論不合作

（1919年4月）

甘地

事件背景

甘地生于1869年，卒于1948年。印度民族獨立運動的主要領袖，世界著名演講家。甘地將畢生精力貢獻給印度的獨立事業，被印度人民尊稱為“圣雄”。

有關不合作這個問題，你們已經頗有所聞。那么，什么叫不合作，我們為什么要提出不合作？借此，我愿直抒己見。我們這個國家面臨著兩個問題：首先是基拉法問題，印度的穆斯林為此心如刀割。英國首相經過深思熟慮的、以英國名義下的諾言已陷入泥淖。由于印度穆斯林的努力，并經英國政府斟酌再三后作出的許諾，現已化為烏有，偉大的伊斯蘭宗教正處于危險之中。穆斯林教徒們堅持認為——我敢相信他們是正確的——只要不列顛不履行諾言，他們對不列顛應當不可能有真心實意和忠誠。如果讓一位虔誠的穆斯林在忠誠于與不列顛的關系還是忠誠于他的信仰和穆罕默德之間作出抉擇，他會不假思索地作出抉擇——他已經宣布了自己的抉擇。穆斯林們直言不諱地、公開而又體面地向全世界聲明，如果不列顛的部長們和不列顛民族違背諾言，不想尊重居住在印度、信奉伊斯蘭教的7000萬臣民的感情，就可能失去穆斯林對他們的忠誠，然而，這對其他印度人來說也是一個值得考慮的問題，即是否要與穆斯林同胞一起履行自己的義務。如果你們這樣做，你們便抓住了向穆斯林同胞表達友好親善和深情厚誼的一個千載難逢的機會，并證明你們多年來所說的話：穆斯林是印度教的兄弟。如果印度教徒認為，你們同穆斯林的兄弟般的血肉情誼勝于同英國人的關系，如果你們發現穆斯林的要求是公正的，是出自真摯的感情的，是偉大的宗教情感。那么我要提醒你們，只要他們的事業依然是正義的，為達到最終目標而做的一切是正義的、體面的、無損于印度的，你們就要對穆斯林幫助到底，別無選擇。印度的穆斯林已經接受了這些簡單的條例。這是在他們發現，他們可以接受印度教徒提供援助，可以永遠在全世界面前證明他們的事業和他們所做的一切是正義的時候，才決定接受同伴伸出的援助之手的。然后，印度教和伊斯蘭教將以聯合陣線的面貌出現在歐洲所有基督教列強面前，并向后者表明，盡管印度還很懦弱，但她還是有能力維護自己的自尊，并知道如何為自己的信仰和自尊而獻身。

基拉法問題的核心就在于此。還有一個旁遮普問題。在過去的一個世紀里，沒有任何問題像旁遮普問題那樣令印度人心碎。我并非沒有考慮1875年暴動。印度在暴動期間曾蒙受極大的痛苦，然而，在通過《羅拉特法案》期間和此后所遭受的凌辱，在印度史上卻是空前的。因為，在同旁遮普暴力事件有關的問題上，你要求從英國那里得到公正，但你不得不尋求得到這種公正的途徑和方法。無論是上議院、下議院，還是印度總督的蒙塔古先生，誰不知道印度在基拉法和旁遮普問題上的感情，但在議會兩院的辯論中，蒙塔古先生的所作所為淋漓盡致地向你證實，他們誰愿意給予屬于印度并為印度所急需的公正建議呢？我們的領導人必須設法擺脫這一困境。除非我們使自己同印度的英國統治者平起平坐，除非我們從他們手中獲得自尊，否則我們同他們之間就根本不可能有互相聯系和友好交往。因而，我敢于提出這個絕妙的而又無可辯駁的不合作辦法。

有人告訴我，不合作違反憲法。我否認這是違反憲法的。相反，我確信，不合作是正義的，是一條宗教原則，是每一個人的天賦權利，它完全符合憲法。一位不列顛帝國的狂熱推崇者曾說過的，在不列顛的憲法里，甚至連一場成功的叛亂也是全然合法的。他還列舉了一些令我無法否認的歷史事件以證明自己的觀點。只要叛亂就其通常的含意是指用暴力手段奪取公正，我認為無論成敗都是不合法的。相反，我反復向我的同胞言明，暴力行為不管能給歐洲帶來什么，絕不適合印度。

我的兄弟和朋友肖卡特·阿里相信暴力方法。如果他要行使自己的權利，抽出利劍去反擊不列顛帝國，我知道他有男子漢的勇氣，他能夠看清應該向不列顛帝國宣戰；然而，作為一個名副其實的勇士，他認識到暴力手段不適合于印度，于是他站到我一邊，接受了我的微薄援助并保證：只要與我在一起，只要相信這個道理，他就永遠不會有對任何一個英國人，甚至對地球上任何人施行暴力的念頭。此時此刻我要告訴你們，他言必信，行必果，始終虔誠地信守諾言。在此我能作證，他不折不扣地執行了這個非暴力的不合作計劃，同時，我要求印度接受這一計劃。我告訴你們，在我們這個英屬印度的戰士行列中，沒有哪個人勝過肖卡特·阿里。當劍出鞘的一刻來臨，如果確實來臨的話，你們會發現他將抽出利劍，而我就會隱退到印度斯坦的叢林深處。一旦印度利劍的信條得以推廣，我將結束作為印度人的生命。因為我相信印度肩負著獨特的使命，因為我相信幾百年的歷史教訓已經告訴印度先輩們，人類的公正不是建立在暴力的基礎上，真正的公正是建立在自我犧牲、道義和無私奉獻的基礎上。我對此忠貞不渝，我將一如既往地堅持這一信念。為此，我告訴你們，我的朋友在相信暴力的同時，也相信非暴力是弱者的一種武器，而我卻相信非暴力這種武器屬于最強者。我相信，一個最堅強的戰士才敢于手無寸鐵，赤裸著胸膛面對敵人而死。這就是不合作的非暴力的關鍵所在。因而，我敢向睿智的同胞們說，只要堅持非暴力的不合作主義，這種不合作主義就沒有什么違反憲法之處。