忍耐是一種以退為進的智慧

忍耐是一種以退為進的智慧，更是一種謙卑的姿態。謙卑地忍耐就是放下身段，不張狂，難得糊涂，是有所為有所不為，是不急功近利、好大喜功。人生在世，更需要懂得以退為進，以謙卑的忍耐換取成功，因為忍耐本身就是一種偉大的力量。這樣的處世策略，也就是以退為進的策略，運用這樣的智慧，我們往往可以贏得成功。謙卑的忍耐不僅使人煥發出美麗的光彩，還可以使人看起來更親切、寬厚，甚至超凡脫俗，這就是忍耐的力量。

在明朝正德年間，朱宸濠起兵反抗朝廷。王陽明率軍征伐，當即一舉拿下了朱宸濠，立了大功。不過，當時的正德皇帝對江彬十分寵信，而江彬非常嫉妒王陽明的功績，以為他奪走了自己建功立業的機會。于是，當他得知王陽明立功之后就到處散布流言：“這王陽明與那朱宸濠明明是同黨，后來聽說朝廷派兵征伐才順勢抓住朱宸濠，以保住自己。”

王陽明聽到這個消息之后，就與當時的總督張永商議說：“如果我們退讓一步，將抓獲朱宸濠的功勞讓給江彬，就可以自保，同時避免不必要的麻煩。如果繼續對峙，不妥協，現在江彬正得皇上恩寵，指不定會做出什么不利于我們的事情。”于是，王陽明將朱宸濠交給張永，讓他重新上報朝廷：擒獲朱宸濠是總督軍門和士兵的功勞。這樣一來，江彬等人也無話可說了。

為了暫避事端，王陽明稱病去凈慈寺休息，等到張永回到朝廷之后，大力稱頌王陽明的忠誠和讓功避禍的大義之舉，正德皇帝終于明白了事情的經過，就免除了對王陽明的處罰。王陽明以退讓的方法，避免了禍端。

懂得謙卑忍耐的人最有人氣，因為人們都愿意與謙卑的人相處。在大自然中，水懂得謙卑地忍耐，無論是遭遇了陡壁還是懸崖，它總是向下流動，最后流成了江河湖海；山懂得謙卑忍耐，它總是沉默寂靜，卻在無言中聳立，成為一處風景；春天懂得謙卑忍耐，在經歷了凌厲的寒冬之后，它依然悄然而至。保持謙卑的忍耐，我們的生命就有了一種無法言傳的尊嚴和價值。

俗話說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”在日常生活中，我們都有這樣的體會：遇到了一個斜坡，實在跨不過去，干脆停下來，退一步或者幾步，歇息一會兒，調整自己，鼓足勁，再繼續前進，成功往往會不期而至。

退一步，表面上看是后退了，實際上在退一步的同時，心中已經為日后進一步做好了準備。以退為進的策略，在于“忍耐”，這也是一門功夫。

勾踐以退為進，終于完成了自己的強國計劃，而這其中，他所忍耐的痛苦也得以解脫。有時候，退一步并不是屈服，而是為了更好地生存和發展。在生活中，我們會看見在地上爬行的蚯蚓，這時，你就會發現，蚯蚓每向前一步，總是會將身體往后縮，其實，這也是“以退為進，以屈求身”的方法。在日常工作中，我們所遇到的困難與挫折并不需要我們正面與之對抗，懂得忍耐，以退為進，我們一樣能獲得最后的成功。

有一次，唐高宗在巡察途中，遇到了一家幾百人同堂的大家族，大家生活在同一個屋檐下，沒有任何風波，十分和睦，這在當時十分少見。因此，唐高宗特地去拜訪這個大家庭，向他們請教家族和睦的訣竅。

當時，這個家族的族長取來了紙和筆，連寫了100多個“忍”字給高宗看，意思是說，大家族和睦的秘訣除了“忍”字以外別無他法。唐高宗看后，深有同感，賜給這個家族莫大的獎賞。

原來，唐高宗即位后，一直受到皇后武則天的限制。試想，一個高高在上的皇帝也懂得“忍”字的重要性，更何況是普通的我們呢？在日常工作中，或許我們經常會遇到這樣或那樣的煩惱，小到同事告了自己黑狀，大到上司的批評，面對這樣的事情，我們心中肯定會生氣、憤怒，可是，這又能怎么樣呢？生氣了于事無補，反而會給別人留下不好的印象，不如凡事皆忍，在忍的過程中，修煉成熟的心智；在忍的過程中，得到意外的收獲，這就是“忍小而促大謀”。

謙卑的忍耐絕不是對權勢的順從、對丑惡的姑息，相反，這是一種源于平等意識和博愛精神的謙卑，它以“低”的姿態堅持著自己的高度，以溫柔的表情堅持自己的冷靜。謙卑之后，則是一種順手拈來的成功。

《莊子》曰：“直木先伐，甘井先竭。”意思是說，一般所用的木材，多選擇直的樹木來砍伐；一般所飲用的水源，多選擇甘甜的井水，因而，有甘甜之水的井會先干涸。無獨有偶，后來學習王陽明心學的曾國藩亦是將退讓容忍之術發揚光大。

在給李鴻章的信中，曾國藩一方面一再強調“湘勇強弩之末，銳氣全消”，另一方面卻贊賞淮軍的英勇，道出了“裁撤湘軍，留存淮軍”的決定。作為為朝廷效力的同僚，曾國藩懂得低調忍讓，以保全淮軍為目的，不惜拿自己開刀。歷史向我們證明了曾國藩這一決定的正確性，在裁撤湘軍以后，曾國藩的官場之路變得平坦了許多，同時，成就了其一代中興名臣的威名。

啟示

忍耐是一種低姿態，我們在忍耐的同時更需要保持謙卑，沒有一個人在忍耐的同時還會保持囂張的姿態，因為謙卑，會讓別人放松對自己的警惕，這樣我們就可以更好地休養生息，更好地積蓄力量，等到來日一鳴驚人。