛咒、對光明的追求，而且又是深刻而縝密的。

《烈風雷雨》結構謹嚴，脈絡暢達，有一種回環往復、逐層深入之美。作品按隔行排印的方式，分為三個部分。第1—2段，先描述“五卅”壯舉，再寫作者的內心感受與思考;第3—5段，似乎把前一部分的寫作脈絡重復一遍，但又深入一步;末尾三行，依然是前面創作思路的重現，而更簡捷、凝煉。全篇在回環往復的敘寫、議論、抒情中逐層深入，情景交融、緊張激烈，加上諸多排比句式的運用，從始至終迸發著奔放的熱情和磅礴的氣勢。