一件真正的藝術(shù)品,它的魅力是無(wú)窮的。
日前,在《人民日?qǐng)?bào)》上看到了李琦同志的大手筆——《毛主席走遍全國(guó)》,我的心立刻燃燒起來(lái),靈感涌如噴泉。這幅肖像,對(duì)我說(shuō)來(lái),有著似曾相識(shí)的舊雨之感,又充滿(mǎn)樂(lè)莫樂(lè)兮新相知的欣喜之情。六十年代初,第一次欣賞它的時(shí)候,我情不自禁地寫(xiě)下了這樣四行小詩(shī):
“一頂草帽手中拿,
剛回來(lái)還是又要出發(fā)?
群眾生活心頭掛,
您把全國(guó)當(dāng)作家。”
這幅畫(huà)像,形似神更似。它沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)像的莊重嚴(yán)肅,它的動(dòng)人之處是極端樸素,十分自然。真實(shí)地表現(xiàn)出偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖人物的另一個(gè)平易近人的方面。從衣著上,從神情上,嗅到了仆仆風(fēng)塵與泥土的香味,也感受到關(guān)心人民、為他們的幸福席不暇暖的一顆高尚精誠(chéng)的金子般的心!
這幅畫(huà)像,極單純,沒(méi)有背景,但人們可以想象到他背后的五岳江河;也沒(méi)有著意突出什么,它平平實(shí)實(shí)地寫(xiě)出了毛主席的真人。李琦同志手中這支淡墨筆,不僅畫(huà)出一個(gè)偉大人物,也反映出他個(gè)人對(duì)毛主席的崇敬、親切的一顆赤誠(chéng)的心。
藝術(shù),需要技術(shù),那是皮毛,心神交感,才是藝術(shù)的靈魂。
由此,我聯(lián)想到了毛主席的兩幅照片。一張是,毛主席在延安和兩個(gè)“小八路”的合影,看了叫人動(dòng)情。另一張是,毛主席回到離別了32年的故鄉(xiāng)——韶山,和幾十個(gè)紅領(lǐng)巾團(tuán)聚聯(lián)歡,毛主席這個(gè)“少先隊(duì)里高大的人”,脖子上也系一條紅領(lǐng)巾。你笑,我笑,他笑,個(gè)個(gè)都笑,“笑的風(fēng)要把人身撼動(dòng),紙面上仿佛聽(tīng)出聲音”。上邊引的詩(shī)句,出于我寫(xiě)的《毛主席戴上了紅領(lǐng)巾》。結(jié)尾兩句是這樣的:“真想擠進(jìn)這隊(duì)伍里去,脖子上也系上條紅領(lǐng)巾。”
這兩幀照片,攝影藝術(shù)家捉住了一縱即逝的最寶貴的剎那,給我們留下了毛主席可敬、可親、可愛(ài)的形象。每次我看到它們的時(shí)候,看一眼還想再看一眼,舍不得離開(kāi)。今年我們編輯了《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》,我特意挑選出來(lái)插入書(shū)里去,愿與天下讀者共賞。
在看了李琦同志的這幅藝術(shù)珍品之后,我,自然而然地聯(lián)想到了這兩張照片,因?yàn)檫@三者有著一個(gè)共同點(diǎn),那就是令人親切地感覺(jué)到毛主席是人民的偉大領(lǐng)袖,又是人民隊(duì)伍中的一員。
毛主席像汪洋大海,當(dāng)雷電交加,風(fēng)暴驟至,它波浪滔天,偉力震撼,令人駭嘆而欽仰;當(dāng)風(fēng)平浪靜,一碧萬(wàn)頃,令人喜悅,真想輕聲為它唱一支贊歌……
我喜愛(ài)李琦同志繪制的這幅肖像,喜愛(ài)郭沫若同志為它題的詩(shī),劉白羽同志為它寫(xiě)的散文,我也喜愛(ài)自己為它寫(xiě)的抒情詩(shī)篇。
(1991年7月13日《光明日?qǐng)?bào)》)
賞析30年前,我多次見(jiàn)過(guò)李琦所繪《毛主席走遍全國(guó)》這幅肖像畫(huà),當(dāng)時(shí)只覺(jué)得它好,卻說(shuō)不清它好在哪里。經(jīng)過(guò)10年“文化大革命”的風(fēng)雨,再讀臧克家的這篇文章,我的腦子也就開(kāi)了些竅。
畫(huà)評(píng),如同書(shū)評(píng)、劇評(píng)一樣,只要切中要害,抓到讀者癢處,再流露一點(diǎn)真情實(shí)感,也能給人以美的享受,成為一篇出色的隨筆小品。人們常說(shuō),詩(shī)與畫(huà)有相通之處,詩(shī)人與畫(huà)家可以互相借鑒對(duì)方的創(chuàng)作手法。我不知道臧老在繪畫(huà)藝術(shù)上有何造詣,但至少他從詩(shī)人的角度看到了這幅畫(huà)的妙處。
衡量一切文藝作品優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,是看它們有沒(méi)有做到形神兼?zhèn)洹P问巧竦幕A(chǔ),神不離形,如果沒(méi)有形,任何作品都神不起來(lái);神是形的升華,形中含神,不但人物,連山水都會(huì)栩栩如生,有血肉,有氣息,有感情,有精神。郭子儀之婿趙縱,曾請(qǐng)畫(huà)家韓干和周昉分別畫(huà)了兩幅肖像,郭子儀把畫(huà)掛在墻上,命女兒判其優(yōu)劣。其女不加思索,脫口而出:“周畫(huà)優(yōu)于韓畫(huà),后者僅得形似,前者兼得精神質(zhì)制。”可見(jiàn),人們?cè)缇桶研紊窦鎮(zhèn)渥鳛樵u(píng)定作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
李琦這幅畫(huà)的魅力,當(dāng)然不只在形似上,關(guān)鍵在畫(huà)出了領(lǐng)袖的氣質(zhì),領(lǐng)袖的精神。“神”在哪里?神就神在毛主席不是神,而是人,一個(gè)平凡、質(zhì)樸、偉大的人物,一個(gè)深深扎根于群眾之中的領(lǐng)袖。偉大領(lǐng)袖毛主席的一生,不平凡,又平凡,他運(yùn)籌帷幄,決勝千里,料事如神,曾經(jīng)指揮千軍萬(wàn)馬,把舊世界打個(gè)落花流水。所有這些,應(yīng)該成為畫(huà)家創(chuàng)作的重要材料。然而,毛主席也有另外一面,他畢竟是人,有七情六欲,食人間煙火。同樣,所有這些,也應(yīng)該成為畫(huà)家創(chuàng)作的重要材料。李琦之畫(huà)所以難得,是因?yàn)樗枥L了后者,而且畫(huà)得那么逼真,那么有氣勢(shì),在平凡中又多少透出了領(lǐng)袖的一些不平凡之處。由于臧克家慧眼識(shí)好畫(huà),畫(huà)評(píng)評(píng)到了點(diǎn)子上,評(píng)出了群眾的心聲,評(píng)出了領(lǐng)袖源于群眾又高于群眾這條歷史唯物主義的真理,他的畫(huà)評(píng)必然如同畫(huà)本身一樣,受到人們的重視。
附帶說(shuō)幾句,臧克家的后半篇文章,由畫(huà)聯(lián)想起毛主席的兩幅照片,我們切莫以為這是離題萬(wàn)里的畫(huà)蛇添足,因?yàn)樗吹搅巳叩囊粋€(gè)共同點(diǎn):“那就是令人親切地感覺(jué)到毛主席是人民的偉大領(lǐng)袖,又是人民隊(duì)伍中的一員。”所以,這后半篇實(shí)是對(duì)全文主題的一個(gè)必要補(bǔ)充。由此,我們可以看到臧老對(duì)觀點(diǎn)論證的嚴(yán)密。而且他的所議所論,不僅適用于繪畫(huà),也適用于攝影,適用于一切文藝創(chuàng)作。
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