昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

語(yǔ)出宋·晏殊《蝶戀花》。詞曰：“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)。 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？”凋碧樹(shù)：使碧樹(shù)凋零，指秋風(fēng)把樹(shù)葉吹落了。西風(fēng)：指秋風(fēng)。天涯路：通往天邊的路，指極遠(yuǎn)的路。這三句詞寫(xiě)“閨愁”，抒發(fā)的是懷念離人的悵惘之情。意思是：昨天夜里秋風(fēng)吹落了碧綠的樹(shù)葉，我獨(dú)自登上高樓，望到了天邊路的盡頭，也不見(jiàn)離人歸來(lái)。晚清著名詞話家王國(guó)維《人間詞話》認(rèn)為此詞寫(xiě)得悲壯，頗近《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》之意。他引這三句詞并柳永、辛棄疾的幾句詞，曰：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)（當(dāng)作“驀然回首”），那人正（當(dāng)作“卻”）在，燈火闌珊處。’此第三境也。”（《人間詞話》二六）王引晏詞，比喻“成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者”，雖然志存高遠(yuǎn)，但不悉路徑，迷離徜徉，不知目標(biāo)之所在。后人常引用這幾句詞，也多用于比喻。

例如

①沈于心和中善敏站在一根燈柱下觀看著整個(gè)工地。此刻，涌上沈于心腦際的竟是清代大學(xué)問(wèn)家王國(guó)維論做學(xué)問(wèn)的“三境界”。那豈止是做學(xué)問(wèn)的三境界，也是創(chuàng)辦事業(yè)、發(fā)現(xiàn)人才的三境界。對(duì)于沈于心來(lái)說(shuō)，不好說(shuō)“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，但是總可以說(shuō)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴！”而他確實(shí)領(lǐng)悟到了：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！（摘自閏水等《城市之夏》）

②有人說(shuō)，古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)三種境界；我們已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的第一種境界；我們正在經(jīng)歷著“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的第二種境界；相信那“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的第三種境界必然到來(lái)。（摘自淮士《航向》）

③靈感以它自己的新穎獨(dú)到使思維者鮮明地感到，自己的思想前進(jìn)到了一個(gè)新的意境、新的階段；原來(lái)存在的困難已經(jīng)被突破，進(jìn)一步前進(jìn)的思路已經(jīng)明確，使思維者產(chǎn)生一種“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的徹悟，于一瞬間茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗。（摘自王海平《靈感——思維園地中的奇葩》）

④“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”晏殊的一首《蝶戀花》拉開(kāi)了冬天的序幕，也將我們帶入一個(gè)蕭颯、冷清的境地。北方的冬天總是讓人有些無(wú)奈，除了那像刀子一樣割人的寒風(fēng)外，大地更是一片荒蕪灰蒙，沒(méi)有一點(diǎn)生氣。（摘自周禮《冬天的樹(shù)》）