【介紹】：

英國詩人。一七八八年一月二十二日生于倫敦破落貴族家庭。十歲繼承叔祖的領地和爵位。一八〇一年進入哈羅中學讀書，一八〇五年求學于劍橋大學，學生時代喜愛啟蒙主義者伏爾泰和盧梭的作品，形成了民主自由思想和倔強好勝的性格。一八一八年大學畢業，翌年在上議院獲席位，即出國旅行，訪問了葡萄牙、西班牙、阿爾巴尼亞、希臘和土耳其。一八一一年回國后，兩次在議會發表演說，譴責英國政府迫害工人的政策。一八一六年三月，拜倫與妻子分居，對他懷有敵意的上流社會趁機大肆攻擊和誹謗，他因而憤然出國。五月抵達日內瓦，與雪萊結交，九月游阿爾卑斯山，十月到達瑞士，十一月定居意大利威尼斯，不久即與意大利民族解放組織燒炭黨人發生聯系。燒炭黨人起義失敗后，拜倫于一八二二年赴希臘，參加希臘人民反抗土耳其奴役的武裝斗爭。一八二四年四月十九日因病逝世，希臘為他舉國致哀。

拜倫的創作活動始于大學期間。一八〇七年發表第一篇詩作《懶散的時刻》。二年后寫成的詩評論《英格蘭詩和蘇格蘭評論家》，是為了回擊當時的權威雜志《愛丁堡評論》對他的處女作的嘲諷。其中提出了詩歌要表達現實生活的激進主張，初次顯露出辛辣的諷刺才能和創作銳氣。一八一二年，拜倫根據第一次出國觀感，寫了長詩《恰爾德·哈洛爾德游記》第一、二章，發表后名噪一時，譽滿全歐。同年問世的政治諷刺詩《“制壓搗毀機器法案”制訂者頌》，是詩人第一次國會演說后所作。它尖銳地揭露了英國立法者的殘忍和法律的反人道，成為英國文學史上第一篇反映資產階級剝削制度的杰作。從一八一三年到一八一六年，拜倫寫了《異教徒》(1813)、《阿爾比斯的新婚》(1813)、《海盜》(1814)、《娜拉》(1814)、《柯林斯的圍攻》(1816)和《巴西里納》(1816)等六部“東方敘事詩”，以及一組關于拿破侖的政治詩。“東方敘事詩”都以東歐、西亞為背景，描寫富有叛逆性格，不惜以生命追求自由的傲世寡合者的形象。在他們的身上，印記著詩人這時期的思想矛盾和精神特征，文學史上由此產生了“拜倫式英雄”之說。拜倫第二次出國，在瑞士期間寫了《恰爾德·哈洛爾德游記》第三章，長詩《錫隆的囚徒》(1816)和《普羅米修斯》(1816)。而意大利時期則是他的創作的高峰期。從一八一七至一八二四年的八年中，他寫了《恰爾德·哈洛爾德游記》的第四章，最終完成了這一抒情性敘事長詩；創作了七部詩劇，部分歷史劇，大量的諷刺詩以及詩體小說《唐璜》(未完成)。以主人公的名字命題的《曼弗雷德》是詩劇的代表作，詩中離群索居的曼弗雷德在對理性和知識感到失望之后，只求速死，并在臨死前拒絕向任何勢力屈服，這是“拜倫式英雄”的性格特征的進一步顯現。另一部重要詩劇《該隱》(1821)，取材于《圣經》中該隱殺弟的故事，但詩人的筆力重在對上帝的指摘和嘲笑，表達了遠較《曼弗雷德》有意義的主題。一八二二年發表的諷刺長詩《審判的幻景》，是針對湖畔派詩人騷塞的同題詩而作。詩人辛辣地嘲諷了騷塞和他竭盡諂媚的英王喬治三世，顯示出極高的諷刺藝術才能。該詩一向被認為是諷刺詩的典范。《青銅世紀》(1823)是拜倫的又一重要諷刺詩，它直接抨擊了“神圣同盟”鎮壓歐洲革命的維也納會議，以尖刻的嘲笑語調和富于概括性的文字，刻劃了出席會議的反動頭目的形象，并揭露了英國資產階級對外政策的反動實質。拜倫詩歌的巨大社會諷刺力量，在他最后的一部宏篇巨著《唐璜》中得到進一步體現。拜倫的創作曾經是歐洲浪漫主義運動的一面旗幟，他的行動則是對他的詩作的具體實踐，這兩者在歐洲思想文化界都產生了重要影響。二十世紀初，他的作品被介紹到中國，很快引起知識界的感應，這對中國的民主斗爭和詩歌發展也產生了積極影響。