作者： 傅今 【本書體例】

潁川庾某，宋孝建中，遇疾亡，心下猶溫，經宿未殯，忽然而寤。說：初死，有兩個黑衣來，收縛之，驅使前行。見一大城，門樓高峻，防衛重復。將庾入廳前，同入者甚眾。廳上一貴人南向坐，侍直數百。呼為府君。府君執筆，簡閱到者。次至庾曰：“此人壽尚未盡，催遣之。”一人階上來，引庾出，至城門，語吏差人送之。門吏云：須覆白，然后得去。”門外一女子，年十五六，容色閑麗，曰：“庾君幸得歸，而留停如此，是門司求物。”庾云：向被錄輕來，無所赍持。”女脫臂三只金釧，投庾云：“并此與之。”庾問女何姓。云：“姓張，家在茅渚，昨霍亂亡。”庾曰：“我臨亡，遣赍五千錢，擬市材，若更生當送此錢相報。”女曰：“不忍見君艱厄，此我私物，不煩還家中也。”庾以釧與吏，吏受，竟不覆白，便差人送去。庾與女別，女長嘆泣下。庾既恍惚蘇，至茅渚尋求，果有張氏新亡少女云。

(選自《冤魂志》)

潁川郡庾某，在南朝宋孝武帝孝建年間病死了，心口尚有余熱，當天未曾殯殮，忽然活了。庾某說：剛死的時候，有兩個穿黑衣服的人，捆住了他，推搡著朝前走。眼見一座城市，門樓高峻，防衛森嚴。庾某被推進大廳，一同進來的人不少。廳上一位官員面朝南坐著，跟班侍候的有好幾百人。稱這位官員為“府君”。府君手拿筆，審查已到的鬼魂的登記冊。輪到庾某，府君說：“這個人的壽命還沒有盡，趕快派人送回去。”

這時，一侍從領庾某出來，到了城門，叫守城的官吏派人送庾某回去。門吏說：“還須要再請示，才能放回。”當時門外站著一個十五、六歲的姑娘，姿容雅麗。她對庾某說：“你的運氣真好，有回去的希望了。現在不讓你走，是看門的想向你要禮物。”庾某說：“傳喚得急，來時就空著手，什么財物也沒帶。”姑娘聽說后，取下自己帶的三只金釧，送給庾某說：“你把這些東西送給他。”庾某問姑娘姓什么，姑娘說：“姓張，家住茅渚，昨天患霍亂病死了。”庾某說：“我臨死的時候，派人取五千錢買棺材。我若再生，就用這錢來感謝你。”姑娘說：“我不忍心看庾君遭到刁難，這金釧是我的私物，不需要到我家還錢。”庾某把三只金釧送給了守門人，他們收下金釧，也不說請示的事，就派人送庾某。庾某與姑娘告別，姑娘長嘆一聲哭了起來。

庾某蘇醒過來后，到茅渚尋找姑娘的家，果然張家的女兒才死不幾天。

中國古代的筆記小說，不少作品，有這樣的特色：寫鬼狐，富于人性；寫陰世，陽間味濃。《庾申》這篇小說，雖然是寫陰間的事，仍然曲折地表現著陽間的社會現實。對待這類作品，我們不能看它寫了什么，而應當看它怎么寫。

庾申，就是穎川庾某的申述。向人們講述他到陰曹地府的見聞。在通常的傳聞里，地府總是官員貪污受賄，腐化墮落，甚至其形象也是金鋼怒目，青面獠牙，給人一種可憎可惡的感覺。但是，穎川庾某所見，并不是簡單地稱善說惡，而是準確地反映了地府的世態人情。庾某到了陰間，掌管人間生死簿子的府君秉公辦事，卒役抓來了庾某，府君查閱生死簿，庾某的壽數未盡，于是速派人送回人世。然而，那些小吏則不然，比如一個小小的門吏，便可以依仗手中的那點權力，勒索財物，中飽私囊，表現出了可憎的面目。接著，作者通過豐富的想象，根椐客觀存在，描寫了一位才死的少女仗義疏財，取下自己的金釧，讓庾交給門吏，放某生還。著墨不多，門吏可惡的面目、少女可愛形象，給讀者留下了深刻的印象。

古代論文有“窮形盡相”之說。所謂“窮形盡相”，是說文學描繪人物，要極象其人，要形神兼備。達到這種境界，作家就要對客觀世界進行細致的觀察和體驗，從中發現具有生命力和具有普遍意義的新的人物和新的事件。這些新的人物和新的事件，經過作家頭腦的加工，再注入筆端，才能創造出形神畢肖，聞其聲，如見其人的藝術形象。