我要把被破壞的如此大的重量

舉到又高又陡的山巔上，

剛剛要到達峰頂，一失足

便又從懸崖上一落千丈。

我忍受著重負和打擊的折磨，

吃力地站起，重又投入古老的戰爭；

可這對我又有何用？因為大地本身

需要我，在它習以為常的進程中。

然而盡管我在危險中心灰意懶

卻不會放棄登攀；盡管

在這欺騙中千萬次疲憊不堪。

我越是恐懼，越是愚頑；

宛似輪子不停地旋轉，

就這樣一再地跌入深淵。

(趙振江譯)

【賞析】

沒有極盡夸飾之能事，再筑一座華麗的辭藻大廈，詩人在此詩中以較為簡練的語言，深刻地表達了他的生命體驗，極富哲理。

在第一節，我們似乎能感受到詩人因為一個理想，一個希望，歷經了險難，終于要“到達峰頂”，可是最后還是沒有到達，“一失足”是又一次的失敗嗎？或者只是因為突然發現這“峰頂”并不是我真正想要到達的，對于意義的不懈追求可是最終卻絲毫感受不到意義的所在，這樣的發現是不是也會有著下墜深谷的空落和虛無之感呢？另外，“被破壞”又是在暗示這樣的追求過程不是一個開端，卻只是無限循環中的其中一段。于是在詩的最后一句，便是“一再地跌入深淵”。跌入了，破壞了，再跌，再破。而我卻還能“忍受著重負和打擊”，“重又投入古老的戰爭”中。之所以古老，是不是因為這種如戰爭一般折磨人、考驗人的循環，不僅存在于個人的生命歷程中，也存在于歷史的漫漫長河中？“可這對我又有何用？”這時，詩人對他的追求產生了懷疑。他覺得，一次次的失敗不是個人的原因，而是“大地本身”的需要。大地有著“它習以為常的進程”，你無法超越，無從抗拒。所以“跌入深淵”是必然的。那么有著其習以為常進程的大地到底是什么呢？是大自然一種神秘而強大的異己力量，或是某種必然的客觀規律，或是人類永遠無法滿足的欲望，對自身永遠無法窮盡的陌生，或是那種由無數的自我否定后的人格完善，抑或是無盡的個人毀滅所組成的歷史進步。

然而，第三節中的一個“然而”，又給了我們力量，讓我們為之振奮，盡管“危險”，盡管“疲憊不堪”，盡管“恐懼”有時會“心灰意懶”，但詩人不會放棄登攀，不會放棄對生命意義的追求，不會因為最終的墜落而止于那無希望的第一步，哪怕“宛似輪子”也要“不停地旋轉”，因為對生活與生命的熱愛，還因為意義其實已經在這些沒有終點的無休止的旋轉中實現了。這時，我們或許會想起古希臘神話中被諸神懲罰的西緒弗斯，也是因為永無休止地往山頂搬運石頭，他成了反抗的英雄和人類智慧的代表。

在你摔倒之后，失意之時，讀讀這首詩吧，或許你會豁然開朗，重又找到生命之力，光明之源，然后微笑著，開始又一段全新的路程。

(蔡瑋)