【3641】治國理政思想方法十講
(董振華等著,人民出版社,16萬字,2017年9月第1版,45元)
△共十講:①價值思維與人民至上;②辯證思維與統籌兼顧;③戰(zhàn)略思維與著眼全局;④歷史思維與歷史眼光;⑤創(chuàng)新思維與開拓進取;⑥系統思維與頂層設計;⑦底線思維與戰(zhàn)略定力;⑧實踐思維與問題導向;⑨求實思維與問題導向;⑩開放思維與國際視野。
○方法問題本質上是世界觀問題。有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。
○在認識世界的時候,通常有兩個判斷:一個是事實判斷,另一個價值判斷。事實判斷回答的是“是或不是”,即是非問題;價值判斷回答的是“該或不該”,即利弊問題。
○“主義”就是核心價值追求。
○“不知常,妄作兇”。
○戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略問題是領導活動中客觀存在的問題,戰(zhàn)略問題是領導活動中具有決定意義的問題,戰(zhàn)略問題是領導活動中需要普遍面對的問題。
○增強戰(zhàn)略思維能力的途徑:①加強理論武裝,培養(yǎng)理論思維;②開闊想問題、做決策的眼界和空間;③培養(yǎng)凡事謀全局的思維習慣;④注重開展戰(zhàn)略思維實踐。
○古人云:“為將之道,當先治心。泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵”。
○歷史、現實、未來是相通的。
○“產生于過去的現在,孕育著偉大的未來”。
○所謂時代,指的是人類歷史發(fā)展過程中的不同歷史階段,揭示和反映了每一個歷史階段的主要特征和發(fā)展趨勢。
○創(chuàng)新具有首創(chuàng)性、不確定性、高風險性之特點。通過科技創(chuàng)新,不斷推動生產力的發(fā)展,以解決經濟發(fā)展問題,為人類和社會的發(fā)展創(chuàng)造物質基礎;通過文化創(chuàng)新,以解決文化發(fā)展問題,為人類和社會的發(fā)展提供智力支持和精神動力;通過制度創(chuàng)新,推動制度文明的發(fā)展,借以實現人、自然和社會的協調發(fā)展提供制度保障。
○系統思維具有整體性、結構性、動態(tài)性、開放性和協同性等特點。
○治國理政是一個系統工程。
○問題來源于實踐,是時代的聲音。
○堅決反對主觀主義:①反對“唯上唯書不唯實”;②反對經驗主義;③反對官僚主義。
上一篇:漢武帝大傳
下一篇:熱力桑巴:巴西