【名句】圣人不示人以難法，其所行者，天下萬世之可能者也；其所言者，天下萬世之可知者也。非圣人貶以徇人也，圣人雖欲行其所不能，言其所不知，而不可得也。道本如是其易知易從也。
【譯文】圣人不告訴人難行的辦法，他所采取的，都是天下萬世能夠做到的辦法;他所說的，都是天下萬世可理解的言論。這不是圣人有意貶低自己來順應別人，而是圣人想實行那些別人難以做到的事、說那些別人難以理解的話也做不到。因為天下的道理本來就是這樣容易理解、容易遵行的。
【名句】圣人不示人以難法，其所行者，天下萬世之可能者也；其所言者，天下萬世之可知者也。非圣人貶以徇人也，圣人雖欲行其所不能，言其所不知，而不可得也。道本如是其易知易從也。
【譯文】圣人不告訴人難行的辦法，他所采取的，都是天下萬世能夠做到的辦法;他所說的，都是天下萬世可理解的言論。這不是圣人有意貶低自己來順應別人，而是圣人想實行那些別人難以做到的事、說那些別人難以理解的話也做不到。因為天下的道理本來就是這樣容易理解、容易遵行的。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：有相予者,謂面上部位多貴,處處指之。予曰:所憂不在此也,汝相予一心要包藏得天下理,相予兩肩要擔當得天下事,相予兩腳要踏得萬事定,雖不貴,予奚憂?不然予有愧于面也。
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