《老井》劇情簡(jiǎn)介|鑒賞|觀后感

1987 彩色片 133分鐘

中國(guó)西安電影制片廠攝制

導(dǎo)演：吳天明 編劇：鄭義 攝影：陳萬才 張藝謀 主要演員：張藝謀(飾孫旺泉) 梁玉瑾(飾趙巧英) 呂麗萍(飾喜鳳)牛星麗(飾萬水爺)

本片獲1987年東京國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)，國(guó)際映畫批評(píng)家特別獎(jiǎng)，東京都知事獎(jiǎng)最佳男演員獎(jiǎng);1988年中國(guó)電影家協(xié)會(huì)金雞獎(jiǎng)最佳故事片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角獎(jiǎng)，《大眾電影》百花獎(jiǎng)最佳故事片、最佳男主角獎(jiǎng)

【劇情簡(jiǎn)介】

太行山中的老井村吃盡了缺水之苦。這里的人們，一代接一代打井找水。從清道光年間到80年代之初，在老井村周圍，留下了120多眼干窟窿，每一眼井都讓老井村人付出了血的代價(jià)。他們吃水仍要到山外去挑。

返鄉(xiāng)知青孫旺泉和趙巧英正在熱戀之中。然而孫旺泉一家五口全是清一色的男人，家境窘迫，旺泉爺爺孫萬水的弟弟還是個(gè)瘋子。萬水爺為了要給旺泉的弟弟娶個(gè)媳婦，偷偷地把旺泉許給了本村年輕寡婦段喜鳳做倒插門女婿。旺泉知道內(nèi)情后，在以前的同學(xué)孫旺才的幫助下，開了結(jié)婚證明，準(zhǔn)備與巧英外逃。在村口，萬水爺橫著一口大鍘刀，氣洶洶地把他倆攔住。萬水爺認(rèn)為，巧英雖好，可是個(gè)洋學(xué)生，中看不中用，何況她心想著山外，老井村如何能留住她?如果讓旺泉跟她好，旺泉豈不也要離開老井村?為了留住旺泉，萬水爺違心拆散了旺泉與巧英。旺泉迫于無奈，只好違背自己的心愿，聽了爺爺?shù)脑挘c喜鳳成了親。然而，他們的婚姻卻無幸福可言，兩人同床異夢(mèng)。

旺泉的父親因點(diǎn)火放炮死于井底，而今旺泉又擔(dān)當(dāng)起打井的責(zé)任。巧英眼看著心愛的人被奪走，悲痛萬分，但她也決定留下打井。大旱不雨，又給老井村人的生活帶來了災(zāi)難。為了一點(diǎn)水，牲畜也與人搶水喝。水成了生活的主題。

不久，為了爭(zhēng)奪一口枯井，老井村與石門村爆發(fā)了一場(chǎng)械斗，短兵相接，打得混亂不堪。原因是，當(dāng)年兩村合打了一口雙泉井，其中東泉?dú)w老井，西泉?dú)w石門，還立碑作了憑證。今天，石門人卻投石填井，以至產(chǎn)生了這一場(chǎng)血戰(zhàn)。最后還是旺泉舍身躍入井中才制止了械斗。當(dāng)天，縣委處理了此事，把東泉判還給了老井村。械斗后，縣委決定讓孫旺泉到縣水文地質(zhì)班學(xué)習(xí)。

孫旺泉結(jié)業(yè)歸來，便決心采用科學(xué)方法打井。老支書孫福昌向旺泉講了自己的心愿，他想在他卸任之前打出一口井來，為子孫后代造福。他希望村里的三名高中畢業(yè)生——孫旺泉、趙巧英、孫旺才能夠完成他的心愿。打成了井，為他們立碑，如果打不成井，也為他們樹碑，并告訴后人再也不要打井了，用事實(shí)告訴子孫斷了找水的念頭。旺泉也向支書立了軍令狀，這井，即使打到了十八層“地獄”也要打下去。于是，旺泉、巧英、旺才一起每天上山勘察地形，用科學(xué)方法來定下井位。終于，老井村又一口新井破土動(dòng)工。此時(shí)，旺泉與喜鳳也開始互相諒解并產(chǎn)生了感情。喜鳳懷孕了。入夜，倆人一起在床上為將來的兒子起名，憧憬著明天的生活。

在施工過程中，一場(chǎng)大禍驟然降臨，井壁坍塌，井臺(tái)陷落，沙面埋沒了孫旺才。旺泉與巧英因被堵在側(cè)窯一隅，才幸免于難。井上，青年們趴在井口，驚懼地喊叫他們。井下，旺泉?jiǎng)澣剂艘恢Щ鸩瘢岷诘亩囱ㄖ辛疗鸹椟S的馬燈。巧英撲到旺泉懷里，一面哭一面說：“都是為了你呀，泉哥，我想幫你把井打好，一起出去，如今晚了，但是值得，難道這也是命中注定?”在死亡面前，旺泉終于情不自禁地把巧英抱在懷里……

經(jīng)過緊張的搶救，旺泉和巧英終于脫險(xiǎn)了。然而在現(xiàn)實(shí)面前，他們又只能是默默無語地對(duì)視著。旺泉已經(jīng)麻木了，他已變成了一塊嵌在太行山上的青石板。

打井的資金耗盡，老井村人搬出了家里的所有財(cái)物。萬水爺把自己的壽材抬了出來。巧英把家具、電視機(jī)全部捐獻(xiàn)出來， 自己卻離開了老井村，永不回來了。喜鳳體諒丈夫的心情，也把家里的縫紉機(jī)獻(xiàn)了出來。地上堆滿了財(cái)物： 自行車、木材、被褥……

在那巍巍聳立的青石碑上，鐫刻著老井村人世世代代打井的經(jīng)歷和為此作出的犧牲。最后又刻上了一行醒目大字：

1983年1月9日西坂坡第一口機(jī)械化深井打成，每小時(shí)出水50噸。

【鑒賞】

在新時(shí)期中國(guó)銀幕上，涌現(xiàn)出許多對(duì)中國(guó)農(nóng)民苦難歷史和現(xiàn)實(shí)的憂患進(jìn)行反思的作品。如果說，以《黃土地》為先河的第五代作品是以其電影語言獨(dú)特的震撼效果來承載其深厚的哲學(xué)文化內(nèi)涵的話，那么，以《老井》為代表的直面人生的現(xiàn)實(shí)主義影片則是以其高度真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活來呈現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民深厚而頑強(qiáng)的生命力和凝聚力。在這些描寫中國(guó)農(nóng)民悲苦的人生，歌頌他們勤勞奮進(jìn)的精神的影片中，《老井》無疑是杰出的代表作。

《老井》超越了嚴(yán)格現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，將直面人生的紀(jì)實(shí)性與中國(guó)文化象征的哲理性完美地結(jié)合在一起。影片中的老井村和孫旺泉、喜鳳、萬水爺、趙巧英等人物，既是現(xiàn)實(shí)的，又是歷史的;既被一定的歷史文化所塑造，又在創(chuàng)造著新的歷史文化。那撲面而來的太行山的泥土氣息，那細(xì)膩、真實(shí)的生活環(huán)境和生活細(xì)節(jié)，那普通動(dòng)人的故事，讓觀眾形成一種與老井村人同呼吸、共命運(yùn)的“幻覺”。同時(shí)，觀眾又從他們身上窺見中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的閃光和歷史重負(fù)壓抑的雙重含義。在這里，人與自然的關(guān)系被賦予一種高于社會(huì)、政治的容量，具有更深沉的歷史內(nèi)涵和更鮮明的民族性。特別是影片對(duì)“土地”的把握比《人生》更具有歷史文化的高度，從而削弱了《人生》中的純粹意義上的倫理道德因素。《老井》中的自然意象仍是那塊千年不變的土地。無論是山、石、井，甚至于水，都與“土地”緊密相關(guān)。頗為引人注目的是，那口亮晃晃扎眼的“井”帶著其隱含與豐收相結(jié)合的“水”的意象，被靜靜地框在銀幕正中。人們透過那既像“皓月”又似“磨盤”的井口，似乎更能感受到遠(yuǎn)古的歷史，感受到它所象征著的社會(huì)意蘊(yùn)，而不是像《人生》中的那樣，“土地”僅僅是戲劇性地起著敘事的作用。

這種紀(jì)實(shí)性與哲理性的融合，還體現(xiàn)在對(duì)孫旺泉、趙巧英、喜鳳三者關(guān)系的處理上。在這動(dòng)人的愛情糾葛中，孫旺泉的婚姻選擇實(shí)際上是社會(huì)性、而非情感化的選擇。他被迫割斷了與趙巧英的戀愛關(guān)系，除了他爺爺?shù)淖柚怪猓€有與孫旺泉內(nèi)心那同整個(gè)民族世代相傳的悲劇性的憂患意識(shí)和使命感聯(lián)系在一起的更復(fù)雜的因素。因而，他的這種獻(xiàn)身有了深一層的文化內(nèi)涵，而不僅僅是情感上的糾纏。這種文化的重負(fù)在旺泉從山里背石板出來的長(zhǎng)焦處理的鏡頭中，被表現(xiàn)得淋漓盡致。旺泉和背后那層巒疊嶂的太行山，被導(dǎo)演處理在一個(gè)二度平面上。看上去，旺泉就像被嵌在山上一樣，旺泉背的似乎不是那塊石板，而是整座太行山。

正因?yàn)椤独暇肥且徊空芾韮?nèi)涵豐富的影片，因而《老井》無論是在主要情節(jié)的設(shè)置，還是一些似乎與主要情節(jié)線無關(guān)的生活細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，以及畫面構(gòu)圖、造型、色彩的安排上，都具有很強(qiáng)的象征意味。

打井是影片的主要情節(jié)線，同時(shí)也構(gòu)成了影片的整體象征。影片開頭的那幾個(gè)光著脊梁打井的小伙子的鏡頭，就象征著人類與自然的永恒的斗爭(zhēng)，象征著民族的不可征服的精神。這個(gè)寓意在影片結(jié)尾“千古流芳”的石碑上得到了升華。

如前所述，《老井》是一部高度寫實(shí)的影片，因而象征的運(yùn)用不是直白、淺露、單層次的，而是含蘊(yùn)深沉的。它不用一些生硬的電影手法來直露地揭示導(dǎo)演的意念，而是將這種象征合理合情地孕藏在故事的敘述中。在自然平實(shí)中寓深意。觀眾可以直接接受敘事的表層，也可以從敘事下的象征寓意中得到心靈的震撼與哲理的感悟。這種手法的運(yùn)用，還體現(xiàn)在影片對(duì)許多生活細(xì)節(jié)的濃墨重彩、不惜篇幅的渲染上。如旺泉三次倒尿盆，孫旺才偷乳罩，旺泉用菜刀為孫總開罐頭等等，增加了影片的生活氣息，渲染了氣氛和情緒，起到了使生活立體化又使主題深化的重要作用。

具體在電影表現(xiàn)手法上，導(dǎo)演在不脫離生活的本身與真實(shí)感人的故事的同時(shí)，又把富有象征性的電影語言的使用較為完美地揉和在一起。如：為了更好地表現(xiàn)那白晃晃的井口，吳天明選用了窄銀幕的形式，窄銀幕那近乎正方形的構(gòu)圖，與太行山區(qū)老井村那種封閉、不變的特征達(dá)到了某種契合。正方形象征著物體的重力和嚴(yán)明的限度，象征著靜止和封閉，就其形式而言，更適合表現(xiàn)影片中作為主題象征的那口“老井”。

《老井》的色彩一反以往反映貧瘠、落后農(nóng)村風(fēng)貌的冷灰調(diào)，用了近乎于農(nóng)民畫風(fēng)格的對(duì)比色，特別是對(duì)紅、黑色的強(qiáng)調(diào)，給觀眾以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。旺泉爹被炸死后橫放在家中的那口占了畫面一半多的漆得血紅的棺材，使人聯(lián)想到老井村世世代代為打井所付出的血的代價(jià)。而老井村女人們穿著的那些原色般的色彩，更襯出了“燦爛”的色調(diào)與悲劇內(nèi)容的反差對(duì)比，既符合生活的真實(shí)，又富有哲理意味。又如，巧英出院后，來看旺泉。旺泉蹲在井邊木木地吸著煙，巧英默默地注視著他。在那茫茫的雪野上，巧英穿著一件鮮紅的羽絨服，而旺泉?jiǎng)t著一身黑衣，像一塊沉重的石頭，牢牢地矗立在白雪覆蓋的井場(chǎng)。

同樣，在音樂使用上，《老井》用了質(zhì)樸、蒼涼的山西民歌為主旋律。影片開頭，當(dāng)鏡頭從井底一點(diǎn)點(diǎn)向遙遠(yuǎn)的、似乎永無盡頭的井口上升的時(shí)候，隨著一聲聲鐵鉆敲打聲，一聲悲涼而高昂的管樂倏然而起，一下子就把影片那蒼涼的基調(diào)表現(xiàn)了出來。影片還采用了同期錄音，雖然在許多地方由于技術(shù)上的原因使得對(duì)話還有些含糊不清，但環(huán)境和氣氛的聲音的真實(shí)還原，使得觀眾更能產(chǎn)生對(duì)生活原態(tài)的感受。而張藝謀、呂麗萍等的杰出表演，也為影片增色不少。

確實(shí)，《老井》以它的凝重、古樸的調(diào)子，唱了一曲中國(guó)農(nóng)民生生不息、頑強(qiáng)進(jìn)取的生命贊歌。