《葵花·葵花》詠葵花詩鑒賞

梅堯臣

此花生不背朝日，肯信眾草能翳之。

真似節(jié)旌思屬國，向來零落誰能持?

梅堯臣所詠葵花即俗稱之向日葵。系菊科一年生草本植物。莖直立，植株強壯。花直徑可達一尺余，花序邊緣生金黃色舌狀花。此花具有向光性。《花鏡》說：“向日葵一名西番葵，高一、二丈，葉大于蜀葵，六月開花，每干頂上只一花……其形如盤，隨太陽回轉(zhuǎn)，如日東升則花朝東，日中則花直朝上，日西沉則花朝西。”梅堯臣詠葵花則是就向日葵向日這一點立意。“此花生不背朝日”一句就是描述向日葵，隨日轉(zhuǎn)特點，此花即指葵花花心，當然也是指葵花整體身心，可謂語意雙關(guān)，“肯信眾草能翳之”，從反面襯托向日葵枝干高聳挺直，肯信，豈肯相信的意思。結(jié)句“真似節(jié)旌思屬國，向來零落誰能持”用的是蘇武牧羊典故。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，單于脅迫蘇武投降，蘇武寧死不從，即被幽禁北海(今貝加爾湖)牧羊。蘇武持漢使節(jié)旌，茹毛飲血共十九年不改其志，朝夕起臥，持節(jié)儼然，后來終于歸返漢朝，授典屬國。節(jié)旌，古代使者所持信符，以竹制成，長八尺(約合今五尺)上纏以旌牛尾。梅堯臣所寫葵花不是枝葉繁盛花開如盤時的葵花，而是向日葵花落之后。從第一句“此花生不背朝日”句中就可以看出，這是寫死時之向日葵，即向日葵一生不背離朝陽，那些長長短短雜草豈能遮擋住向日葵，不妨可以說高岸挺拔之木遠非那些低矮眾草所能遮蔽，正人雅士的高風亮節(jié)也絕非小人們流言所能詆傷。這是很容易引發(fā)的聯(lián)想。“真似節(jié)旌思屬圖”是由向日葵干發(fā)生聯(lián)想，真好象是當年蘇武牧羊北海時所持的節(jié)旌。“向來零落誰能持”一句有的解作是指眾草易于零落難于把持，也通。但細一想眾草既使不零落也難持，何談得上與向日葵相比。這里零落應(yīng)指秋風吹動，向日葵桿直葉枯，在風吹動之中，真有牧羊北海邊的蘇武所持節(jié)旌一樣，于瑟瑟風中屹立不改其志。蘇武牧羊北海邊，所持節(jié)旌之旌已脫落殆盡，但操持如故以示不忘自己漢使節(jié)身份。唯有秋風中的向日葵桿直葉落景象與蘇武牧羊時所持相象。若解作葉盛之向日葵，其氣氛似不甚關(guān)合。再就賞葵花而言，人都好其花開之時，一旦花落之后，人們自然興趣索然，又有誰肯去注目那枯干枯葉呢，梅堯臣恰恰于此時見人未所未見，以為向日葵生時面向朝陽忠心耿耿，群花難詆傷遮掩向日葵這一本色，即使零落之后也象蘇武手中節(jié)旌，令人起敬。但一般人是不容易見于此的，所以詩人發(fā)問，向來零落誰能持? 從字面上看有兩重意思，一是人喜愛花開盛時，少有好枝干葉枯之時的，二是若比使節(jié)，持盛時節(jié)旌意氣洋洋不難做到，但要在危難之際，秋風蕭索之中，節(jié)旌落盡之后仍不改其操守，向來有誰，從歷史至今能有幾人呢? 能有幾人象蘇武那樣呢?于艱苦危難中方見志士高風亮節(jié)，英雄本色。話語中充滿了對蘇武的欽佩之情。若解作零落花草不能持就顯得淺薄了，因為這是一個人所共知道理，似不必多費筆墨。

梅堯臣(1002—1061)北宋詩人。字圣俞，宣城(今屬安徽)人。官至尚書都官員外郎。他的詩作能廣泛地反映社會民生疾苦，風格平淡，對宋代詩文頗有影響。有《宛陵先生文集》。他的這首詠葵花是很有特色的詠物詩，堪稱大家手筆不同尋常，它不在枝枝節(jié)節(jié)作文章，不作細致描繪，而是以議論語，集中于一點引申生發(fā)，故能給人回味余地。