逸史《逸史》原文|注釋|賞析|譯文

《逸史》二卷，始著錄于《新唐書·藝文志》，列于《盧子史錄》之后，沒著作人，但注云“大中時人”，《宋史·藝文志》作一卷。另，據宋·葉夢得《避暑錄話》卷上云“頃讀盧肇《逸史》記此事稍詳”語，則此書作者為盧肇。關于本書內容，《逸史》自序云：“盧子既作《史錄》畢，乃集聞見之異者，目為《逸史》焉。其間神仙交化，幽冥感通，前定升沉，先見禍福，皆摭其實、補其缺而已。凡紀四十五條，皆我唐之事，時大中元年(847)八月。”(原本《說郛》卷二十四)不過，這些神靈鬼怪之事，卻往往以歷史上的真實人物作為小說中的角色，即之鋪設情節，敷演故事。尤值得一提的是，書中所記鐘馗捉鬼(《歲時廣記》卷四十《夢鐘馗》引佚文)，是現存文獻中有關此事的最早資料，后來才逐漸發展出許多新的傳說和創作，使之成為著名的專捉鬼的神話形象。按，盧肇，字子發，袁州宜春(今江西宜春)人。唐武宗、宣宗時人。會昌三年(843)狀元及第，除著作佐郎，遷倉部員外郎，充集賢院直學士;咸通中出知歙州，后謫連州，移宣、池、吉三州。著有《文標集》三卷，《全唐詩》存其詩二卷。

喬力