六一居士的詞

歐陽修，字永叔，廬陵人。（生于公元一〇〇七年，卒于公元一〇七二年，享年六十六。）官至樞密副使參知政事。以太子少傅致仕。謚文忠。有《六一居士詞》三卷。（古虞毛晉并為一卷。）

說到歐陽永叔，便不得不提到他在文學史上的地位來。永叔不是北宋第一位大古文家嗎？永叔不是主張文學復古的健將嗎？從他的《文集》和他著的《詩本誼》看來，知道他對于《詩三百篇》的“溫柔敦厚”，很有發揮；從他的《六一詩話》和他創作的《詩集》看來，知道他很攻擊艷體的西昆，而倡導盛唐。蘇軾敘其文曰：“論道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬，詩賦似李白。”簡而言之，歐陽修是一個主“復古”的，是一個主“文以載道”的正統派的古文家。誰知道他會作艷靡的小詞呢？從來沒有人稱道過他的詞，更沒有人說他是偉大的詞人了，除了《藝苑卮言》說過一句，“永叔詞勝其詩”外。

因為永叔是一位嚴正的古文家，所以后人都不相信他會作浮艷的小詞，而疑是他人偽作的。曾慥《樂府雅詞》序云：“歐公一代儒宗，風流自命。詞章窈渺，世所矜式。乃小人或作艷語，謬為公詞。”陳質齋云：“歐陽公詞，多與《花間》《陽春》相混。亦有鄙褻之語廁其中，當是仇人無名子所為也。”蔡絳云：“今詞之淺近者，前輩多謂是劉輝偽作。”羅長源云：“今柳三變詞亦有雜之《平山集》中，則其浮艷者殆亦非皆公少作也。”從這幾段話看來，至多我們承認《六一詞》已雜入他人之作，不是定本了，卻決不能說凡浮艷之詞，都不是永叔作的。如羅長源之言：“浮艷者殆亦非皆公少作”，則亦承認永叔有艷詞了。后人總不敢說永叔有艷詞，恐怕打破他那儒教信仰的尊嚴。其實這是顯然的：永叔在社會方面，在學術方面，為自己的名計，自然提倡“文以載道”的文，以號召一切。若為呼訴自己的心聲，為表白自己的情緒，自然要借重詞，借重當時看作玩意兒的詞，抒寫出來。試看朱熹是何等的道學先生，他作起詞來，也慣作情語。何況永叔是文學家，更何況永叔是有些浪漫性的文學家（從《醉翁亭記》即可看出一些來），怎的不會把自己的情緒發抒出來呢？我們不必那樣愚，為要保存永叔那假儒宗的莊嚴，不惜犧牲極好的作品而不去欣賞，硬說他人偽作的。現在我們正要欣賞永叔這些絕妙好詞。

《醉翁亭記》

輕舟短棹西湖好，淥水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。 無風水面琉璃滑，不覺船移。微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。（《采桑子》）

群芳過后西湖好，狼藉殘紅。飛絮蒙蒙，垂柳闌干盡日風。 笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。（《采桑子》）

清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝，都緣自有離恨，故畫作遠山長。 思往事，惜流光，易成傷；未歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸！（《訴衷情》）

永叔詞常寓情于景，往往不說情而景中自有情。在《踏莎行》和《蝶戀花》兩首詞內表現得更顯明：

“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水， 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”

“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”

這是描寫殘春的景象，簡直是情景融一，分不出哪是情，哪是景了。原來是寫情化的景界，自然由景里迸發出情來，融成一片。永叔寫景之妙，往往能夠一字道著，看他的《浣溪沙》：

堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天，綠楊樓外出秋千。 白發戴花君莫笑，六幺摧拍盞頻傳。人生何處似尊前？

晁無咎云：“只一出字自是后人道不到。”在《六一詞》集里面，寫景的詞也很不少，如《漁家傲》有十二首，即是描寫自一月至十二月的時令景色的詞。詞長不具錄。現且錄他一首詠春草的《少年游》詞：

闌干十二獨憑，春晴碧遠連云。千里萬里，二月三月，行色苦愁人。 謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏？更特地憶王孫！

吳曾評此詞云：“不惟君復、圣俞二詞不及，雖求諸唐人溫李集中，殆與之為一矣。”此外詠物詞有《蝶戀花·詠采蓮》《望江南》和《玉樓春》都是詠蝶的。

“越女采蓮秋水畔，窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面，芳心只共絲爭亂。 鷂鶿灘頭風浪晚，霧重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹遠，離愁引著江南岸！”

“江南蝶，斜日一雙雙。身似何郎全傳粉，心如韓壽愛偷香，天賦與輕狂。 微雨后，薄翅膩煙光。才伴游蜂來小院，又隨飛絮過東墻；長是為花忙！”

“南園粉蝶能無數，度翠穿紅來復去。倡條冶葉恣留連，飄蕩輕于花上絮。 朱闌夜夜風兼露，宿粉棲香無定所。多情翻似卻無情，贏得百花無限妒！”

古人詠物，最愛用事，所以描寫得再好，終覺隔一層。這幾首詞的好處，卻在白描。現再看永叔的抒情小詞。說到永叔的抒情詞，我們更加起勁了。

何處笛？深夜夢回情脈脈，竹風檐雨寒窗隔。離人幾歲無消息，今頭白，不眠特地重相憶！（《歸國謠》）

春滟滟，江上晚山三四點，柳絲如剪花如染。香閨寂寂門半掩，愁眉斂，淚珠滴破胭脂臉。（同上）

滿溪，柳繞堤，相送行人溪水西，回時隴月低。 煙霏霏，風凄凄，重倚朱門聽馬嘶。寒鷗相對飛。（《長相思》）

花似伊，柳似伊，花柳青春人別離。低頭雙淚垂。 長江東，長江西，兩岸鴛鴦兩處飛，相逢知幾時!（同上）

深花枝，淺花枝，深淺花枝相并時。花枝難似伊! 玉如肌，柳如眉，愛著鵝黃金縷衣。啼妝更為誰？（同上）

尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。 離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共東風容易別。（《玉樓春》）

這樣的寫相思，這樣的寫別離，用白話來白描，在詞里要算最高的藝術了。我們讀了只覺得風韻中有婉約之意，豪放中有沉著之致；境界甚高，并不覺得涉于纖艷。其給后人以反感的，大概是因《六一詞》里面有“輕無管系狂無數，水畔飛花風里絮。算伊渾似薄情郎，去便不來來便去”（《玉樓春》）；“好妓好歌喉，不醉難休！勸君滿滿酌金甌，總使花前常病酒，也是風流”（《浪淘沙》）；和“去來窗下笑相扶，愛道畫眉深淺入時無？等閑妨了繡工夫，笑問雙鴛鴦字怎生書？”（《南歌子》）之句。其實這些詞誠不免顯露些，卻未嘗不是好詞。

此外在《六一詞》里面，我們更可以發現一首奇特的詞例。這首詞雖也免不了抒情的意味，卻是敘事的體裁，我們盡可以說是一首敘事詞。這詞是重疊一個詞牌的幾首詞做成的。

《牛郎與織女》（《漁家傲》）

（一）

喜鵲填河仙浪淺，云軿早在星橋畔。街鼓黃昏霞尾暗，炎光斂，金鉤側倒天西面。 一別經年今始見，新歡往恨知何限！天上佳期貪眷戀，良宵短，人間不合催銀箭。

（二）

乞巧樓頭云慢卷，浮花催洗嚴妝面。花上蛛絲尋得遍，顰笑淺，雙眸望月牽紅線。 奕奕天河光不斷，有人還在長生殿。暗付金釵清夜半，千秋愿，年年此會長相見。

（三）

別恨長長歡計短，疏鐘促漏真堪怨。此會此情都未半，星初轉，鸞琴鳳樂匆匆卷。 河鼓無言西北眄，香蛾有恨東南遠。脈脈橫波珠淚滿，歸心亂，離腸便逐星橋斷。

這自然不算純正的敘事詩。不過在敘事詩貧乏的中國，敘事詩已不可多得，在詞里面，有這么一首抒情的敘事詩，自然是可珍貴的。

現在我們可以給永叔詞告一段落了：

歐陽永叔的創作文學，用兩種形體的表現：一種是詩，一種是詞。永叔的詩，因為太講究“復古”，太講究“詩話”“詩法”和拘束于詩的溫柔敦厚的緣故，處處妨礙他天才的發展，致不能夠達到完全的表現。永叔的詞，則系當頑意兒做的。不必講什么“復古”，也不必講什么“詞法”，很自由地寫出來。且因在那時，詞號艷科，以描寫男女之情為主，所以永叔不能在古文里面寫出來的情緒，不能在詩里面表達的情緒，可以盡量地在詞里面裸現出來。我們讀了《六一詞》很容易發現永叔的文學天才，可以發現永叔情感的奔迸，可以發現永叔的思想及其個性。