從“一無所有”到“樣樣都有”

一個人無欲的時候，就是放棄了心中的雜念，就是清空了心靈中積存的枯枝敗葉。

世間有許多誘惑：榮譽、金錢、地位……但這些都是身外之物，只有生命最美好，快樂最可貴。我們要想活得瀟灑自在，要想過得幸福快樂，就必須做到：淡泊名利、割斷權與利的聯系；位高不自傲，位低不自卑，欣然享受輕松自在的美好時光，這樣就會感受到生活的快樂和愜意。否則，太看重權力地位，讓一生的快樂都陷在爭權奪利中，那就太不值得了。

名利心人人都有，要做到“無欲”很難，所以老子也只說“清心寡欲”，一個人能讓自己變得不那么貪婪，已經很了不起了。一個人能把名利看得淡一些，境界就會高一些。如果不能淡泊名利，就容易急功近利，進而為了滿足心中的貪婪而不擇手段。

人格的偉大之處就在于：它超出了欲望的需求而追求品德的完善。一個人無欲的時候，就是放棄了心中的雜念，就是清空了心靈中積存的枯枝敗葉。清空了心靈，才能最大限度地獲得生命的自由、獨立；清空了心靈，才能收獲未來的光榮與輝煌。

宋朝的雪竇禪師喜歡云游四方。這天，禪師在淮水旁遇到了曾會學士。曾會問道：“禪師，您要到哪里去？”雪竇回答說：“不一定，也許去往錢塘，也許會到天臺山那里去看看。”曾會建議道：“靈隱寺的住持和我交情甚篤，我給您寫封介紹信，您帶去交給他，他一定會好好招待您的。”于是雪竇禪師來到了靈隱寺，但他并沒有把曾會的介紹信拿出來，而是潛身于普通僧眾之中過了三年。

三年后，曾會奉令出巡浙江，便到靈隱寺去找雪竇禪師，但寺僧卻說并不知道這個人。曾會不信，便自己在一千多位僧眾中找來找去，終于找到了雪竇禪師。

曾會不解地問：“為什么您不去見住持而隱藏在這里呢？是我為您寫的介紹信丟了？”雪竇禪師微笑著回答道：“不敢不敢。我只是一個游方的云水僧，一無所有，所以我不會做您的郵差的！”說完拿出介紹信，原封不動地交給曾會，兩人相視而笑。曾會隨即將雪竇引薦給住持。后來，蘇州翠峰寺缺住持，靈隱寺住持就推薦雪竇去任職。在那里，雪竇終成一代名僧。

雪竇之所以成為一代名僧，和他高潔的品格密不可分。紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那么多的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。只有做到了寵辱不驚、去留無意，方能心態平和，恬然自得。

淡泊是一種心態，一種胸懷；寧靜是一種境界，一種品格。真正淡泊寧靜之人，皆能摒棄個人得失，追求崇高的人生境界。既有遠大的理想，又樂于奉獻的人，有寧靜與淡泊一路相伴，生命必然既輕松又充實。

人的欲望越大，就變得越貪婪，人生就越容易失控。一個人自由不自由，不在于生活中的隨心所欲，而在于能否保持一種精神上的自由。一顆淡泊名利的心，是解開心靈枷鎖的鑰匙。若能抱著一無所有的心態，那么人也會更容易滿足。