屯第三

【題解】

屯卦的卦畫結(jié)構(gòu)是下面一個(gè)三爻的震卦，上面一個(gè)坎卦?？矠樗?，震為雷，故傳統(tǒng)稱作震下坎上，水雷屯。《序卦》說：“有天地，然后萬物生焉。盈天地之間者惟萬物，故受之以屯。屯者，盈也，屯者物之始生也?！庇辛颂斓?，萬物才得以誕生。充滿天地之間的是萬物，故在表示天地的乾坤兩卦之后接著就是屯卦。屯即盈滿，代表萬物的誕生。“屯”的本義是草木萌芽于地。草木萌芽的過程充滿無限生機(jī)，又含有充滿、充實(shí)的意思。同時(shí)，草木萌芽的過程相當(dāng)艱難，也含有艱難、停止的意思。屯卦雖然內(nèi)含生命力，但還未能充分施展。以人而言，便是指煩惱遍地的青年期。以事業(yè)而言，便是指艱苦備嘗的創(chuàng)業(yè)期。

【原文】

屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建[1]侯。

【注釋】

[1]建：建立。

【譯文】

屯卦：廣大亨通，吉利的占卜。不能盲目行動(dòng)，但有利于建國封侯。

【解析】

在創(chuàng)業(yè)之初，注定會(huì)面臨重重困境和無盡迷茫。如果被困難輕易地嚇住而就此放棄，其結(jié)果必然是失敗。如能始終堅(jiān)持自己的志向不改變，就會(huì)破解難題，迎來新的希望。

【原文】

《彖》曰：屯：剛?cè)崾冀欢y生。動(dòng)乎險(xiǎn)中，大亨貞。雷雨之動(dòng)滿盈，天造草昧[2]。宜建侯而不寧。

【注釋】

[2]草昧：草木。

【譯文】

《彖辭》說：屯的解釋是，陰陽之氣始相交接，險(xiǎn)象就產(chǎn)生了。所有生機(jī)均產(chǎn)生于艱難之中。它具有廣大、亨通、堅(jiān)貞的品德。屯的下卦為震，震為雷；上卦為坎，坎為雨。雷雨交加，充斥宇宙，于是生成草木。這種卦象說明，宜于建國封侯，但危險(xiǎn)而不安寧。

【解析】

在事業(yè)初創(chuàng)時(shí)期，盡管困難不斷，但也正是建功立業(yè)的契機(jī)。只要抓住這一良機(jī)，在困境中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、磨煉意志，最終還是會(huì)取得成功。

【原文】

《象》曰：云雷，屯。君子以經(jīng)綸[3]。

【注釋】

[3]經(jīng)綸：規(guī)劃大事。

【譯文】

《象辭》說：屯的上卦為坎，坎為雨；下卦為震，震為雷。一陽陷于兩陰之間，是屯卦之象。君子觀此卦象，就應(yīng)立下雄心壯志，規(guī)劃好實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體步驟。

【解析】

在困境面前，如果不能堅(jiān)持自己的志向，任何一點(diǎn)困難都會(huì)阻礙自己的理想的實(shí)現(xiàn)。因此，必須在逆境中磨煉自己，加快走向成功的步伐。只要按照預(yù)定目標(biāo)腳踏實(shí)地地前進(jìn)，成功必定會(huì)如約而至。

【原文】

初九：磐[4]桓。利居貞，利建侯?！断蟆吩唬弘m“磐桓”，志行正也。以貴下賤，大得民也。

【注釋】

[4]磐（pán）：大石。

【譯文】

初九：巨石壓住草木，徘徊難進(jìn)。這是有利于居住的卜問，有利于建國封侯?！断筠o》說：盡管“巨石壓住草木，徘徊難進(jìn)”，但志行貞正。初九居六二陰爻之下，象征以尊貴而俯順于低賤，所以能大得民心。

【解析】

初九是屯卦的開始，意義重大。陽爻位于陰爻下方，以人事比擬，正是那些才能卓著的人建立公侯基業(yè)的草創(chuàng)時(shí)期，前途大有可為。在創(chuàng)業(yè)的困境中，最忌諱沖動(dòng)行事。此時(shí)，必須堅(jiān)守正道，禮賢下士。這一爻說明：必須善于籠絡(luò)賢人義士，幫助自己度過重重難關(guān)。

【原文】

六二：屯如邅如[5]，乘馬班[6]如，匪寇，婚媾。女子貞不字[7]，十年乃字?！断蟆吩唬毫y，乘[8]剛也?！笆昴俗帧?，反常也。

【注釋】

[5]屯（zhūn）：艱難。邅（zhān）：徘徊不前。如：形容詞詞尾。

[6]班：通“般”，回旋。

[7]貞：卜問。字：妊娠。

[8]乘：凌駕。

【譯文】

六二：一群人騎著馬卻逡巡不前。行路躊躇，駕著馬車原地回旋，不是前來搶劫的盜匪，而是迎娶新娘。占卜說這個(gè)女子不能即刻孕育，十年后才能懷孕?！断筠o》說：六二之爻預(yù)示困難，是由于凌駕于初九陽爻之上。“十年后才能懷孕”，這是反?，F(xiàn)象。

【解析】

六二屬于陰爻陰位，而且在下卦的中位，所以中正；又與上卦的九五陰陽相應(yīng)，理應(yīng)結(jié)為夫妻。不料，六二又恰好在陽剛的初九上方，非常接近，以致“屯如”、“邅如”，自然進(jìn)退兩難。前進(jìn)的道路總會(huì)伴隨風(fēng)險(xiǎn)，但只要闖過艱難困苦，就會(huì)迎來希望的曙光。這一爻說明：在困難面前，誰能堅(jiān)定自己的意志，誰就能取得成功。

【原文】

六三：即鹿無虞[9]，惟[10]入于林。君子幾[11]，不如舍。往吝[12]?！断蟆吩唬骸凹绰篃o虞”，以從禽也。君子舍之，“往吝”窮也。

【注釋】

[9]虞：掌管山林之官。

[10]惟：考慮，思忖。

[11]幾：通“機(jī)”，機(jī)智。

[12]吝：貞兆辭，表示艱難。

【譯文】

六三：捕捉野鹿，沒有得到掌管山澤的官員的援助，陷入迷茫之中，思索著鹿已逃入山林。君子見機(jī)行事，認(rèn)為不如放棄。深入山林，很可能會(huì)有危險(xiǎn)?！断筠o》說：“追捕野鹿，沒有得到掌管山澤的官員的援助，陷入迷茫之中”，但也追逐野鹿到了山林。君子之所以放棄那野鹿，是因?yàn)橹馈吧钊肷搅郑芸赡軙?huì)有危險(xiǎn)”，除此別無他法。

【解析】

六三屬于陰爻陽位，因而不滿，想要妄動(dòng)。但六三既不正，也不中，又與上六同是陰爻，也不相應(yīng)，如輕率冒進(jìn)，必然陷入困境。假如外在條件不成熟，或者自身?xiàng)l件不完備，都會(huì)給創(chuàng)業(yè)帶來阻撓。此時(shí)，我們要沉著冷靜，不斷地完善自我，等待時(shí)機(jī)，最終會(huì)有好的結(jié)果。這一爻說明：成就事業(yè)離不開天時(shí)、地利、人和。

【原文】

六四：乘馬班如，求婚媾。往吉，無不利。《象》曰：“求”而往，明[13]也。

【注釋】

[13]明：明智。

【譯文】

六四：騎著馬車聚集在路口，這是準(zhǔn)備求婚。放膽前進(jìn)，必定吉利?！断筠o》說：“敢于追求”而勇于深入，這是明智之人的做法。

【解析】

六四陰爻本來與下卦的初九陰陽相應(yīng)，卻與上卦的九五過于接近。由于初九、九五的相互牽制，使六四意志動(dòng)搖，猶如步伐各異的四匹乘馬，進(jìn)退兩難。然而，六四畢竟與九五接近，只要向前去“求”，就能結(jié)合。所以說，十分吉祥。在尋找?guī)椭约撼删痛髽I(yè)的人時(shí)，必定會(huì)遇到刁難或考驗(yàn)。為此，切忌驕傲自大，必須誠懇、謙卑，才能取得成功。這一爻說明：在成功的道路上，不能單槍匹馬地莽撞行事，而應(yīng)求得他人的鼎力相助。

【原文】

九五：屯其膏[14]。小貞吉，大貞兇?！断蟆吩唬骸巴推涓唷保┪垂庖?。

【注釋】

[14]屯：通“囤”，囤積。膏：肥肉。

【譯文】

九五：囤積財(cái)富。詢問小事則吉利，詢問大事則兇險(xiǎn)?！断筠o》說：“屯積財(cái)富”，是指沒有把恩惠施舍給他人。

【解析】

九五屬于中正，又在最尊貴的“五”位。然而，四周受到群陰小人的包圍，難以發(fā)揮作為。事業(yè)的成功離不開各種各樣的人的支持與幫助。如果只顧聚斂錢財(cái)，而讓跟隨自己的人貧困挨餓，就會(huì)人心背離，以失敗而告終。這一爻說明：做大事者要善于廣施恩澤，這樣才能得到民眾的支持，壯大自己的事業(yè)。

【原文】

上六：乘馬班如，泣血漣如[15]?！断蟆吩唬骸捌獫i如”，何可長(zhǎng)也？

【注釋】

[15]泣血：淚盡而繼之以血。漣如：血淚長(zhǎng)流不斷。

【譯文】

上六：駕著馬車在原地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，哭泣無聲，血淚漣漣。《象辭》說：“哭泣無聲，血淚漣漣”，這種情景怎能長(zhǎng)久？

【解析】

上六屬于陰柔，卻上升到極點(diǎn)，已經(jīng)日暮途窮。與下卦的六三同屬陰爻，不能獲得幫助，以致陷入進(jìn)無可取、退無可守的絕境，因而憂懼不已。這一爻說明：要想破解事業(yè)的瓶頸，就要適時(shí)改變策略，切忌因?yàn)槭鴱氐追艞墶?/p>