《凌霄·凌霄》詠凌霄詩鑒賞

洪適

天借憑依便，云霄若可凌。

莫教風(fēng)拔木，卻羨水飄萍。

本詩的表面意義雖很淺近，但其深層的意蘊(yùn)卻極其深刻。在解析本詩之前，有必要首先簡略了解一下洪適的為人。

洪適字景伯，是南宋初期耿直而有節(jié)操的著名大臣洪皓的長子。他自幼聰敏，悟性很好，與弟弟洪遵、洪邁先后中詞科，由是三洪文名譽(yù)滿天下(參見《中國人名大辭典》671頁)。他父親洪皓在南北宋之交曾出使金國，粘罕逼迫其出任劉豫的偽官，他堅(jiān)決不從而被流放。后來金統(tǒng)治者聞知他的大名，命他為翰林學(xué)士、中京副留守等要職，他仍固辭不就，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。后被赦回國，又與賣國賊秦檜不和，是個(gè)脊梁堅(jiān)硬，骨氣極高，決無依托而自立于天地之間的男子漢。洪適在其父親的影響下，也很注重操行名節(jié)，同時(shí)又有經(jīng)世濟(jì)民之才。當(dāng)金兵第二次南侵淮河流域的時(shí)候，他臨危不懼，沉著鎮(zhèn)定，詔對稱旨，深得孝宗的器重，其后累拜同中書門下平章事，兼樞密使等要職，是一時(shí)名臣。此詩諷刺了那些依附于權(quán)貴而氣勢凌人的卑劣小人的丑態(tài)，并以此反襯出那些偉岸獨(dú)立的大丈夫的形象。

“天借憑依便，云霄若可凌”二句是說，上天給予凌霄花以憑借依附他物的方便條件，生就的藤蔓善于爬行攀援，所以纏繞著其它樹木青云直上，看它那種姿態(tài)，好象要爬上天空，超越云霄之上一般，大有不可一世的派頭。這兩句詩用夸張的筆法描繪出凌霄花憑借他物而盛氣凌人的可憎面目。后兩句突轉(zhuǎn)，撕去其表面的偽裝，尖銳地揭露其色厲內(nèi)荏的虛弱本質(zhì)。如果狂風(fēng)不把樹木折斷拔起，凌霄花還可以裝腔作勢，倘若樹被吹折拔起的話，看你凌霄花還依傍何物，那時(shí)就該象無根的飄蓬一樣四處飄轉(zhuǎn)，行無定蹤，就連在水上漂浮的浮萍也不如了。因?yàn)楦∑茧m然在水面上蕩來蕩去，但畢競還有水面這個(gè)依附之物，而凌霄花卻一無所有毫無依傍了。所以此時(shí)的凌霄花反而要企羨水上的浮萍，這真是個(gè)既令人鄙視而又可悲哀的形象。

中國封建社會是宗法等級制，人身依附關(guān)系很強(qiáng)，這種情況在官僚體系中尤甚。“朝中有人好做官”是公理，“一人當(dāng)官。雞犬升天”是常情。于是許多人便趨炎附勢，攀龍附鳳，專門靠諂媚奉迎仕進(jìn)發(fā)達(dá)。一個(gè)人的社會地位往往取決于其出身和社會關(guān)系，與本人的智能才干關(guān)系不大。有依托者趾高氣揚(yáng)，無門徑者空懷憤懣。這是極端丑惡的社會現(xiàn)象，古往今來的人們對此都深惡痛絕。而且一個(gè)權(quán)勢者倒臺，又要有一批黨羽隨著被貶，有的甚或被殺頭，這與凌霄花和其所攀附之樹木的關(guān)系又相類似。因此，這首小詩便有很普遍的社會意義。

本詩在藝術(shù)上有兩點(diǎn)值得注意。一是強(qiáng)烈的對比產(chǎn)生了令人心靈震顫的藝術(shù)效果。凌霄花“憑依”得勢時(shí)的驕恣神態(tài)與“風(fēng)拔木”后的可憐狀形成的強(qiáng)烈反差能引起人們的許多聯(lián)想，從而受到啟發(fā)。另外一點(diǎn)就是詩的第二句巧妙地利用了藏字的修辭方法。“云霄若可凌”之中暗藏“凌霄”二字。其意是說名為“凌霄”真好象“可凌”“云霄”似的，諷刺意味很強(qiáng)，需仔細(xì)體會方可悟得。