知足常樂，別因欲望失了方向

據說，在太平洋的一塊特別水域里，生存著一種很特別的魚，人們叫它王魚。

這種魚之所以有這樣的名字，是因為它有一種非常奇特的能力，這種能力讓它看上去就好像披著華麗長袍的國王。那么，它的奇特能力究竟是什么呢？原來，它能夠把一些體形較小的動物吸引到自己身邊，讓它們貼附到自己身上，讓它們成為自己身上的一種“鱗片”，然后轉化成自己的“尾巴”。有了金光閃閃的“大尾巴”，王魚驕傲得不得了，之后它再也瞧不起自己的同類了。

實際上，這不過是王魚自欺欺人的把戲罷了，那些所謂的“鱗片”只是一種附屬物，它們對王魚起了誤導的作用。到王魚的后半生時，由于其身體機能的退化，那些貼在它身上的附屬物就會慢慢脫離它的身體。這時，王魚也試圖做些努力，不讓這些附屬物離開自己膨脹的身體，但是因為它自己的身體機能越來越老化，努力也都成了無用功。最后，附屬物脫完，王魚不得不重新回到原來那個較小的外形。

對于這一從天上掉到地上的改變，王魚覺得是一種恥辱，此時的它也已經無法適應眼前這個水域世界，最終只能選擇無數次撞擊巖石而死去。

沉醉于虛假的表象讓小小的王魚忘乎所以，以至于在這些虛假破碎的時刻，王魚卻無法接受現實，面對真實的自己，最終落得悲慘的下場。王魚真傻，但事實上，人又何嘗不是如此呢？看看我們周圍，很多人難道不是和王魚很像嗎？當名譽地位到來時，他們立馬覺得自己比以往“高大”數倍，但猶如附屬物不是王魚的“鱗片”一樣，名譽地位也不是他們的“鱗片”，總有一天會脫離而去，使之還原到原來的自己。這時候的心情，又何止是失落、迷茫所能形容的呢？名利的確具有非凡的魅力，如果現在去詢問一百個人，大約就有九十九個會說“要追求更好的收入，要追求更高的地位，要追求更體面的生活”之類的話，說到底，這一切的一切無不是圍繞在名和利的圈圈里打轉，似乎這一生追求的就是以名和利組合而成的所謂的體面和風光。

名譽、地位、金錢，這些東西的確能帶給我們許多意想不到的便利，但即使如此，這些東西也都不過是身外之物罷了，只有我們的生命本身才是最美好、最珍貴的，只有我們心靈的快樂才是最真實的。一個人要想活得瀟灑自在、幸福快樂，就要學會淡泊名利，位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好時光，這樣才能切實感受到生活的快樂和愜意。

明朝時候，有一個叫胡九韶的教書先生。他出身貧寒，為了養家糊口，不得不一邊工作，一邊耕田。即使這樣，他也僅僅能夠填飽肚子而已，用我們現在的生活標準來看，他只能解決基本的溫飽問題。

盡管如此，胡九韶都不會忘記每天在黃昏時拜一拜上天，感謝上天賜予他這一天的清福。

對于他的這一舉動，他的妻子有些納悶，禁不住問道：“我們既沒有大富也沒有大貴，每天只能吃菜粥，你為什么還說這是享清福呢？”胡九韶說：“我們沒有出生在兵荒馬亂的年代，我們不用挨餓受凍，家里沒有臥病在床的老人，監獄里也沒有需要牽掛的親人，你說這樣的好日子不值得感謝上天嗎？”

顯然，這個世界上比胡九韶幸運的人很多，看看那高坐在龍椅上的九五之尊，再看看那些在朝堂上翻手成云覆手為雨的王侯將相，再不濟就算是村里有幾畝地的地主富戶，他們都比胡九韶要擁有更多的名利、地位、財富；相對地，這個世界上比胡九韶不幸的人同樣也不少，比如那些挨餓受凍的窮人，那些被病痛困擾的可憐人，那些身陷囹圄失去自由的罪人……

俗話說“人比人，氣死人”，一個人，如果眼睛永遠只會向上看，總盯著那些比你更富有、更出名、地位更高的人，那么不管他擁有了多少，都不會感到滿足，不會感到幸福。胡九韶是個容易知足的人，但也正是這種知足，給他帶來了許多人終其一生可能都求而不得的快樂與幸福。但真正的幸福并不是擁有家財萬貫，也不是非得揚名立萬，真正的幸福是一種來自于內心的滿足。

幸福是一種心態，一種知足常樂的心態。當一個人能夠通過自己的努力，去達到自己理想的生活狀態時，當一個人懂得珍惜自己所擁有的一切，不因欲望迷失方向時，這個人就是幸福的。虛名、財富、地位等等這些東西，其實就像是王魚身后華麗的“大尾巴”，它們能將你裝飾得更美麗、更高貴，但終有一天，當你喪失繼續占有它們的能力時，你終歸會回到最初的狀態，而這個最初的狀態，恰恰才是最真實的你，最真實的人生。

不可否認，在當今社會，大多數人都認為，只有當擁有了足夠的名和利之后，才能得到讓他人尊重的名譽，也才能實現自身的價值。但人并不是一件商品，人生也不是一場演給別人看的電影。再華麗的衣衫，是否舒適只有你自己能體會；再華麗的生活，是否幸福也只有你自己能感受。

人活一世，若是被欲望牽著鼻子走，那么將永遠無法獲得心靈上的滿足和自由。知足常樂，珍惜生命中所擁有的一切，才不會被那虛妄迷住眼睛，迷失人生的方向。