《凌霄·凌霄》詠凌霄詩鑒賞

白居易

有木名凌霄，擢秀非孤標。

偶依一棵樹，遂抽百尺條。

托根附樹身，開花寄樹梢。

自謂得其勢，無因有動搖。

一旦樹摧倒，獨立暫飄飄。

疾風從東起，吹折不終朝。

朝為拂云花，暮為委地樵。

寄言立身者，勿學柔弱苗。

《凌霄》選自《有木詩八首》。

《有木詩八首》是白居易借樹言理的組詩，是他在讀《漢書·列傳》之后有感而作的。他對于西漢的某些“附離權勢、隨之覆亡”的人，通過詠“木”詩加以諷刺，自謂“不獨諷前人”，也為了“儆后代”。

凌霄，又名紫葳，蔓生木本，其莖枝攀附他物而上長，樹有多高，即攀多高。夏秋開花，先黃色后橙紅，著于樹梢，美觀可愛。凌霄的這種生長特點曾被人用來借題發揮，有人認為它依勢張狂，有人認為它勇于攀登。郭沫若同志在《百花齊放》中則把它寫成登高而不居功，不忘所攀附大樹的功勞，賦予它謙虛謹慎的品行。作品立意不同，各有特色。下面我們看看白居易這首詩是怎么寫的。

與作者新樂府詩一樣，這首詩“篇首標其目”，第一句便說：有一種樹木名字叫凌霄。接著如實地敘述：它“擢秀非孤標”。“擢(zhuo)秀”，即滋長枝條，發育長大的意思。“孤標”，指非常突出。即是說：凌霄這種樹木本來長得并不高大突出。然后便轉入正意，寫它：“偶依一棵樹，遂抽百盡條。托根附樹身，開花寄樹梢。”以上四句寫出它依附別樹，攀緣生長，開花于別樹之頂的常態。“抽”是指從主干上分生出枝條來，“百尺”極言枝條之長。

“自謂得其勢，無因有動搖”這兩句寫凌霄的盲目自得的心理。“得其勢”，即得勢，“無因”是說沒有什么力量。凌霄自以為有大樹作依靠，穩如泰山，沒有什么力量可搖動它。

“一旦樹摧倒，獨立暫飄飄。疾風從東起，吹折不終朝，”四句把事物推向極端，寫凌霄的遭遇，從而鞭撻凌霄原來那盲目自得的心理。詩人說：一旦大樹被推毀了，凌霄在飄搖動蕩中還可以獨自維持短暫的時間;可是猛烈的東風一吹，不到一個早上就把它吹折了。“終朝”，完整的一個早上。

這樣，凌霄就“朝為拂云花，暮為委地樵”了。“拂云花”，指攀附于大樹頂端開花，高可觸云。“拂”，即摸的意思。“委地樵”即頹棄在地上的柴木。

最后，詩人“卒章顯其志”，言簡意賅地儆誡說：“寄言立身者，勿學柔弱苗。”原來詩人寫凌霄的遭遇，是為了告誡人們：為人立身必須堅強自立，不可柔弱依仗他人，更不可依勢自大，方免遭到覆亡。

這首詩借樹言理，從凌霄的不能自我樹立的角度落筆，有板有眼地敘述它的榮枯過程，以諷刺那些“附離權勢、隨之覆亡”的人，并在詩末寄意儆誡后代，寫得樹木生色，情理清通。詩的語言通俗如話，屬于作者新樂府詩那一類風格。在唐宋詠物詩中，這是自成一格的作品。

這首詩在長期的流傳過程中，教育過不少有志立業之士。著名國畫家傅抱石就曾背誦此詩，并以之教子，說“莫學凌霄，靠別人去炫耀自己……”。今天，我們把它當作一首詠物詩來欣賞的時候，也依然可以從中得到思想教育。