【名句】或問:人將死而見鬼神，真耶?幻耶?曰:人寤則為真見^①，夢則為妄見。魂游而不附體，故隨所之而見物，此外妄也。神與心離合而不安定，故隨所交而成景，此內(nèi)妄也。故至人無夢，愚人無夢，無妄念也。人之將死如夢然，魂飛揚而神亂于目，氣浮散而邪客于心^②，故所見皆妄，非真有也。或有將死而見人拘系者，尤妄也。異端之語^③，入人骨髓，將死而懼，故常若有見。若死必有召之者，則牛羊蚊蟻之死，果亦有召之者耶?大抵草木之生枯，土石之凝散，人與眾動之死生、始終、有無^④，只是一理，更無他說，萬一有之，亦怪異也。

【譯文】有人問：人將要死亡時，說見到了鬼神，這是真的呢?還是幻覺呢?我回答說：人醒著的時候看見的叫真見，夢中見到的是妄見。人將要死時，魂魄飄游而不附體，魂魄飄游時見到物，這叫做外妄。神與心分離會合不能安定，心神相交時出現(xiàn)的景象，叫做內(nèi)妄。因此道德修養(yǎng)達到最高境界的人沒有夢，愚蠢的人沒有夢，這是因為他們沒有妄念。人將要死時，就如同做夢一樣，魂魄飛揚而目光散亂無神，正氣浮散而邪氣歸入內(nèi)心，因此看見的都是虛妄的，不是實有的。還有將死的人看見有人來拘系他，這就更是虛妄的了。一些歪門邪道神神鬼鬼的話，深深地印在人的腦海，將死時感到恐懼，所以好像若有所見。假如死時必然有東西來招的話，那么牛羊蚊蟻的死，果然也有來招的嗎?大致說來，草木的生長枯死，土石的凝結(jié)散開，人與各種動物的死生、始終、有無，都是同一個道理，沒有其他的說法，萬一有的話，也是怪異的說法。

注釋

【注釋】①寤:醒。　②客:客居,暫時居留。　③異端:指釋道鬼神等。　④眾動:種種動物。