放棄享樂思想，學會自我約束

富蘭克林在《窮理查智慧書》中寫道：“布匹應遠離火種，青年應遠離玩樂。”“誰是英雄？戰勝自己享樂欲望的人是英雄。”

“有所為，有所不為”是人成就大事業的基本前提。為了事業的成功，首先要努力戰勝自己的享樂欲望。有些失敗者往往是為享樂所害，他們寧愿安樂一時，也不愿“睜開眼”去做事。

這不是很奇怪嗎？一個人為什么要為了享樂而拋棄一切呢？為什么寧愿享受一時的安樂，而不顧未來長久的做事呢？享樂的人讓一個個千載難逢的良機與其失之交臂。他們貪圖被窩中一時的安樂，不愿起早；嫌外面天氣冷了一些，或是刮風下雨，不肯出門。于是一些難逢的機會就從這些地方悄悄地溜走了，不再回來。而他們自己也不會被燦爛的前途所吸引。他們唯一的目標就是怎樣安寧，怎樣省點氣力。只顧享樂的念頭，成為他們取得成功的最大敵人。當然，享樂之人其實也是“聰明”的，他們愛揀那些省力又舒服的事情去做，還認為誰都不喜歡吃苦受累，誰都不喜歡往困難的方向走去。

世上很多庸庸碌碌、地位卑微、薪水微薄的人，大半是畏難怕苦、不肯前進的人。他們寧愿留在最底的一級，自得其樂，也不肯花些氣力，攀高幾級往上走。雖然適當地享受生活是每個人都應享有的權利，但這并不是為所欲為地享樂和任意妄為，而是理智地生活。會生活的人，一定懂得怎樣給自己安排一片不受干擾的屬于自己的小天地。在這里，你可以想你所要想的，達到心靈的放松，而不是對自己不良習慣的縱容或者物質上的揮霍。

世界上有千千萬萬的人對享樂“上癮”，“上癮”這個詞的含義，是指人不能自制，處于一種“身不由己的狀態”。比如許多成年人吸煙，其中大多數據說已經“上癮”。許多人放棄戒煙，就是因為不想抵抗吸煙的誘惑，不想放棄這種嗜好，所以錯誤地認為他們戒煙的努力等于白費。心理學家承認，戒煙或去除其他陋習時，會帶來諸多不舒服的“癥狀”，使抗拒引誘變得更加困難；但這并不是辦不到的，球王貝利戒煙的經歷或許會對我們有所啟迪。

世界球王、被人們稱為“黑珍珠”的巴西足球運動員貝利，自幼酷愛足球運動，并很早就顯示出他超人的天賦。有一次，小貝利參加了一場激烈的足球賽，累得喘不過氣來。

休息時，貝利向小伙伴要了一支煙。他得意地吸起煙，嘴里吐出一縷縷淡淡的煙霧。小貝利有點兒陶醉了，剛才極度的疲勞似乎也煙消云散了。不料，這一切全被他的父親看到了。

晚上，父親坐在椅子上問貝利：“你今天抽煙了？”“抽了。”小貝利意識到自己做錯了事，紅著臉，低下頭，準備接受父親的訓斥。

但是，父親并沒有發火。他從椅子上站起來，在屋里來來回回走了好半天，才平靜地對貝利說：“孩子，你踢球有幾分天資，也許將來會有出息。可惜，你現在要抽煙了。抽煙，會損害身體，使你在比賽時發揮不出應有的水平。”

小貝利的頭低得更低了。父親語重心長地接著說：“作為父親，我有責任教育你向好的方向努力，也有責任制止你的不良行為。但是，是向好的方向努力，還是向壞的方向滑去，做決定的是你自己。我只想問問你：你是愿意抽煙呢？還是愿意做個有出息的運動員呢？孩子，你該懂事了，自己選擇吧！”說著，父親從口袋里掏出一把鈔票，遞給貝利，“如果你不愿意做個有出息的運動員，執意要抽煙的話，就用這點兒錢去買煙吧！”父親說完便走了出去。

小貝利望著父親遠去的背影，仔細回味著父親那深沉而又懇切的話語，不由地哭了。他哭得好難過，過了好一陣，才止住哭聲。小貝利猛然醒悟了，他拿起桌上的鈔票還給了父親，堅定地說：“爸爸，我再也不抽煙了，我一定要當個有出息的運動員。”

從此以后，貝利不但與煙無緣，還刻苦訓練，球技飛速提高。他15歲加入桑托斯職業足球隊，16歲進入巴西國家隊，并為巴西隊永久占有“雷米特杯”立下奇功。如今，貝利已功成名就，但他仍然不抽煙。

在生活中，為了使自己保持一種正確的生活態度，人需要讓自己理智地生活，遠離不良嗜好，給自己的靈魂找一個精神寄托。當然，享樂也是需要的，但不是消極的享樂，積極的享樂是一種養精蓄銳，是完全屬于人靈魂深處的東西。

人不管做大事還是小事，最需要的都是精力。那些充斥著享樂思想的人，無論是狂飲濫賭，還是縱欲過度，或者貪圖安逸、無所事事，他們的健康、智慧、判斷力、自信心乃至創造力都將遭受很大的損害，他們不會有進步的希望。而沒有奮斗的堅強意志和充沛的精力，人就不會有激情、創造力等有助于成功的法寶。

一般到了汛期，河水往往很充足，這時人們會在河里建水閘，把水蓄起來，因為一到旱季河水常會干涸。如果我們在汛期前預先建水閘，把水蓄起來，到了旱季就不怕鬧旱荒了。做人也是如此。青年時期全身都是精力，正如春天的河水那樣充足，我們應該趕快筑起意志的水閘來，不使寶貴的精力憑空漏去一點一滴；到了中年，要一張一馳，不浪費精力；而到了老年，要適當運用精力，讓精力發揮更大的作用。

德國詩人歌德說：“誰若游戲人生，他就一事無成。不能主宰自己，永遠是一個奴隸。”要主宰自己，必須對自己有所約束，有所克制。為了實現目標，為了獲得理想的生活，也許我們必須干一些自己不想干的事，放棄一些自己深深迷戀的事，這樣我們就感到了一定的“約束”。但是，為了生活，為了目標，為了成功，我們不能試圖擺脫一切“約束”，而是應該在“約束”的引導下，一步步沿著既定的目標，穩妥地前進。

我們每個人都在通過努力做使自己的生活更有意義的事，向著未來的目標奮進。但是，生活在現實的世界中，我們絕不應該選擇僅使今天感到愉快的態度，而絲毫不顧及明天可能發生的后果。不論你現在如何享受目前的生活，深謀遠慮總會有益于你的未來。那些一事無成的人，就是因為愛使用“我沒有另外的選擇，我不得不這樣”這類借口，以至于造成他們如此局面。實際上，他們不愿付出短期“不自在”，于是換來了長期的、更大的沒有報償的后果。

取得成功的結果，取決于我們堅持用一貫緊張的、不間斷的努力。也就是說，自我約束、專心致志，是通向成功的必經之路。人要具備自我約束的能力，不斷地分析自己的行動可能帶來的長期后果。

為了達到目標，計劃中應該包括一把“成功量尺”，事業成功的人都強調，“丈量”是必要的。你只要想一想就懂了：沒有丈量的方法，如何評判成功與否呢？

這種“丈量”其實就是對自己進行的自我評價。毫無疑問，個人事業的發展是階段性的，在每一個不同的階段，個人努力的方式、方法都會有所不同，取得的成績、獲得的進步也有大小、快慢之別。在這種情況下，人必須對自己的發展情況進行評價。比如說：我這一階段事業發展的大致方向正確嗎？這種方式是否適合我的事業？還有更好的嗎？這一階段的事業進展情況怎樣，與前一階段的發展情況比是減緩了、一致了、還是加快了？其原因何在？

通過對這一系列問題的反省和研討，我們能夠對個人事業的發展情況有一個全面、整體的了解。對這些成績或問題的剖析，可以使我們獲得有益的經驗和改進的方法，從而使自己在發展個人事業的征程上走得更加堅定、正確。

“自我丈量”的巨大作用還在于對發展事業的自我督促上。比如說，你在這一個發展階段上獲得了成功的經驗，取得了很大的進步，你就會在自我檢討中得出結論，受到啟發，督促并警惕自己戒驕戒躁，發揮優勢、長處，以取得更大的成績。而如果你在這一階段的發展情況不是很理想，那你就會吸取經驗教訓，總結失敗的原因，思考解決的辦法，督促并鞭策自己走好下一步。

一個名叫杰克的老板與4名助手經營著一家店鋪，他憑著對每周收入情況的研究來評估店鋪的整個經營成績。有一時期，他決定改善與顧客的關系，但一時不知道怎么達到這個目標。

他說：“當時覺得非常為難，如何才能測量工作人員的禮節態度是否進步了呢？”經過一番思考，杰克決定每個月抽樣訪問20名顧客，請他們對店內的服務質量做出等級評分。他發現：“評分圖表顯示每個月的調查情況很有用，因為店內全體員工都非常看重這件事，不久，店鋪月收入便提高了21%。”

如果杰克沒有自問：“我如何測量成果，以便客觀評價經營成效？”他就不可能有這樣的結果。事業上的目標也要能夠進行“丈量”。人們需要自己建立成功的標準并尋找途徑監督自己的進步，否則就無法調整全局。

把目標限定在一段時間范圍內去完成是非常有用的，有了起始日期和截止日期，人就有了壓力，這往往足以使人約束自己，集中精力和心神，認認真真地去完成一件事。

大自然公平地創造了人類，從不對誰歧視。為了成為人生這場戰斗中的獲勝者，你必須努力鍛煉你的意志、你的能力，積極去拓展你的才干，努力去拼搏，去奮斗；避免虛度年華，避免成為碌碌無為的平庸之輩。人必須有自我約束能力，保持頭腦不受種種雜念的干擾，養成把對人生發展過程沒有好處的東西全部阻擋在外的習慣。