王介甫讀孔子世家

太史公敘帝王，則曰本紀(jì)；公侯傳國，則曰世家；公卿特起，則曰列傳：此其例也。其列孔子為世家，奚其進(jìn)退無所據(jù)邪？

孔子，旅人也。棲棲衰季之世，無尺土之柄，此列之以傳宜矣，曷為世家哉？豈以仲尼躬將圣之資，其教化之盛，舄奕萬世，故為之世家以抗之。又非極摯之論也。

夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？處之世家，仲尼之道，不從而大；置之列傳，仲尼之道，不從而小。而遷也，自亂其例，所謂多所抵牾者也。