【3631】全球景觀中的中國古代藝術

（〔美〕巫鴻著，生活?讀書?新知三聯書店，8萬字，2017年1月第1版，59元）

△共四講：①禮器：微型紀念碑；②墓葬：視線不及的空間；③手卷：移動的畫面；④山水：人文的風景。

○“禮器”是古代中國最重要的藝術形式。

三個基本因素：可視性、永久性和紀念性共同構成其紀念碑性。

“禮器”的直接含義是在禮儀中使用的專門器具，比如說鼎、鬲、簋等祭祀時使用的“食器”，爵、角、觚等祭祀時使用的“酒器”等等。但可“內化”禮儀規章、社會關系、道德規范和政治制度。

○石、玉、銅和鐵。

○“萬里長城”是一個代表了中華民族的“紀念碑”，并已成為中外通識。

○人不免于一死，建造墓葬是不同文化中的共同現象。

○“手卷”或“卷軸”是繪畫的一種形式。

○“山水畫”，“風景畫”或“地景畫”。中國的山水畫，顧名思義，則是以山和水為主要描繪對象，其中“山”又占特殊的地位。即便是以“水”為主題的畫作，如《長江萬里圖》《瀟湘圖》等，實際上也還是以山作為描繪的主題。

○蘇轍《次韻子瞻郭熙平遠二絕》其一：“亂山無盡水無邊，田舍漁家共一川。行遍江南識無巧，臨窗開卷兩茫然”。其二：“斷云斜日不勝秋，付與騷人滿目愁。父老如今亦才思，一蓑風雨釣槎頭”。