名句

茍日新，日日新，又日新。

出處

湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民。”《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”是故君子無所不用其極。

——《禮記·大學》

譯文

商湯王刻在盤上的箴言說：“假使能每天洗滌自身的污穢，從而煥然一新，那么就該天天這樣清洗，天天有新的面貌，常年保持，從不間斷，便能一天又一天地革新下去。”《康誥》說：“激勵人棄舊圖新。”《詩經》說：“周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的天命。”所以，品德高尚的人無處不追求完善。

名句解讀

假使能每天洗滌自身的污穢，從而煥然一新，那么就該天天這樣清洗，天天有新的面貌，常年保持，從不間斷，便能一天又一天地革新下去。我們只有在反思中，才能不斷改進自己，提高自己，讓自己不斷成長。

經典故事

春秋時期，孔子的學生曾參勤奮好學，深得孔子的喜愛。同學問他為什么進步那么快，曾參說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”曾參每天在反思中不斷進取，取得了個人在學識和修養上的成就。

歷史上，也有很多君王善于發現自己國家的薄弱之處，力排眾議，沖破保守勢力的阻撓，通過變革，帶來了國家的安定與繁榮。

戰國時期，趙武靈王即位的時候，趙國正處在國勢衰落時期，鄰界小國也經常來侵擾。而在和一些大國的戰爭中，趙國常吃敗仗，大將被擒，城邑被占，趙國眼看著就要被兼并。趙國地處北邊，經常與林胡、樓煩、東胡等北方游牧民族接觸。趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特長：穿窄袖短襖，生活起居和狩獵作戰都比較方便；作戰時用騎兵、弓箭，與中原的兵車、長矛相比，具有更大的靈活機動性。為了富國強兵，趙武靈王提出“著胡服”“習騎射”的主張。公子成等人以“易古之道，逆人之心”為由，拒絕接受變法。趙武靈王駁斥他們說：“德才皆備的人做事都是根據實際情況而采取對策的，怎樣有利于國家的昌盛就怎樣去做。只要對富國強兵有利，何必拘泥于古人的舊法。”趙武靈王毅然發布了“胡服騎射”的政令。他號令全國著胡服，習騎射，并帶頭穿著胡服去接見群臣。從“胡服騎射”的第二年起，趙國的國力就逐漸強大起來。趙武靈王“胡服騎射”是我國古代軍事史上的一次大變革，被歷代史學家傳為佳話。