清夜未云疲，珠簾聊可發。

泠泠玉潭水，映見蛾眉月。

靡靡露方垂，暉暉光稍沒。

佳人復千里，余影徒揮忽。

望月懷人，從《詩經》發軔，至“古詩十九首”之“明月何皎皎”，月亮成了懷遠思人的意象，凝聚成一種積淀的審美意識，而廣泛出現在魏晉南北朝乃及以后的作品中。此首便是其中之一。

“清夜未云疲，珠簾聊可發。”一天過后，入夜自然困倦，而此言“未云(不可以說，猶言感覺不到。)疲”，全因夜晚清靜宜人。篇首的“清”字，自含清涼如水的明月在，良夜如此，則使人興致悠悠。另外，探后結末“佳人千里”看，懷人心憂，睡意全消。好在良辰美夜，似可排遣，掛簾步出，以抒情懷。“聊”字襯出無可奈何之意。

“泠泠玉潭水，映見蛾眉月。”上言簾曰“珠”，此謂潭曰“玉”，這自非普通居所。泠泠，清涼冷清的樣子。潭水被月光所照，給人泠泠然清寒滲涼之感。“泠泠”寫水，也折射出月光來。其實，乍出屋外，一切都在月光的籠罩之中，只是潭水反光粼粼耀眼，最容易看到。一彎明月倒映于明凈清涼的水中，更顯得潭周圍的堤石潔白如玉，潭水清然剔透。月映水中，不說“映出”，而曰“見”，隱隱提動庭院踟躕者。這里寫景不涉及人，卻似可想見月下徘徊者。如果說上句借水寫月，那么這句則是以月寫人。清夜明月，如果佳人在旁，當并肩漫步，或清樽共對，而今卻獨斂見月之眉，無論是“俯視清水波”，還是“仰看明月光”，都使人郁郁悲思，對月傷心。

五、六句也純然寫夜景，從物象中傳遞出夜晚時光的消逝，和“泠泠”兩句乍出居室所見不同。“靡靡”，遲遲。夜深露重，積露成滴，以此點明夜深，又借夜深點出人之不眠。宛然可見個呆呆遐想的人兒在，他(或她)感覺不到夜露寒氣的侵襲，而只是情之癡癡地凝視月亮“暉暉光稍沒”。明明之月，眼看著搖搖西墜，光線漸漸黯淡，美景不長，令人悵然。“稍”、“方”具有時光的流速感，悠悠然撞人心懷。

“佳人復千里”一句，方點明懷人心事，回應首句，剔明“未云疲”之緣由。佳人不在，且“復千里”，山川悠悠，道路漫漫，思得一見何能？這就逼出末句“余影徒揮忽”。斜月西下，余影瞬息間飄忽而匿沒。著一“徒”，見出“月去人不來”的惆悵，也映顯出他(她)或佇立、或靜坐。總之，在注視著那西沉之月，兩眼炯炯，依然是“未云疲”。情緒黯然，似在疑思，好景為何不長，佳人為什么不在。這情景使人想起曹丕《燕歌行》其一的結尾：“牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。”余味悠悠，溢于言外。

題目是“視月”，詩不純寫夜景、月光，而映帶出視月之人。月色千里同照，清泠的靜夜，使人自然遐想遙遠，神蕩心移。詩人把“我”置于溶溶月光之下，襯托出幽悠不盡的遼遠情思。境界清淡空靈，情調幽雋微婉，猶如秋夜朦朧的月光下，聽草蟲獨奏。特別是“映見蛾眉月”一句，寫月，寫視月之人，筆觸之輕盈和月之嬋娟及人之悵惘協調、吻合無間。全詩寫使人遐想的月、遐想的人，也使讀者遐想不已。