沈括:夢(mèng)溪自記

沈括

翁年三十許時(shí)，嘗夢(mèng)至一處，登小山，花木如覆錦，山之下有水，澄澈極目，而喬木翳其上，夢(mèng)中樂之，將謀居焉。自爾歲一再或三、四夢(mèng)至其處，習(xí)之如平生之游.后十余年，翁謫守宣城，有道人無外，謂京口山川之勝，邑之人有圃求售者，及翁以錢三十萬得之，然未知圃之所在。又后六年，翁坐邊議謫廢，乃廬于潯陽之熨斗洞，為廬山之游，以終身焉。

元祐元年，道京口，登道人所置之園，恍然乃夢(mèng)中所游之地。翁嘆曰：“吾緣在是矣”。于是棄潯陽之居，筑室于京口之陲。巨木蓊然，水出峽中，渟縈杳繚環(huán)地之一偏者，目之曰：“夢(mèng)溪”。溪之土聳然為丘，千本之花緣焉者“百花堆”也。腹堆而廬其間者，翁之棲也。其西蔭于花竹之間，翁之所憩“殼軒”也。軒之瞰，有閣俯于阡陌、巨木百尋哄其上者，“花堆”之閣也。據(jù)堆之顛，集茅以舍者，“岸老”之堂也。背堂而俯于“夢(mèng)溪”之顏者，“蒼峽”之亭也。西“花堆”有竹萬個(gè)、環(huán)以激波者，“竹塢”也。度竹而南，介途濱河銳而垣者，“杏嘴”也。竹間之可燕者，“蕭蕭堂”也。蔭竹之南，軒于水澨者“深齋”也。封高而締，可以眺者，“遠(yuǎn)亭”也。

居在城邑而荒蕪古木與鹿豕雜處，客有至者，皆頻額而而去，而翁獨(dú)樂焉。漁于泉，舫于淵，俯仰于茂木美蔭之間，所慕于古人者：陶潛、白居易、李約、謂之“三悅”。與之酬酢于心目之所寓者：琴、棋、禪、墨、丹、茶、吟、談、酒，謂之“九客”。居四年而翁病，涉歲而益羸，濱槁木矣，豈翁將蛻于此乎?

這篇《夢(mèng)溪自記》不見于《夢(mèng)溪筆談》和殘存的《長興集》只見于嘉定《鎮(zhèn)江志》。

“夢(mèng)溪”是沈括在潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)東南隅筑居的園名。由于夢(mèng)溪園很有名，人們把它附近的河道也稱為夢(mèng)溪。

這篇“自記”開頭，就以富有詩情畫意的筆觸，記敘了作者早年的一個(gè)夢(mèng)境，他在夢(mèng)中來到一個(gè)優(yōu)美的去處：“登小山，花木如覆錦，山之下有水，澄澈極目，而喬木翳其上”，山青水澈，花木似錦，還有喬木的濃蔭，是一個(gè)最理想的游居之地，這個(gè)夢(mèng)境一直為作者所向往，所憧憬，經(jīng)常夢(mèng)往神游，“習(xí)之如平生之游”。

這雖是虛寫的夢(mèng)境，卻顯得很真實(shí)。不僅表達(dá)了作者對(duì)江南自然山水的向往之情，而且也顯示了作者作為封建文人的典型心態(tài)。封建時(shí)代的文人，無不受著儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的影響，沈括也不例外。他在“兼濟(jì)”時(shí)，便做著“獨(dú)善”的夢(mèng)。從藝術(shù)上看，這夢(mèng)游“夢(mèng)溪”的描寫，既點(diǎn)出了園居題名的由來，又自然地給它涂上了一層神奇的色彩，罩上了迷人的氣氛。同時(shí)，也為下一段的實(shí)寫作了鋪墊，使虛寫與實(shí)寫交融一體，相互映襯。

第二段除了簡(jiǎn)略地交代買園的經(jīng)過，實(shí)現(xiàn)“謀居”的夢(mèng)想之外，主要是具體描繪“夢(mèng)溪”的自然景物和人工營造的亭臺(tái)樓閣。作者在這里不是作純客觀的記錄，而是帶著濃郁的感情表述他的審美感受。他給那些軒、閣、塢、堂、亭題名，充分地表明了這一點(diǎn)。譬如“溪之土聳然為丘，千本之花緣焉者”，便稱為“百花堆”;“西‘花堆’有竹萬個(gè)，環(huán)以激波者”，便題為“竹塢”;“竹間之可燕者”，名“蕭蕭堂”，還有“蔭竹之南，軒于水澨”的“深齋”、“封高而締，可以眺”的“遠(yuǎn)亭”，等等，景點(diǎn)眾多，各有佳處，即景命名，洋溢著深切眷愛之情。這一段描寫，與上文神游夢(mèng)溪前后呼應(yīng)，將虛渺之境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)真景。

最后一段議論，寫?yīng)殣蹓?mèng)溪的原因，使文章來了一個(gè)跌宕，進(jìn)一步表明了作者對(duì)夢(mèng)溪的依戀之情和隱居林下的堅(jiān)定態(tài)度。來夢(mèng)溪的客人，覺得此地盡是荒蕪古木，而與鹿豕雜處，不可久留，作者卻不以為然而獨(dú)得其樂，“漁于泉，舫于淵，俯仰于茂木美蔭之間”，過著悠然自得的生活。他欽羨陶淵明、白居易和李約等古人，要象他們那樣，以琴、棋、禪、墨等“九客”為伴，在夢(mèng)溪度過自己的余年。

《夢(mèng)溪自記》，既有對(duì)夢(mèng)溪園的具體描寫，又抒發(fā)了作者對(duì)自然美的感受，情景交融。筆法虛實(shí)結(jié)合，變化自然，是一篇精美的山水散文。