責(zé)任——榮譽——國家
(1962年5月2日)
麥克阿瑟
事件背景
1962年,即麥克阿瑟去世前兩年,82歲高齡的他回到闊別多年的母校——
西點軍校,接受美國軍事學(xué)院的最高榮譽獎——西爾韋納斯·塞耶榮譽勛章,在授勛儀式上發(fā)表了這次最動人,也是最后的公開演講。
今天早晨,我走出旅館的時候,看門人問道:“將軍,您上哪兒去?”一聽說我到西點時,他說:“那是一個好地方,您從前去過嗎?”
這樣的榮譽是沒有人不深受感動的,長期以來,我從事這個職業(yè);我又如此熱愛這個民族;我無法用語言來表達我的感情。然而,這種獎賞主要的并非鄭重推崇個人,而是表現(xiàn)一個偉大的道德情操——捍衛(wèi)這塊可愛土地上的文化與老傳統(tǒng)的那些人的行為與品質(zhì)的準則。這就是這個大獎?wù)碌囊饬x。從現(xiàn)在以及后代看來,這是美國軍人的道德標準的一種表現(xiàn)。我一定要遵循這種方式,結(jié)合崇高的理想,喚起自豪感;也要保持謙虛。
責(zé)任——榮譽——國家。這些神圣的名詞尊嚴地指出您應(yīng)該成為怎樣的人,可能成為怎樣的人,一定要成為怎樣的人。它們是您振奮精神的起點;當您似乎喪失勇氣時由此鼓起勇氣;似乎沒有理由相信時重建信念;當信心快要失去的時候,由此產(chǎn)生希望。遺憾得很,我既沒有雄辯的辭令,詩意的想象,也沒有華麗的隱喻向你們說明它們的意義。懷疑者一定要說它們只不過是幾個名詞,一句口號,一個華麗的詞句而已。每一個迂腐的學(xué)究,每一個蠱惑人心的政客,每一個玩世不恭的人,每一個偽君子,每一個專肇事端者,很遺憾,還有其他個性完全不同的人,一定企圖貶低他們,甚至達到愚弄、嘲笑它們的程度。
但這些名詞卻能完成這些事。它能建立您的基本特性,它們塑造您將來成為國防衛(wèi)士的角色;使你軟弱時能夠堅強起來,畏懼時有勇氣面對自己。在真正挫敗時要自尊,要不屈不撓;成功時要謙和,要身體力行不崇尚空談,要面對重壓以及困難和挑戰(zhàn)的刺激;要學(xué)會巍然屹立于風(fēng)浪之中,但是,對遇難者要寄予同情;要律人也律己;心靈要純潔的,目標要崇高的;要學(xué)會笑,不要忘記怎么哭;要長驅(qū)直入未來,可不該忽略過去;要為人持重,但不可過于嚴肅;要謙遜。這樣您就會記住真正偉大的純樸,智慧的虛心,強大的溫順。它們賦予您意志的忍,想象的質(zhì)量。感情的活力,從生命深處所煥發(fā)精神,以勇敢的優(yōu)勢克服膽怯,甘于冒險勝過貪圖安逸。它們在你們心中創(chuàng)造奇境,永不熄滅的進取精神,以及生命的靈感與歡樂。它們以這種方式教導(dǎo)你們成為軍官或紳士。
您所率領(lǐng)的是哪一類的士兵?他們可靠嗎?勇敢嗎?他們有能力贏得勝利嗎?他們的故事您全都熟悉,那是美國士兵的故事。我對他們估價是多年前在戰(zhàn)場上形成的,至今并沒有改變。那時,我把他看做是世界上最崇高的人物!現(xiàn)在,仍然這樣看待他,不僅是一個具有最優(yōu)秀的軍事品德,而且也是最純潔的一個人。他們的名字與威望是每一個美國公民的驕傲。在年輕力壯時期,他們奉獻出了一切與忠誠,他無需我與別人來頌揚,他們自己寫下了自己的歷史,用鮮血寫在敵人的胸膛上。可是,當我想到他們在災(zāi)難中的堅忍,在戰(zhàn)火里的勇氣,成功的謙虛,我滿懷的贊美之情是無法言狀的。他們在歷史上成為一位成功的愛國者的偉大典范;他們是后代的,作為對于子孫進行解放與自由主義的教導(dǎo)者;現(xiàn)在,他們把美德與成就獻給我們。在20次會戰(zhàn)中,在上百個戰(zhàn)場上,在成千堆的營火中,我親眼目睹不朽的堅忍不拔的精神,愛國的忘我精神以及不可戰(zhàn)勝的決心,這些已把他們的形象銘刻在他的人民的心坎上。從天涯到海角,他們已深深飲干勇氣之杯。
當我聽到合唱隊的這些歌曲,在記憶的眼光中,我看到第一次世界大戰(zhàn)中蹣跚的行列,在透濕的背包的重負下,從大雨到黃昏、從細雨到黎明,疲憊不堪地在行軍,沉重的腳踝深深踩在彈痕斑斑的泥濘路上,進行你死我活的斗爭。他們嘴唇發(fā)青,渾身泥濘,在風(fēng)雨中哆嗦著,從家里被趕到敵人面前,而且,許多人被趕到上帝的審判席上。我不了解他們出生的高貴,可我知道他們死得光榮,他們從不猶豫,毫不怨恨,滿懷信念,嘴邊嘮叨著繼續(xù)戰(zhàn)斗直到勝利的希望而死。他們信奉——責(zé)任——榮譽——國家;當他們在開啟光明與真理時,他們一直為此流血、揮汗、灑淚。
20年以后,在地球另一邊,又是骯臟的散兵坑,泥濘的地下洞;那灼熱的陽光,傾盆的大雨,荒無人煙的叢林小道,與親人長期分離的痛苦,熱帶疾病的猖獗蔓延,戰(zhàn)后的恐怖陰森;他們堅定果敢的防御,他們迅速準確的攻擊,他們不屈不撓的意志,他們?nèi)鏇Q定性的勝利——永遠通過他們最后的血泊中的攻擊,莊嚴地跟隨著您的責(zé)任——榮譽——國家。
這幾個名詞的準則貫穿著最高的道德準則,并將經(jīng)受任何為提高人類文明而傳播的倫理或哲學(xué)的檢驗。它所要求的是正確的事物,它所制止的是謬誤的東西。在眾人之上的戰(zhàn)士,要履行宗教修煉的最偉大行為——犧牲。在戰(zhàn)斗中,面對著危險與死亡,他顯示出造物者按照自己意愿創(chuàng)造人類時所賦予的品質(zhì),只有神明的援助能支持他,任何肉體的勇敢與動物的本能都代替不了。無論戰(zhàn)爭如何恐怖,招之即來的戰(zhàn)士準備為國捐軀是人類最崇高的進化。
現(xiàn)在,你們面臨著一個新世界——一個變革中的世界。人造衛(wèi)星和火箭進入太空,標志著人類漫長的歷史開始了另一個時代——太空時代的篇章。自然科學(xué)家告訴我們,花費了50億年造成的地球,在3萬萬年才出現(xiàn)的人類,再沒有比現(xiàn)在發(fā)展更快、更偉大了。我們從現(xiàn)在起,不單要處理世界上的事物,同時要探索宇宙中無窮無盡尚未發(fā)現(xiàn)的秘密。我們正在邁向一個嶄新的無邊無際的界限。我們談?wù)撝豢伤甲h的話;控制宇宙的能源;呼風(fēng)喚雨為我們工作;創(chuàng)造空前的合成物質(zhì),補充甚至代替古老的基本物質(zhì);凈化海水供我們飲用;開發(fā)海底作為財富與糧食新基地;預(yù)防疾病;延長壽命幾百歲;調(diào)節(jié)空氣,使冷熱、晴雨分布均衡;登月宇宙飛船;戰(zhàn)爭中的主要目標不僅限于敵人的軍隊,也包括其居民;團結(jié)起來的人類與某些星系行星的惡勢力的最根本矛盾;使生命成為有史以來最扣人心弦的那些夢境與幻想。
在所有這些巨大變化與發(fā)展中,你們的任務(wù)就是堅定與神圣的——即贏得我們戰(zhàn)爭的勝利。你們是職業(yè)軍人,這是個生死攸關(guān)的獻身的職業(yè)。其余的一切公共目的、公共計劃、公共需求、無論大小,都可以尋找其他的辦法去完成;而你們就是訓(xùn)練好參加戰(zhàn)斗的,你們的職業(yè)就是戰(zhàn)斗——決心取勝。在戰(zhàn)爭中明確的認識就是為了勝利,勝利不是任何東西可以替代的。假如您失敗了,國家就要遭到滅亡,唯一纏住您的公務(wù)職責(zé)就是責(zé)任——榮譽——國家。其他人將爭論著國內(nèi)外的、分散人們思想的爭論結(jié)果,可是,您將安詳、寧靜地屹立在遠處,作為國家的衛(wèi)士,作為國際矛盾的怒潮中的救生員,作為戰(zhàn)斗的競技場上的格斗士。一個半世紀以來,你們曾經(jīng)防御、守衛(wèi)、保護著解放與自由、權(quán)利與正義的神圣傳統(tǒng)。讓老百姓的聲音來辯論我們政府的功過,諸如我們的力量是否因長期的財政赤字而衰竭;是否因聯(lián)邦的家長式統(tǒng)治力量過大,權(quán)力集團發(fā)展過于驕橫自大,政治太腐敗,罪犯過于猖獗,道德標準降得太低,捐稅提得太高,極端分子的偏激而衰;我們個人的自由是否像應(yīng)有的那樣完全徹底。這些重大的國家問題無須你們的職業(yè)去分擔(dān)或軍事來解決。你們的路標——責(zé)任——榮譽——國家,這抵得上夜里十倍燈塔的亮度。
你們是聯(lián)系我國防御系統(tǒng)全部機構(gòu)的酵母。從你們的隊伍中涌現(xiàn)那些戰(zhàn)爭警鐘敲響時手操國家命運的偉大軍官。從來也沒有人打敗過我們。假如您這樣做,100萬身穿橄欖色、棕卡其、藍色和灰色制服的靈魂將從他們的白色十字架下站起來,以雷霆般的聲音響起神奇的詞句——責(zé)任——榮譽——國家。
我并不是說你們是好戰(zhàn)之徒。相反,戰(zhàn)士比任何人更祈求和平,因為他必須忍受戰(zhàn)爭最深刻的傷痛與瘡疤。可是,在我們的耳邊經(jīng)常響起著名哲人柏拉圖的不祥之話:“只有死者看到戰(zhàn)爭的結(jié)束。”
我已老朽,黃昏將至,我肉體行將入土,聲音與顏色也將隨之消失,輝煌的往事,已在夢境中消逝。這些回憶是非常美好的,是以淚水濕潤,以昨天的微笑撫慰的。我以渴望的耳朵聆聽著微弱的起床號聲的迷人旋律,遠處咚咚作響的鼓聲,在我的夢境里又聽到噼啪的槍炮聲,咯咯的步槍射擊聲,戰(zhàn)場上憂傷的低語聲。可是,在我記憶的黃昏,我又來到西點,那里始終在我的耳邊回響著:責(zé)任——榮譽——國家。
今天我是最后一次檢閱你們。但是,我希望你們知道,當我死去時,我最后內(nèi)心深處一定是這個部隊的——這個部隊的——這個部隊的。
我愿你們珍重,再見了!
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