《明代文學(xué)·卓人月·瑞鷓鴣》原文、賞析、鑒賞

湖上上元

城中火樹落金錢，城外湖波起碧煙。^〔2〕夜夜夜深歌《子夜》^〔3〕，年年年節(jié)度丁年^〔4〕。 玻璃一段湖稱圣^〔5〕，琥珀千鐘酒號賢^〔6〕。自分懶追兒女隊，玉梅花下拾花鈿。^〔7〕

〔1〕詞題中的“湖”指西湖，“上元”指上元節(jié)，即俗稱元宵節(jié)。這首詞寫西湖上元夜的景象。寫西湖的詩詞多，寫上元節(jié)的詩詞也多，作者寫西湖的上元夜，頗有特色，為世稱道。“瑞鷓鴣”，詞牌，由兩個近體七絕合成，三聯(lián)對仗。卓人月(約公元1644年前后在世)，字珂月，浙江仁和人。明貢生，未仕。工詞曲，著有《古今詞統(tǒng)》一書傳世。《明詞綜》引王士禎云：“卓珂月自負(fù)逸才，《詞統(tǒng)》一書，搜采鑒別，大有廓清之力。乃其自運，去宋人門廡尚遠(yuǎn)。”他的創(chuàng)作有《寤歌詞》及雜劇《花舫緣》。

〔2〕“城中”二句：火樹，形容元夜燈火之多。辛棄疾《青玉案》詞：“東風(fēng)夜放花千樹”。蘇味道《正月十五日夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”金錢，意為放的焰火像金錢花一樣從空中落下來。碧煙，青色的煙霧。韋應(yīng)物詩《貴游行》：“輕裾含碧煙，窈窕似云浮。”蘇軾詩《夜燒松明火》：“快焰初煌煌，碧煙稍團(tuán)團(tuán)。”

〔3〕《子夜》：曲名。《宋書·樂志》：“子夜歌者，有女子名子夜，造此聲。晉孝武太元中瑯琊王軻之家有鬼歌子夜。”后人更為四時行樂之歌，謂之子夜四時歌。

〔4〕丁年：成人年齡，古時男子二十而冠為成丁，舉行冠禮，后又謂成丁禮，經(jīng)過一定的儀式表示已成為成人，開始享受有關(guān)的權(quán)利和履行相關(guān)的義務(wù)。 年年年節(jié)度丁年，是說年年都有少年人成長為丁在節(jié)日舉行慶祝。

〔5〕玻璃：指湖水清澈。 湖稱圣：西湖又稱明圣湖。

〔6〕琥珀：這里形容酒的顏色。 號賢：意為能飲者稱為賢。

〔7〕“自分”二句：自分，自我估量。花鈿，婦女頭飾的金花。二句意為惦量自己的年齡懶得與兒女輩在一起追逐游戲，便在玉梅花下拾她們掉下來的花鈿。

這首詞以上元節(jié)夜晚杭州城內(nèi)的景象和城外西湖優(yōu)美的湖光起調(diào)，描繪了富裕、幸福、歡樂的居民生活。詞的結(jié)構(gòu)是兩個內(nèi)容連接的七絕，前三聯(lián)對仗極為工穩(wěn)，比喻貼切，選擇典型細(xì)節(jié)，把杭州城火樹銀花、湖光波影與徹夜的行樂歌、盡歡的酒宴以及家居游戲，生動地展現(xiàn)出來。 《明詞綜》引王言遠(yuǎn)評卓氏詞的特點是“有意出新，獨辟生畫，但于宋人蘊藉處，不無快意欲盡之病。”缺乏思想內(nèi)涵，確是其不足之處。