原題為《調查工作》、毛澤東寫于1930年5月。當時有油印本和石印本，以后三十年未見，1961年1月重新找到。1964年以《反對本本主義》為題收入《毛澤東著作選讀(甲種本)》，1982年又收入《毛澤東農村調查文集》。

這部著作是土地革命時期黨內在思想戰線上同王明教條主義斗爭的產物。毛澤東指出：“這是一篇老文章，是為了反對當時紅軍中的教條主義思想而寫的。那時沒有用‘教條主義’這個名稱，我們叫它做‘本本主義’。”(見《毛澤東農村調查文集》注釋〔1〕)

在這部著作中，毛澤東提出了一個馬克思主義認識論的著名科學論斷：“沒有調查，沒有發言權。”論述了調查研究是認識事物的現狀和歷史的基本方法，指出：“一切結論產生于調查情況的末尾，而不是在它的前頭”，“調查就象‘十月懷胎’，解決問題就象‘一朝分娩’”。在這部著作中，毛澤東明確提出反對本本主義的主張，揭露了本本主義的唯心主義實質和對革命事業的危害。他指出，本本主義遇事不作調查研究，一味生吞活剝馬克思主義書本中的只言片語，而“離開實際調查，就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導，那么，它的結果，不是機會主義，便是盲動主義”。毛澤東指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”即使是貫徹執行上級機關的指示，也要同實際情況相結合，不能盲目執行。從而指明了馬克思主義普遍真理與中國革命的具體實踐相結合是我們必須遵守的一條基本原則。在這部著作中，毛澤東還明確指出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”，提出了“從斗爭中創造新局面的思想路線”。他指出：“無產階級要取得勝利，就完全靠他的政黨——共產黨的斗爭策略的正確和堅決。”而正確的政策和策略，只有在群眾斗爭的過程中，在實際經驗中才能產生。他號召“到斗爭中去”，“到群眾中作實際調查去”，以洗刷唯心精神，實現對中國革命斗爭的正確認識和指導。此外，毛澤東還對調查研究的目的、內容、方法以及具體技術問題作了深入的說明。

《反對本本主義》是毛澤東的第一篇哲學著作。它以倡導調查研究為核心闡述了唯物主義認識論的基本思想，第一次提出了黨的思想路線問題，論證了馬克思主義普遍真理和中國革命具體實踐相結合的基本原則，是一篇反對把馬克思主義教條化的檄文，是毛澤東哲學思想開始形成和發展的標志。