【介紹】:
古希臘最著名的唯物主義哲學家,原子論的創始人之一。出生于希臘半島北部色雷斯的阿布德拉城。據說他曾到過埃及、巴比倫、波斯等地游歷和學習,掌握了豐富的科學知識,著作有五十二種,包括哲學、邏輯學、數學、天文學、物理學、生物學、醫學、心理學、倫理學、教育學、修辭學、音樂、技術等各個方面,均失傳。重要的著作有《大宇宙秩序》、《小宇宙秩序》、《論自然》、《論人性》、《論心》等,僅存零星殘篇。馬克思和恩格斯稱他是“經驗的自然科學家和希臘人中第一個百科全書式的學者”(《馬克思恩格斯全集》第3卷第146頁)。
德謨克利特在哲學方面,認為萬物的本原是原子和虛空。世界上的一切事物都是由原子所構成的。原子是不可分割的,它們只有大小、形狀、次序和位置的差異,而無質的區別。原子由于堅固,既不能毀壞,也不能改變。無限的原子在宇宙中處于渦旋運動之中,集合而形成各種復合物:水、火、氣、土,形成無數個世界,它們都遵照必然性,不斷運動。虛空就是原子運動的地方,是原子運動的必要條件。德謨克利特還認為,靈魂也是由精細的、光滑的、圓形的原子所構成的一種物體。靈魂和肉體一樣,也是有死亡的。物體投射出來的影像引起感覺,感覺是認識的來源。他把認識分為兩種:一種是真實的認識(即理性認識);一種是暗昧的認識(即感性認識)。真實的認識優于暗味的認識,因為真實的認識能認識到暗昧的認識認識不到的東西。在社會倫理觀方面,德謨克利特是幸福論的代表。他認為幸福是人生的目的,真正的幸福在于人們通過享樂的節制和生活的協調,獲得恬靜的、愉快的、安寧的精神狀態。只有具備健全的心靈和道德的人才能達到幸福的境界。在政治思想方面,德謨克利特屬于奴隸主民主派。他認為“在民主國家里受窮,勝于在專制國家里享福,正如自由勝于受奴役一樣”。他主張國家的利益高于一切。在教育思想方面,他強調兒童教育,提倡向好人學習,認為不學習得不到任何技藝、任何學問的。德謨克利特的原子論是對古希臘早期素樸的唯物主義哲學的豐富和發展,對后來原子科學的發展有一定的啟示作用,但他把原子說成最小的不可分割的單位,則是不科學的。
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