【名句】或問:士希賢，賢希圣，圣希天^①，何如?曰:體味之不免有病。士、賢、圣，皆志于天，而分量有大小，造詣有淺深者也。譬之適長安者，皆志于長安，其行有疾遲，有止不止耳。若曰:跬步者希百里^②，百里者希千里，則非也。故造道之等必由賢而后能圣，志之所希則合下便欲與圣人一般。

【譯文】有人問：一般的讀書人希望達到賢人的境界，賢人希望達到圣人的境界，圣人希望達到知天的境界，怎么樣?我回答說：仔細體味，這樣講不免有毛病。讀書人、賢人、圣人都希望達到知天的境界，但每個人的分量有大小，造詣有深淺。譬如要到長安去的人，目標都是長安，但行走的速度有快有慢，還有停止和不停止的。但如果說：邁半步的人只希望行百里，行了百里的人只希望行千里，就不對了。因此學道的等級必須是由賢人而后到圣人，但內心的希望則是想即時就和圣人一樣。

注釋

【注釋】①士希賢,賢希圣,圣希天:語出周敦頤《通書·志學》,原文為:“圣希天,賢希圣,士希賢。”　②跬步:半步。