《豐子愷·春》原文、賞析、鑒賞

豐 子 愷

春是多么可愛的一個名詞!自古以來的人都贊美它，希望它長在人間。詩人，特別是詞客^①，對春愛慕尤深。試翻詞選，差不多每一頁上都可以找到一個春字。后人聽慣了這種話，自然地隨喜附和^②，即使實際上沒有理解春的可愛的人，一說起春也會覺得歡喜。這一半是春這個字的音容所暗示的。“春!”你聽，這個音讀起來何等鏗鏘而惺松可愛!這個字的形狀何等齊整妥帖而具足對稱的美!這么美的名字所隸屬的時節，想起來一定很可愛。好比聽見名叫“麗華”的女子，想來一定是個美人。

然而實際上春不是那么可喜的一個時節。我積三十六年之經驗，深知暮春以前的春天，生活上是很不愉快的。

梅花帶雪開了，說道是漏泄春的消息。但這完全是精神上的春，實際上雨雪霏霏，北風烈烈，與嚴冬何異?所謂迎春的人，也只是瑟縮地躲在房櫳內，戰栗地站在屋檐下，望望枯枝一般的梅花罷了!

再遲個把月罷，就像現在：驚蟄^③已過，所謂春將半了。住在都會里的朋友想象此刻的鄉村，足有畫圖一般美麗，連忙寫信來催我寫春的隨筆。好像因為我偎傍著春，惹他們妒忌似的。其實我們住在鄉村間的人，并沒有感到快樂，卻生受了種種的不舒服：寒暑表激烈地升降于三十六度至六十二度之間。一日之內，乍暖乍寒。暖起來可以想起都會里的冰淇淋，寒起來幾乎可見天然冰，飽嘗了所謂“料峭”^①的滋味。天氣又忽晴忽雨，偶一出門，干燥的鞋子往往拖泥帶水歸來。“一春能有幾番晴”是真的;“小樓一夜聽春雨”^②其實沒有什么好聽，單調得很，遠不及你們都會里的無線電的花樣繁多呢。春將半了，但它并沒有給我們一點舒服，只教我們天天愁寒，愁暖，愁風，愁雨。正是“三分春色二分愁，更一分風雨!”^③

春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是實際而明確的。此外雖有春的美景，但都隱約模糊，要仔細探尋，才可依稀仿佛地見到，這就是所謂“尋春”罷?有的說“春在賣花聲里”，有的說“春在梨花”，又有的說“紅杏枝頭春意鬧”^④，但這種景象在我們這枯寂的鄉村里都不易見到。即使見到了，肉眼也不易認識。總之，春所帶來的美，少而隱;春所帶來的不快，多而確。詩人詞客似乎也承認這一點，春寒、春困、春愁、春怨，不是詩詞中的常談么?不但現在如此，就是再過個把月，到了清明時節，也不見得一定春光明媚，令人極樂。倘又是落雨，路上的行人將要“斷魂”^⑤呢。

可知春徒美其名，在實際生活上是很不愉快的。實際，一年中最愉快的時節，是從暮春開始的。就氣候上說，暮春以前雖然大體逐漸由寒向暖，但變化多端，始終是乍寒，乍暖，最難將息^①的時候。到了暮春，方才冬天的影響完全消滅，而一路向暖。寒暑表上的水銀爬到temperate上^②，正是氣候最temperate的時節。就景色上說，春色不須尋找，有廣大的綠野青山，慰人心目。古人詞云：“杜宇一聲春去，樹頭無數青山。”^③原來山要到春去的時候方才全青，而惹人注目。我覺得自然景色中，青草與白雪是最偉大的現象。造物者描寫“自然”這幅大畫圖時，對于春紅、秋艷，都只是略蘸些胭脂、硃驃^④，輕描淡寫。到了描寫白雪與青草，他就毫不吝惜顏料，用刷子蘸了鉛粉、藤黃和花青^⑤而大塊地涂抹，使屋屋皆白，山山皆青。這仿佛是米派山水的點染法^⑥，又好像是Cezanne風景畫的“色的塊”^⑦，何等潑辣的畫風!而草色青青，連天遍野，尤為和平可親，大公無私的春色。花木有時被關閉在私人的庭園里，吃了園丁的私刑^⑧而獻媚于紳士淑女之前。草則到處自生自長，不擇貴賤高下。人都以為花是春的作品，其實春工不在花枝，而在于草。看花的能有幾人?草則廣泛地生長在大地的表面，普遍地受大眾的欣賞。這種美景，是早春所見不到的。那時候山野中枯草遍地，滿目憔悴之色，看了令人不快。必須到了暮春，枯草盡去，才有真的青山綠野的出現，而天地為之一新。一年好景，無過于此時。自然對人的恩寵，也以此時為最深厚了。

講求實利的西洋人，向來重視這季節，稱之為May(五月)。May是一年中最愉快的時節，人間有種種的娛樂，即所謂May-queen(五月美人)、May-pole(五月彩柱)、May-games(五月游藝)等。May這一個字，原是“青春”、“盛年”的意思。可知西洋人視一年中的五月，猶如人生中的青年，為最快樂、最幸福、最精彩的時期。這確是名符其實的。但東洋人的看法就與他們不同：東洋人稱這時期為暮春，正是留春、送春、惜春、傷春，而感慨、悲嘆、流淚的時候，全然說不到樂。東洋人之樂，乃在“綠柳才黃半未勻^①”的新春，便是那忽晴、忽雨、乍暖、乍寒、最難將息的時候。這時候實際生活上雖然并不舒服，但默察花柳的萌動，靜觀天地的回春，在精神上是最愉快的。故西洋的“May”相當于東洋的“春”。這兩個字讀起來聲音都很好聽，看起來樣子都很美麗。不過May是物質的、實利的，而春是精神的、藝術的。東西洋文化的判別，在這里也可窺見。

一九三四年三月十二日

豐子愷的散文名篇《春》信筆寫來，猶如行云流水，率真自然，似乎超脫現實而跳動著一顆赤子之心，含蓄著分明的愛憎，在淡泊中現真情，在平易中寓深意，加上深厚的文化底蘊，內容豐富多彩，娓娓道來而饒有興致，形成豐子愷散文的獨特風格。

作者認為，古代詩詞里的春只是少數紳士、淑女欣賞的庭園里的景色，在廣大的鄉村，所謂迎春的梅花，不過是縮瑟在北風里看枯枝一般的幾朵花;所謂“紅杏枝頭春意鬧”，在農村也很少見到;“小樓一夜聽風雨，”雨聲很單調，并不好聽，花木的春只是私人庭園園丁的加工。看花的能有幾人?在實際生活中，春讓人并不舒服，乍暖乍寒，忽晴忽雨，讓人愁寒愁暖，出門拖泥帶水。所以，春美徒有其名。真正美的是到了暮春，天氣一路向暖，才有青山綠野。真正美的是長遍大地、受大眾欣賞的青草，才使天地一新，大自然顯現勃勃生機。這就是充滿青春活力的旺盛的五月。

整篇文章舒卷自如，古今中外，時而描述，時而議論，縱情揮灑，而古典詩詞和西洋藝術的引論，又加厚了詩情畫意，其全新的思想，又與已往賞春的文字大不相同。

注釋

①詞客:寫詞的人。詞,韻文的一種。原是配樂歌唱的一種詩體,詞句的長短隨歌調而改變,故又稱長短句。下文的“詞選”,指這種詩體作品的選集。②隨喜附和:隨喜,本為佛教用語,原意是見別人做功德,自己也樂意參加。后來引申為跟著別人做某種表示。附和,在言語和行動上追隨別人,自己沒有什么主見。③驚蟄:二十四節氣之一,在每年的三月五日或六日、七日。① 料峭:形容微寒,多指春寒。② 宋·陸游《臨安春雨初霽》句:“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”③ 三分春色二分愁,更一分風雨:宋·葉清臣詞《賀圣朝·留別》。④ “紅杏枝頭春意鬧”:出自宋代詩人宋祁《玉樓春》一詞。意思是“杏花在枝頭盛開,使春意也顯得更加濃烈了”。⑤ 斷魂:形容感傷愁苦之深。出自唐代詩人杜牧《清明》一詩:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”①將息:休養。語出宋·李清照詞《聲聲慢》:“乍暖還寒時候,最難將息。”② temperate:英語,溫和。③“杜宇一聲春去,樹頭無數青山”:語見金·元好問詞《清平樂·離腸宛轉》。杜宇,鳥名,又名杜鵑。④胭脂:一種紅色的顏料。硃驃(biao):一種繪畫用的紅顏料。⑤鉛粉、藤黃和花青:三種顏料,分別為白色、黃色和藍色。⑥米派山水的點染法:北宋畫家米芾(1051～1107),畫山水不求工細,多用水墨點染,開創了一種獨特的風格。他的兒子米友仁(1074～1153)也善畫,繼承父法,畫史上有“米氏云山”、“米家點”之稱。⑦Cezanne風景畫的“色的塊”:保羅·塞尚(1839～1906),法國畫家,后期印象派的代表.他強調物體的幾何造型,常將物象分解后重新組織,畫面顏色多大塊平涂,而不注重明暗層次,表現為鑲嵌畫式的片片色塊,色彩濃烈,往往產生強烈的效果。⑧ 私刑:私自的處罰。① “綠柳才黃半未勻”:語見唐·楊巨源詩《城東早春》。