【原文】

吾雖未讀書，獨不聞“愚而多財則益其過”乎？

【譯注】

獨：唯獨，僅僅。益：補助。

我雖然沒有讀過書，但怎能不知道“愚昧無知卻金玉滿堂就等于是在增加自己的過失”這個道理呢？

清光緒年間，汪肇基在外經商10余年，賺了不少錢，滿載而歸。鄉(xiāng)里人勸他為子孫后代考慮買進良田，汪肇基作了如上回答，并把錢財拿出來周濟鄉(xiāng)鄰，一部分錢財給一對無依無靠的同族老夫婦養(yǎng)老，拿出一部分錢財助窮人王某完婚。凡是沒有經濟能力辦理喪事需要扶助的貧困家庭，或遇到災害需要救災等情況，他都毫不吝嗇，慷慨捐資。這樣，直到60歲的時候，汪肇基家里僅有幾畝薄田。

輯自光緒《婺源縣志》卷35《人物·義行》。

【感悟】

錢本身沒有錯，有能力用正當方法賺錢是好事，可是把錢用在不同的地方，結果則有天壤之別。作為父母，一定要清醒地認識，給孩子過于豐厚的物質享受等同于讓孩子吸食毒品。孩子會在不知不覺中對物質有依賴，而想要擺脫這種依賴如同登天一樣難。父母應該給孩子有節(jié)制的物質生活，以培養(yǎng)孩子自理、自立的能力，才是對孩子真正的愛。

【故事鏈接】

疏廣，字仲翁，西漢名臣，東海蘭陵人，從小好學，精于《論語》、《春秋》。疏廣及其侄子疏受分別擔任過漢宣帝的太子太傅、太子少傅。兩人一同告老還鄉(xiāng)時，宣帝賜給他們黃金20斤，皇太子贈給他們黃金50斤。回到家鄉(xiāng)后，叔侄兩人變賣金子，置辦酒食，請親戚朋友同享皇帝的恩賜。有人勸疏廣用這些黃金為子孫購置產業(yè)。疏廣說：“我并不是老糊涂了，也不是不顧念子孫，只是家里本有舊田老宅，我是想讓子孫們在自家的土地上勤勞耕作，過普通人的生活。如果我用這些金錢為他們增加財富，只會使他們懈怠懶惰！賢能的人，財產多了就會減損他們進取的意志；愚笨的人，財產多了就會助長他們驕奢淫逸。”

【延伸閱讀】

《漢書》中有這樣一句話：“遺子黃金滿籝，不如一經。”意思是說，留給子孫滿箱黃金，不如教會子孫一本經書。當然，這里的經書是指知識、做人的道理等。做人是做一切事情的基礎，小到一個家庭，大到一個國家，其興衰根本在人。清朝民族英雄、禁煙大臣林則徐曾講過：“子孫若如我，留財做什么，賢而多財，則毀其志。子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。”意思是無論子孫能力如何，我都不把錢留給他們，如果是賢良的子孫，錢只會讓他們喪失志向；如果是愚笨的子孫，錢只會增加他們的過失。華人首富李嘉誠在談到子女教育時說：“99%是教他們做人的道理，孩子們長大了，也是70%教如何做人，30%教如何做生意。”由此可見，父母一定要注重孩子的品德教育，教孩子與人相處之道，幫助孩子樹立遠大的理想，生活中培養(yǎng)孩子各方面能力，這些才是以后致富創(chuàng)業(yè)的源頭活水。