狐藉虎威的解釋？狐藉虎威的典故與出處
《戰國策·楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎?’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”后以此典指倚仗他人的勢力來欺壓人。南朝梁·沈約《恩幸傳論》：“人主謂其身卑位薄，以為權不得重，曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威。”唐·王維《大唐故臨汝郡太守韋公神道碑銘》：“吠堯之犬，驅彼六騾;憑虎之狐，猶威百獸。”
狐藉虎威的解釋？狐藉虎威的典故與出處
《戰國策·楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎?’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”后以此典指倚仗他人的勢力來欺壓人。南朝梁·沈約《恩幸傳論》：“人主謂其身卑位薄，以為權不得重，曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威。”唐·王維《大唐故臨汝郡太守韋公神道碑銘》：“吠堯之犬，驅彼六騾;憑虎之狐，猶威百獸。”
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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