【名句】古之論賢不肖者，不曰幽明則曰枉直，則知光明洞達者為賢，隱伏深險者為不肖。真率爽快者為賢，斡旋轉(zhuǎn)折者為不肖。故賢者如白日青天，一見即知其心事。不肖者如深谷晦夜，窮年莫測其淺深。賢者如疾矢急弦，更無一些回護。枉者如曲鉤盤繩，不知多少機關。故虞廷曰“黜陟幽明”，孔子曰“舉直錯枉”^①。觀人者之用明，舍是無所取矣。

【譯文】古代評論一個人是賢還是不肖，不是用“幽”“明”這兩個字，就是用“枉”“直”這兩個字，以此可知，光明洞達者為賢，隱伏深險者為不肖;真率爽快者為賢，斡旋轉(zhuǎn)折者為不肖。因此賢人就如同白日青天，一見就知道他的心事;不肖者如深谷晦夜，窮年也不測其深淺。賢人如疾矢急弦，更無一點兒回護;邪惡的人如曲鉤盤繩，不知有多少機關。所以《尚書·舜典》說“黜陟幽明”，就是要提升那些光明的人，降黜那些幽暗的人。孔子說“舉直錯諸枉”，就是說要把正直的人提拔上來放在枉屈的人之上。觀察人的時候，要看一個人是否光明洞達，如果不光明洞達，就沒什么可說的了。

注釋

【注釋】①舉直錯枉:錯,舍置。意為舉薦正直的人,舍棄邪曲之人。語出《論語·為政》。其文為:“哀公問曰:‘何為則民服?’孔子對曰:‘舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。’”