作者： 賈玉民 【本書體例】

回部王妃某氏者，國色也。生而體有異香，不假熏沐，國人號(hào)之曰香妃?；蛴蟹Q其美于中土者。高宗純皇帝聞之，西師之役，將軍兆惠陛辭，上從容語及香妃，命兆惠一窮其異。兆惠果生得香妃，致之京師，先秘疏奏聞。上大喜，命沿途地方官吏，護(hù)視起居維謹(jǐn)。慮風(fēng)霜跋涉，致?lián)p顏色，兼以防其自戕也。既至，處之西苑內(nèi)。

妃在宮中，意色泰然，若不知有亡國之恨者。唯上至，則凜如霜雪，與之語，百問不一答。無已，令宮人善言詞者諭之，妃慨然出白刃袖中，示之曰：“國破家亡，死志久決，然決不肯效兒女子汶汶徒死，必得一當(dāng)以報(bào)故主。上如強(qiáng)逼我，則吾志遂矣!”聞?wù)叽篌@，呼其侶，欲共劫而奪之。妃笑曰：“無以為也，吾袒衣中尚有如此刃者數(shù)十，安能悉取而奪之乎?且汝輩如強(qiáng)犯我者，吾先飲刃，汝輩其奈何?”宮人不得要領(lǐng)，具以語白上，上也無如何。但時(shí)時(shí)幸其宮中，坐少選，即復(fù)出。猶冀其久而復(fù)仇之意漸怠也。則命諸侍者日夜邏守之。妃既不得遂所志，乃思自戕。而監(jiān)者昕夕不離側(cè)，卒無隙可乘而止。

妃至中土久，每歲時(shí)令節(jié)，思故鄉(xiāng)風(fēng)物，輒潸(shàn山)然泣下。上聞之，則于西苑中妃所居樓外，建市肆室廬禮拜堂，具如西域式，以悅其意，今其地尚無恙也。時(shí)孝圣憲皇后春秋高，微聞其事，數(shù)戒上勿往西內(nèi)。且曰：“彼既終不肯自屈，曷弗殺之以成其志，無已則權(quán)歸其鄉(xiāng)里乎?”上雖知其不可屈，而卒不忍舍也。如是者數(shù)年。

會(huì)長(zhǎng)至圜丘大祀，上先期赴齋宮，太后瞷上已出，急令人召妃至前，問之曰：“汝不肯屈志，終當(dāng)何為耶?”對(duì)曰：“死耳!”曰：“然則今日賜汝死可乎?”妃乃大喜，再拜頓首曰：“太后天地恩，竟肯遂臣妾志耶?妾間關(guān)萬里，所以忍辱而至此者，唯不欲徒死，計(jì)得一當(dāng)，以復(fù)仇雪恥耳!今既不得遂所志，此身真贅疣，無寧一瞑不視，從故主地下之為愈矣!太后天地恩，竟肯遂臣妾志，臣妾地下感且不朽?！闭Z罷，泣數(shù)行下。太后亦為惻然。乃令人引入旁室中縊之。是時(shí)上在齋宮，已得報(bào)，倉皇命駕歸。至，則宮門已下鍵，不得入。乃痛哭門外。俄而門啟，傳太后命，引上入，則妃已絕矣!膚色如生，面色猶含笑也。乃厚其棺斂，以妃禮葬之。

(選自《清朝野史大觀》)

西域回回部的王妃某氏，有傾城傾國的姿色。生來身體帶有異香，不用熏染沐浴，香氣四溢，回回部的人稱她為“香妃”。有人在中原內(nèi)地稱贊她的美麗，乾隆皇帝也聽到了。在清朝軍隊(duì)出征西域，將軍兆惠向皇帝辭行時(shí)，皇帝似不經(jīng)意地說到香妃，命兆惠探明白香妃的究竟。后來兆惠果然生俘了香妃，要送到京都，先寫了密信向皇帝報(bào)告。皇帝大喜，命令沿途各地方官吏，小心地安排和保護(hù)香妃的衣食住行，只怕長(zhǎng)途跋涉風(fēng)吹霜打，損傷了香妃的容顏，并防備她的自殺。來到京城后，把香妃安排在西苑宮內(nèi)。

香妃在宮中，神態(tài)泰然自若，好象不懂得亡國之恨的樣子。只是在皇帝來時(shí)，則冷若冰霜，皇帝跟她說話，任你百問也不回答一句。皇帝不甘心，派善于言辭的宮女勸說開導(dǎo)她，香妃則憤怒地從袖中抽出一把刀，告訴宮女說：“我國破家亡，早已下定了死的決心。然而我決不肯象那些一般男女胡胡涂涂地白死，一定要得到一個(gè)抵命的以報(bào)答我死去的君主?；实廴绻獜?qiáng)逼我，那么我的死志就要實(shí)現(xiàn)了!”聽到的人都十分驚恐，趕忙喚來同伙，想一起奪下香妃的刀。香妃笑著說：“不要這樣做，我內(nèi)衣中還有幾十把這樣的刀子，難道能全都奪下嗎?況且你們?nèi)绻麖?qiáng)力對(duì)我，我就先自殺，你們有什么辦法?”宮人沒有了辦法，只好把香妃的話報(bào)告皇帝?；实垡矝]有好辦法，但還是常常來到香妃宮中，坐一會(huì)兒即出去，仍希望時(shí)間長(zhǎng)了香妃復(fù)仇的心思逐漸懈怠。于是命令侍從們?nèi)找箛?yán)加看守。香妃既然不能實(shí)現(xiàn)其心意，就想自殺，但監(jiān)護(hù)的人早晚不離身旁，終于無機(jī)可乘只好作罷。

香妃來到中原內(nèi)地時(shí)間長(zhǎng)了，每到時(shí)令節(jié)日，思念故鄉(xiāng)風(fēng)土人情，總是潸然淚下?；实壑篮螅驮谖髟废沐〉臉峭猓私质?、店鋪和禮拜堂，都和西域回回部的樣式相同，以取悅香妃，直到現(xiàn)在這些東西還沒什么損壞。這時(shí)孝圣憲皇太后年紀(jì)已大了，多少聽說了這件事，多次勸誡皇帝不要去西苑，并說：“她既然不肯自己屈服，何不殺了她以成全她的心意?不然則暫送她回故鄉(xiāng)如何?”皇帝雖然知道香妃不會(huì)屈服，但到底不舍得放了她。象這樣拖了好幾年。

正好趕上夏至在天壇舉行祭天大典，皇帝事先到齋宮去了。皇太后看見皇帝已經(jīng)出發(fā)，急忙讓人把香妃叫到跟前，問她說：“你不肯屈服，最后你想怎么辦呢?”香妃回答說：“去死而已!”太后又說：“那么今天賜你去死好嗎?”香妃竟高興異常，再三跪拜叩頭說：“太后的恩情重如天地，竟然肯讓我實(shí)現(xiàn)意愿。我歷經(jīng)萬里，忍辱負(fù)重來到這里的目的，只是不想白白去死，打算得到一個(gè)抵命的以復(fù)仇雪恥罷了!如今既然不能實(shí)現(xiàn)我的心愿，那么我活著也是多余的累贅，不如一閉眼死了，跟著死去的君主于地下為好!太后恩德大如天地，竟然肯讓我實(shí)現(xiàn)自己的心愿，我在地下也感激不盡。”說完，香淚滾滾而下，太后也為之悲傷。就派人把香妃領(lǐng)到旁側(cè)的屋中縊死了。這時(shí)皇帝還在齋宮，得到報(bào)告，慌忙命令起駕回宮。來到后，則宮門已經(jīng)關(guān)閉上了門栓，不能進(jìn)去，只好在宮門外痛哭起來。一會(huì)兒宮門開了，傳來太后的命令，領(lǐng)皇帝進(jìn)去，則香妃卻已經(jīng)死了!她的顏色象活著時(shí)一樣，臉上還含著微笑。于是她的棺木衣服隨葬品，都從豐對(duì)待，以妃子的規(guī)格舉行了葬禮。

據(jù)史學(xué)家考證，“香妃”即《清史稿后妃傳》中的容妃，為維吾爾族人，其兄反對(duì)大、小和卓割據(jù)叛亂，協(xié)助清軍征討有功，屢受封賞，被征召入京。香妃于乾隆二十五年(1760)入宮，初封貴人，后晉封為妃。她與其家族為國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)作出了貢獻(xiàn)，太后和皇帝對(duì)她也是寵愛有加。她至五十五歲時(shí)才去世，葬在清東陵，并沒有太后賜死之類的事。

然而，歷史歸歷史，小說歸小說。這篇筆記卻根據(jù)某些傳聞，大加敷衍，為我們塑造了一個(gè)美麗異常而又堅(jiān)貞剛烈的女性形象。雖然她已完全改變了歷史真面目，但卻在文學(xué)形象的畫廊中熠熠生輝。小說開頭即交待出她的奇異：不僅天姿國色，且天生的“體有異香”。這“香”，不僅使她的肉體靈異非常，而且可說是其靈魂高潔的象征。接下來以被掠入清宮中后的言行，展開了其精神境界的刻畫。她表面上“若不知有亡國之恨者”，一個(gè)“若”字暗寓了這女子堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定而頗有城府的胸懷。其次，她雖已成籠中之鳥，但“唯上至，則凜如霜雪”，盡管皇帝以緩兵之計(jì)企圖軟化她，用時(shí)間和耐心來感化她，但香妃根本不為之所動(dòng)。其三，當(dāng)宮人勸諭她，即逼迫加緊時(shí)，她則慨然抽出匕首，發(fā)出了“國破家亡，死志已決，”并死也要“必得一當(dāng)”的復(fù)仇誓言。一個(gè)看似柔弱的絕色女子，突然作出如此舉動(dòng)，發(fā)出如此穿云裂石之音，把她外貌之美與她置生死于度外、為民族、為丈夫殉節(jié)的精神之美很好地統(tǒng)一起來。其四，太后賜死一段，不僅使香妃重申了自己視死如歸、甘愿殉國的堅(jiān)貞之志，而且還以她臨終對(duì)太后的肺腑之言、“泣數(shù)行下”的眼淚，補(bǔ)充了她形象的另一側(cè)面——?jiǎng)偭抑杏滞ㄇ檫_(dá)理、溫柔深情，使這個(gè)形象更加豐滿，可敬可親。

為什么“容妃”的史實(shí)卻演變成了面貌全非的“香妃”的傳奇故事，而且流布中外、盛傳不衰?除了人們喜歡獵奇的心理外，恐怕不得不歸結(jié)于人們對(duì)清廷、對(duì)皇帝的由衷厭惡的情緒。中原的女子不能滿足，還征選西域異花以充妃嬪，這舉動(dòng)就應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的。這種心理的傾斜，終于使容妃變成了復(fù)仇的、剛烈的形象。相比之下，乾隆皇帝則成了一個(gè)輕薄好色之徒。這篇小說的無名作者，正充當(dāng)了社會(huì)心理的代言人。