上古時(shí)代字的數(shù)量遠(yuǎn)比后來(lái)要少，隨著社會(huì)生活的發(fā)展和豐富，要用原來(lái)有限的漢字表達(dá)越來(lái)越復(fù)雜的生活、社會(huì)、思想、行為，顯然供不應(yīng)求。于是就出現(xiàn)了有些字兼有幾個(gè)意義的現(xiàn)象。后來(lái)為了使字義便于辨析，要求字形有所區(qū)別，于是另造了一個(gè)或幾個(gè)字表示某字曾經(jīng)有過(guò)的某些意義。這種先有的“兼職”的字叫古字(先造的字)，后來(lái)另造的字叫今字(后造的字)。古字用來(lái)表今字的意義時(shí)，要讀今字的音。比如“尊君在不”的“不”，就是古字，既用作“否”，就應(yīng)讀fǒu。

古文中的古今字很多。舉例如下(破折號(hào)前為古字，破折號(hào)后為今字)：

案——按　召有司案圖。《廉頗藺相如列傳》

板——版　板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。《活板》

榜——搒　受榜箠。《報(bào)任安書(shū)》 搒：用竹板、棍子打。

暴——曝　雖有槁暴，不復(fù)挺者，煣使之然也。《勸學(xué)》

　　　　　忠義暴于朝廷。《五人墓碑記》

　　　　　思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘……《六國(guó)論》

被——披　同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。《送東陽(yáng)馬生序》

　　　　　將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道。《陳涉世家》

　　　　　被發(fā)行吟澤畔。《屈原列傳》

徧——遍　小惠未徧，民弗從也。《曹劌論戰(zhàn)》

不——否　尊君在不?《陳太丘與友期》

　　　　　秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不? 《廉頗藺相如列傳》

　　　　　不者.若屬皆且為所虜。《鴻門(mén)宴》

　　　　　或師焉，或不焉。《師說(shuō)》

從——縱　合從締交，相與為一。《過(guò)秦論》

　　　　　齊與楚從親。《屈原列傳》

反——返　反歸取之。《鄭人買(mǎi)履》

　　　　　窺谷忘反。《與朱元思書(shū)》

　　　　　寒暑易節(jié)，始一反焉。《愚公移山》

　　　　　必勿使反。《觸龍說(shuō)趙太后》

　　　　　三餐而反，腹猶果然。《逍遙游》

　　　　　旬有五日而后反。《逍遙游》

　　　　　夫我乃行之，反而求之，不得吾心。《齊桓晉文之事》

　　　　　系心懷王，不忘欲反。《屈原列傳》

　　　　　使于齊，顧反。《屈原列傳》

　　　　　必饜酒肉而后反。《齊人有一妻一妾》

馮——憑　浩浩乎如馮虛御風(fēng)。《赤壁賦》 憑(繁體字為“慿”)：乘。

見(jiàn)——現(xiàn)　①出現(xiàn)，顯現(xiàn)。才美不外見(jiàn)。《馬說(shuō)》

　　　　　下見(jiàn)小潭。《小石潭記》

　　　　　舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。《屈原列傳》

　　　　　②引見(jiàn)。 胡不見(jiàn)我于王。《公輸》

具——俱　越明年，政通人和，百?gòu)U具興。《岳陽(yáng)樓記》

　　　　　良乃入。具告沛公。《鴻門(mén)宴》

　　　　　一一為具言所聞。《桃花源記》

　　　　　具告所以欲死秦軍狀。《信陵君竊符救趙》

決——訣　辭決而行。《信陵君竊符救趙》

莫——暮　至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。《石鐘山記》

　　　　　莫春者。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》暮：(時(shí)間)將盡。

女——汝　誨女知之乎?《論語(yǔ)》

契——鍥　舟止，從其所契者入水求之。《刻舟求劍》

孰——熟　明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如。《鄒忌諷齊王納諫》

　　　　　唯大王與群臣孰計(jì)議之。《廉頗藺相如列傳》

屬——囑　屬予作文以記之。《岳陽(yáng)樓記》

說(shuō)——悅　有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎?《論語(yǔ)》

　　　　　公輸盤(pán)不說(shuō)。《公輸》

　　　　　秦伯說(shuō)。《燭之武退秦師》

　　　　　王說(shuō)。《齊桓晉文之事》

湯——燙　疾在腠理，湯熨之所及也。《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

涂——途　涂有餓莩而不知發(fā)。《寡人之于國(guó)也》

　　　　　行旅皆欲出于王之涂。《齊桓晉文之事》

罔——惘　學(xué)而不思則罔。《論語(yǔ)》

文——紋　文理有疏密。《活板》

　　　　　皆披發(fā)文身。《觀潮》

希——稀　鼓瑟希。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

鄉(xiāng)——向　鄉(xiāng)為身死而不受。《魚(yú)我所欲也》向：從前。

　　　　　以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄。《信陵君竊符救趙》向：朝向。

刑——型　刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。《齊桓晉文之事》型：示范。

邪——耶　其真無(wú)馬邪? 《馬說(shuō)》

　　　　　然則何時(shí)而樂(lè)邪?《岳陽(yáng)樓記》

　　　　　趙王豈以一璧之故欺秦邪?《廉頗藺相如列傳》

　　　　　其傳之非其真邪?《祭十二郎文》

知——智　孰為汝多知乎?《兩小兒辯日》

　　　　　君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。《勸學(xué)》

生——性　君子生非異也。善假于物也。《勸學(xué)》 性：資質(zhì)，稟賦。

受—一授　師者，所以傳道受業(yè)解惑也。《師說(shuō)》

　　　　　群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。《鄒忌諷齊王納諫》

田——畋　今王田獵于此。《莊暴見(jiàn)孟子》

齊——?jiǎng)≡谀c胃，火齊之所及也。《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

距——拒　距關(guān)，勿內(nèi)諸侯。《鴻門(mén)宴》

　　　　　子墨子九距之。《公輸》

耆——嗜　少益耆食。《觸龍說(shuō)趙太后》

內(nèi)——納　毋內(nèi)諸侯。《鴻門(mén)宴》納：讓進(jìn)去。

　　　　　交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。《鴻門(mén)宴》

　　　　　亡走趙，趙不內(nèi)。《屈原列傳》納：接納。

免——娩　將免者以告，公令醫(yī)守之。《勾踐滅吳》

坐—一座　而置之其坐。《鄭人買(mǎi)履》

　　　　　滿坐寂然。《口技》

　　　　　滿坐賓客。《口技》

　　　　　項(xiàng)王受璧，置之坐上。《鴻門(mén)宴》

　　　　　直上載公子上坐。《信陵君竊符救趙》

奉——俸　奉厚而無(wú)勞。《觸龍說(shuō)趙太后》

奉——捧　相如奉璧奏秦王。《廉頗藺相如列傳》

共——供　共其乏困。《燭之武退秦師》

唱——倡　今誠(chéng)以吾眾……為天下唱，宜多應(yīng)者。《陳涉世家》

辟——避　故患有所不辟也。《魚(yú)我所欲也》

食——飼　食馬者不知其能千里而食也。《馬說(shuō)》飼：喂養(yǎng)。

　　　　　寓逆旅主人日再食。《送東陽(yáng)馬生序》飼：供食。

珊——姍　風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。《項(xiàng)脊軒志》

沒(méi)——?dú){　孝公既沒(méi)。《過(guò)秦論》

甿——氓　陳涉……甿隸之人。《過(guò)秦論》

　　　　　鄙陋沒(méi)世。《報(bào)任安書(shū)》

失——佚　網(wǎng)羅天下放失舊聞。《報(bào)任安書(shū)》佚：散失

愬——訴　天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。

剔——剃　剔毛發(fā)。《報(bào)任安書(shū)》

羞——饈　使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠。《祭十二郎文》饈：美味食品

要——邀　便要還家，設(shè)酒殺雞作食。《桃花源記》

　　　　　張良出，要項(xiàng)伯。《鴻門(mén)宴》

業(yè)——孽　業(yè)根，死期至矣! 《促織》 孽：佛教用語(yǔ)，罪惡的意思。

翼——翌　翼日，進(jìn)宰。《促織》

與——?dú)e　而君逆寡人者，輕寡人與?《唐雎不辱使命》

　　　　　可得聞與?《莊暴見(jiàn)孟子》

　　　　　吾王庶幾無(wú)疾病與?《莊暴見(jiàn)孟子》

　　　　　為所識(shí)窮乏者得我與?《魚(yú)我所欲也》

　　　　　無(wú)乃爾是過(guò)與?《寡人之于國(guó)也》

　　　　　為肥甘不足于口與?《齊桓晉文之事》

兆——垗　終葬汝于先人之兆 《祭十二郎文》垗：墓地。

直——值　昂其直，居為奇貨。《促織》

　　　　　欲居之為利而高其直。《促織》

支——肢　四支僵勁不能動(dòng)。《送東陽(yáng)馬生序》

知——智　知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)》

　　　　　孰為汝多知乎?《兩小兒辯日》

　　　　　失其所與，不知。《燭之武退秦師》

　　　　　君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。《勸學(xué)》

　　　　　小知不及大知，小年不及大年。《逍遙游》

質(zhì)——鑕　君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪。《廉頗藺相如列傳》

屬——囑　屬予作文以記之。《岳陽(yáng)樓記》

　　　　　舉酒屬客，誦明月之詩(shī)。《赤壁賦》

轉(zhuǎn)——囀　空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。《三峽》

　　　　　蟬則千轉(zhuǎn)不窮。《與朱元思書(shū)》

卒——猝　卒然問(wèn)曰。《孟子見(jiàn)梁襄王》

通過(guò)前面的例子不難看出，利用古字造今字的方法有三種：

①以古字為聲符，另加一意符。如：

孰一熟、責(zé)一債、禽一擒、匈一胸、要一腰、列—裂、縣一懸、受一授、臭一嗅、

支一肢、益一溢、莫一暮一幕、辟一譬一僻一避一嬖一壁等。

②改換古字的意符。如：

被一披、距一拒、說(shuō)一悅等。

③改換古字的聲符。如：

螾一蚓、譙一誚等。

如果把意符、聲符都作為一種偏旁或部件來(lái)看待，那么第一種方法是加偏旁或部件，第二、三種則是換偏旁或部件了。