王國(guó)維《人間詞話·美成詞得荷之神理》經(jīng)典解讀

美成詞得荷之神理

美成《蘇幕遮》詞：“葉上初陽(yáng)干宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉。”此真能得荷之神理者。覺(jué)白石《念奴嬌》《惜紅衣》二詞，猶有隔霧看花之恨。

在第三十二節(jié)，王國(guó)維說(shuō)周邦彥的詞乃是倡伎之作，完全比不上秦觀之詞，秦觀的詞乃是淑女之相。

而在此處就帶著極強(qiáng)的欣賞之心，肯定了周邦彥寫(xiě)荷之語(yǔ)：“真能得荷之神理”。

與前面稱(chēng)贊馮延巳的“細(xì)雨濕流光”所用的“能攝春草之魂”一樣，是第二次這么發(fā)自肺腑地夸獎(jiǎng)了。

蘇幕遮

周邦彥

燎沈香，消溽暑，鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。

仔細(xì)讀周邦彥的詞，雖說(shuō)里面多是庸俗之男女情事，但是提到寫(xiě)景之語(yǔ)，真是叫人心里靈動(dòng)，寥寥數(shù)語(yǔ)，捕捉風(fēng)貌，達(dá)到傳神之境。

周邦彥此首《蘇幕遮》上闋第一句就有了勾魂攝魄之感了，“燎沈香，消溽暑”寫(xiě)出是夏天早上，這早卻是非常之早的，基本上是屬于天剛蒙蒙亮，沒(méi)有透晴遍地。而緊接之句“鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)”就更見(jiàn)風(fēng)致了，鳥(niǎo)雀在太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)，就開(kāi)始鳴叫了，好像是鳥(niǎo)兒在呼喚陽(yáng)光的揮灑，在夏日清爽的早上，鳥(niǎo)叫聲破曉入侵美夢(mèng)，醒來(lái)之人似乎在偷聽(tīng)鳥(niǎo)兒在屋檐下的話語(yǔ)。

真乃悠閑若仙的早晨。

“葉上初陽(yáng)乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉。”此句最是絕佳，對(duì)荷的描寫(xiě)好到有種登峰造極，后人再難超越之勢(shì)。

“葉上初陽(yáng)乾宿雨”這里是再一次的時(shí)間變幻，初出的太陽(yáng)已經(jīng)將昨夜滴在荷葉之上的雨漸漸曬干了。而詞句中說(shuō)的是“葉上初陽(yáng)”，表明是荷葉上的初出太陽(yáng)，雖說(shuō)是太陽(yáng)曬干了昨夜之雨水，但是描寫(xiě)的主體卻是荷葉。也就是說(shuō)盡管太陽(yáng)叫荷葉由濕變干，可是如果不是寫(xiě)荷葉的話，你這太陽(yáng)是根本不會(huì)被牽扯進(jìn)來(lái)了。

“水面清圓”，為什么水面變得“清圓”呢？“清”一可指池水之清澈，二可指荷葉經(jīng)過(guò)一夜雨水洗滌之后，顏色變得清脆了“圓”指的是荷葉長(zhǎng)得茂盛長(zhǎng)得好。

“一一風(fēng)荷舉”到這里才是寫(xiě)出了荷的精神。“一一”是指的這里荷之多，依舊寫(xiě)的是荷的茂盛，夏季正是荷香陣陣的時(shí)光。“風(fēng)荷舉”是荷在風(fēng)中的姿態(tài)，一個(gè)“舉”字便絕后人之續(xù)也。“舉”字含有力度，即便是在風(fēng)中，也是健壯的。這健壯又是極其嫵媚的，風(fēng)之浮動(dòng)，荷之輕舞，而雨后之荷，更見(jiàn)清新、飛動(dòng)。一個(gè)“舉”真乃荷之神也。荷之美，本就是超凡脫俗之美，經(jīng)水而出，沐浴了水的靈氣。微風(fēng)輕拂荷葉，增添了媚態(tài)，可這媚態(tài)，也是有著大家閨秀之風(fēng)范的，她艷而不妖，自有清秀之力。

周邦彥此首《蘇幕遮》之精華也就到此結(jié)束了，下闋依舊是男女之相思情意了。因?yàn)樽蠲利惖牡胤剑呀?jīng)叫人記住了，其他的都是多余的了。

而王國(guó)維為此句所做對(duì)比的則是姜夔的《念奴嬌》與《惜紅衣》。這兩首均是寫(xiě)荷之詞，并且全詞寫(xiě)荷之言頗多，卻只是得荷之貌，而無(wú)荷之神也，所以王國(guó)維說(shuō)猶有隔霧看花之恨。

再讀姜夔的《念奴嬌》：

念奴嬌

姜夔

鬧紅一舸，記來(lái)時(shí)，嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無(wú)數(shù)。翠葉吹涼，玉容銷(xiāo)酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。

日暮。青蓋亭亭，情人不見(jiàn)，爭(zhēng)忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚(yú)吹浪，留我花間住。田田多少？幾回沙際歸路。

船舸過(guò)荷紅。來(lái)時(shí)，驚起對(duì)對(duì)鴛鴦。人還未到，在荷葉中穿行，恰似穿上翠之衣裳。荷風(fēng)吹來(lái)，酒冷則已，荷珠紛落如雨，墜入杯中。荷花嫣然之動(dòng)，冷香叫人起了詩(shī)興。

下闋：“日暮。青蓋亭亭，情人不見(jiàn)，爭(zhēng)忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚(yú)吹浪，留我花間住。田田多少？幾回沙際歸路。”主要寫(xiě)日暮，時(shí)間已晚。荷葉掩蓋了情人歸去的身影。這密密麻麻的荷葉也迷茫了我歸家的路。

惜紅衣

姜夔

簟枕邀涼，琴書(shū)換日，睡余無(wú)力。細(xì)灑冰泉，并刀破甘碧。墻頭喚酒，誰(shuí)問(wèn)訊、城南詩(shī)客。岑寂。高柳晚蟬，說(shuō)西風(fēng)消息。

虹梁水陌，魚(yú)浪吹香，紅衣半狼藉。維舟試望，故國(guó)眇天北。可惜渚邊沙外，不共美人游歷。問(wèn)甚時(shí)同賦，三十六陂秋色。

上闋：“簟枕邀涼，琴書(shū)換日，睡余無(wú)力。細(xì)灑冰泉，并刀破甘碧。墻頭喚酒，誰(shuí)問(wèn)訊、城南詩(shī)客。岑寂。高柳晚蟬，說(shuō)西風(fēng)消息。”依舊是借荷葉來(lái)寫(xiě)因相思而無(wú)心睡眠，等待錦書(shū)到來(lái)之迫切。

“虹梁水陌，魚(yú)浪吹香，紅衣半狼藉。維舟試望，故國(guó)眇天北。可惜渚邊沙外，不共美人游歷。問(wèn)甚時(shí)同賦，三十六陂秋色。”下闋是懷念以前和情人一起游歷荷塘之美好情景，好寬心自慰。

在姜夔的荷詞里面，所寫(xiě)之句，均是滿(mǎn)帶著自己的情感。個(gè)人的情感是主要的，而荷塘不過(guò)是事情發(fā)生、情感延續(xù)的背景，似嫌個(gè)人情感太多，搶了景物的自然風(fēng)致。

而周邦彥《蘇幕遮》里的荷，或許恰是因?yàn)橹馨顝┰~里的格調(diào)不高，而導(dǎo)致在景物上描寫(xiě)更加愜意輕松，景物也就更加真實(shí)自然，更能攝其物之魂也。