善啟迪人心者，當因其所明而漸通之，毋強開其所閉；善移風化者，當因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。

【注釋】

移風化：改變舊的風俗習慣。矯：糾正，把彎曲的東西弄直。

【譯文】

善于教育啟發別人心靈的人，應根據他人所明白的道理加以引導，不能強行灌輸別人不懂的東西；善于改榮風俗習慣的人，是從容易改變的風俗習慣入手，漸漸達到最終的目的，而不會輕率地從最難處開始矯正。

【道理】

無論是教育學生，還是教化民眾，都要做到了解受眾的具體情況，然后因材施教。

弟子問仁

一天，孔子為眾弟子授課。眾弟子對“仁”的思想很感興趣。得意門生顏回問什么是仁，孔子說：“克己復禮為仁。”顏回一聽便領會了，又問其具體條目。孔子便興致勃勃地講了仁的“四目”，曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”

而當子貢問什么是“仁”時，孔子卻說：“己欲立而立人，己欲達而達人。”子貢名端木賜，能言善辯，家境富裕。他有志于仁，但卻苦于眼高手低，不知從何做起，孔子就教他應該從自身做起。

當司馬牛問什么是“仁”時，孔子說：“仁者其言也讱。”意思是說，有仁德的人說話緩慢謹慎。司馬牛問的是“仁”，而孔子答的卻是仁者的言行。這是因為司馬牛多言而浮躁，孔子實際上是通過解釋“仁”來教導他的言行。

同樣是“仁”這個字的意思，孔子根據不同學生的不同情況來闡述和表達，具有極強的針對性，真不愧是一位因材施教的教育家。

明·仇英《醉翁亭圖》（局部）