《何其芳·預言》原文、賞析、鑒賞

何 其 芳

這一個心跳的日子終于來臨。

你夜的嘆息似的漸近的足音

我聽得清不是林葉和夜風私語

麋鹿馳過苔徑的細碎的蹄聲。

告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我

你是不是預言中的年輕的神?



你一定來自溫郁的南方，

告訴我那兒的月色，那兒的日光，

告訴我春風是怎樣吹開百花，

燕子是怎樣癡戀著綠楊。

我將合眼睡在你如夢的歌聲里，

那溫馨我似乎記得又似乎遺忘。



請停下，停下你長途的奔波，

進來，這兒有虎皮的褥你坐!

讓我燒起每一秋天拾來的落葉，

聽我低低唱起我自己的歌，

那歌聲將火光樣沉郁又高揚，

火光樣將落葉的一生訴說。

不要前行，前面是無邊的森林，

古老的樹現著野獸身上的斑文，

半生半死的藤蟒蛇樣交纏著，

密葉里漏不下一顆星，

你將怯怯的不敢放下第二步，

當你聽見了第一步空寥的回聲。



一定要走嗎?等我和你同行，

我的足知道每一條平安的路徑，

我可以不停地唱著忘倦的歌，

再給你，再給你手的溫存。

當夜的濃黑遮斷了我們，

你可以不轉眼地望著我的眼睛。



我激動的歌聲你竟不聽，

你的足竟不為我的顫抖暫停，

像靜穆的微風飄過這黃昏里，

消失了，消失了你驕傲的足音……

呵，你終于如預言中所說的無語而來

無語而去了嗎，年輕的神?

一九三二年秋

《預言》是何其芳早期詩歌創作的代表作，詩人的處女詩集以此作為書名，可見作者本人對這首詩的珍愛。寫作此詩時，作者還是北京大學哲學系一年級學生，十九歲。整個詩集表現的是對美好、溫暖、光明的夢境般世界的憧憬，對愛的幻想及由此而產生的憂郁和哀怨。

這首詩抒寫年輕詩人對已經逝去的愛情的眷念，詩中悄然而來又悄然而去的“年輕的神”，是愛神的象征。第一節寫她無語地突然前來，給人帶來心跳和欣喜。第二節寫她給詩人帶來溫馨、光明和繁花盛開的思緒。第三節寫詩人迎接她，為她在火光下歡歌。第四節詩人向她傾訴，請她留下。第五節詩人傾訴將與她同行，保護她，為她歌唱。第六節是尾聲，年輕的神又無語地悄然而去，給詩人留下無限惆悵。詩人的構思、章法和孤獨、感傷的基調，接近歐洲的浪漫主義抒情詩，而其形象的象征性，又接近法國象征主義詩歌，其精美、典雅、纖細和柔婉，又帶有晚唐五代詩詞的影響，同時也明顯地表現出這位開始新詩創作道路的年輕詩人，在追求新詩的音樂美，力求抒情的象征與含蓄，創造一種柔和、優雅的風格。

新中國成立后，何其芳曾經對自己早期的詩歌作以下的自我批評：“那些詩，既然是脫離時代，脫離當時中國的革命斗爭的產物，它們的內容不可能不是貧乏的。如果說那里面也還有一點點內容的話，也不過是一個政治上落后的青年的一些幼稚的歡欣，幼稚的苦悶……也不過多少還可以從它們感到一點微弱的生命的脈搏的跳動而已。不久以后我自己也就認識到了。我曾借用一句李煜的詞來概括我那些詩的內容：‘留連光景惜朱顏’。”