《漢魏六朝散文·向秀·思舊賦并序》原文鑒賞

余與嵇康、呂安¹，居止接近²。其人并有不羈之才³，然嵇志遠而疏⁴，呂心曠而放⁵，其后各以事見法⁶。嵇博綜技藝⁷，于絲竹特妙⁸。臨當就命⁹，顧視日影¹⁰，索琴而彈之。余逝將西邁¹¹，經其舊廬¹²。于時，日薄虞淵¹³，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發聲寥亮¹⁴。追思曩昔游宴之好，感音而嘆。故作賦云。

將命適于遠京兮¹⁵，遂旋反而北徂¹⁶。濟黃河以泛舟兮¹⁷，經山陽之舊居¹⁸。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅¹⁹。踐二子之遺跡兮²⁰，歷窮巷之空廬²¹。嘆《黍離》之憫周兮²²，悲《麥秀》于殷墟²³。惟古昔以懷今兮²⁴，心徘徊以躊躇²⁵。棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如²⁶?

昔李斯之受罪兮²⁷，嘆黃犬而長吟²⁸。悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。托運遇于領會兮²⁹，寄余命于寸陰³⁰。聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋³¹。停駕言其將邁兮³²，遂援翰而寫心³³。

【注釋】 1嵇康(223—263年)：字叔夜，譙國铚(zhi至，今安徽省宿縣)人。曾做過中散大夫，又稱嵇中散。他是曹魏宗寶的女婿，也是“竹林七賢”之一。因不與司馬氏合作，而且發麥反對禮法，不滿當世的言論，被司馬昭殺害。他的詩文和阮籍齊名，著有《嵇康集》。呂安：字仲悌，小名阿都，東平(今山東東平縣)人，與嵇康為至交，因反對司馬氏標榜名教和陰謀篡權，又遭庶兄呂巽的誣陷，與嵇康同時被司馬昭殺害。2居止：居住的地方，指寓所。3不羈之才：才大而不受羈束。4遠而疏：高遠而疏略于人事。5曠而放：廓大而放達。6以事見法：即因事被刑。指因受讒而被殺害。7博綜：博，廣泛;綜，集合。8絲竹：指弦樂和管樂。9就命：被殺，就，終。10顧視日影：《世說新語·雅量》載：嵇康臨刑前，顏色不變，看看日影，計算距離行刑的時間，索琴彈了一曲《廣陵散》，感嘆說：“《廣陵散》于今絕矣。” 11逝將：行將。西邁：西行，指前往洛陽。當時向秀應河內郡征召上計入洛陽，河內郡治所在野王(今河南沁陽縣)，洛陽在沁陽西南，所以去洛陽為西行。12舊廬：舊宅，向秀與呂安、嵇康曾在山陽嵇康的舊居一起種過疏菜。13于時：在這時。指經過舊廬時。薄：迫近。虞淵：神話中的日落之處。14寥亮：嘹亮。15將命：奉命。適：往、去。遠京：指京城洛陽。16旋返：回來。北徂：北行。指回到河內郡。17濟：渡。泛舟：浮舟、乘舟。18山陽：在今河南修武縣，竹林之游所在地。19息：停車駐馬。城隅：城邊角落處。20踐：踏。二子：指嵇康、呂安。21歷：經過。22嘆《黍離》之憫周兮：《毛詩、王風、黍離》序：“黍離、閔宗周也。周大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。”即周室東遷后，周大夫路過故都，見宗廟宮室都已毀壞，地上長滿禾黍，因傷感周亡而作《黍離》之詩。23悲《麥秀》于殷墟：《史記·宋微子世家》：“箕子朝周，過故殷墟，感宮室毀壞，生禾黍。箕子傷之，乃作《麥秀》之詩以歌詠之。”這里用《黍離》《麥秀》的典故來表示懷舊的感嘆。24惟：思。古昔：指殷周舊事。懷今：指他對嵇康、呂安的懷念。25躊躇：行而不進的樣子。26焉如：何往。27李斯：秦朝丞相，曾佐秦始皇平定六國，建立秦朝的法律制度，后為趙高陷害，被秦二世腰斬于市。28嘆黃犬而長吟：《世記·李斯列傳》載：李斯被押往刑場時，對他的兒子說：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門，逐狡兔，可得乎?”吟：嘆。29運遇：指命運遭遇。領會：會，同襘;領襘，即衣領相合處，借以指命運的偶然遇合。30馀命：剩馀的生命。寸陰：指臨刑前短促的時間。31尋：續。絕而復尋猶言斷而復續。32將邁：將往，將要出發。33援翰：拿起筆。寫心：抒寫思舊之情緒。

【今譯】 我與嵇康、呂安住得很近。他們都有杰出的才智，然而嵇康志向高遠而疏略于人事，呂安心胸廓大而不合于禮法，他們后來都因事而被殺害。嵇康愛好廣博，集各種技藝于一身，對彈撥弦樂和吹奏管樂尤其精妙。臨當被殺時，還看看日影計算著所剩下的時間，要來琴彈奏了一曲《廣陵散》。我行將西進，經過山陽嵇康的舊居。在這時，太陽快要落山了，天氣寒冷，景色凄然。鄰居中有吹笛子的人，笛聲嘹亮。追想從前我與嵇康、呂安在一起游宴的盛況，聞笛聲有感而嘆息。所以寫了這篇賦。

奉令前往遙遠的京城啊，不久就要返回而向北行。乘著船渡過黃河啊，經過山陽嵇康的舊居。遠望荒野多么蕭條啊。我把車停在城邊的角落里。踏著二位先生的足跡啊，經過簡陋的里巷和空空的廬舍。感嘆《黍離》詩憫懷周室的衰亡啊，為殷墟破敗長滿了禾黍而悲傷。思想過去而懷念今人啊，心意緋徊而躊躇不行。舊居仍在并沒有毀壞啊，主人的身影和靈魂卻遠去而不知何往?

從前李斯將要被殺啊，為不能牽黃犬去獵兔而長長地嘆息。可憐嵇康在臨死之前啊，還計算著時間而彈琴。把命運遭遇看成是偶然的遇合啊，將短促的生命寄寓于琴聲。聽到慷慨悲涼的笛聲啊，遠遠傳來斷而復續。暫停車馬就要離去啊，于是拿起筆寫下懷舊的思緒。

【集評】 《晉書·向秀傳》：康既被誅，秀應本郡計入洛。文帝問曰：“聞有箕山之志，何以在此?”秀曰：“以為巢許狷介之士，未達堯心，豈足多慕。”帝甚悅。秀乃自此役，作《思舊賦》。

魯迅《南腔北調集·為了忘卻的紀念》：“年輕時讀向子期的《思舊賦》，很怪他為什么只有廖寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而現在我讀懂了。”

【總案】 向秀是嵇康、呂安的好友，在“竹林七賢”中，向秀與嵇康的關系最為親密。《晉書》載：“康善鍛，秀為之佐，相對欣然，傍若無人。又共呂安灌園于山陽。”后來嵇康與呂安被司馬氏所忌恨誣殺，成為司馬氏昏庸殘暴而又虛偽的政治統治的犧牲品。向秀從洛陽回歸河內，途經好友在山陽的舊居，觸景生情，懷念舊友，便寫了這篇情辭沉痛，余韻不盡的短賦，在寄托自己的深沉的悼念的同時，也流露出一種敢怒而不取言的反抗的情緒。賦由序和正文組成，小序僅一百零五字，寫得凝練簡潔，但內容豐富，飽含深情，為正文作了鋪墊。正文僅十二句，短小精悍，含蓄深沉，情景交融，既有對舊友的真摯的懷念和對舊友慷慨達觀、臨危不懼精神的頌揚，又有對國家命運的憂慮和對人生遭遇變幻無常的哀嘆。從作者態度的暖昧，感情的深沉，筆調的含蓄隱晦上，我們可以想見當時政治的黑暗殘酷