第五章韓愈、柳宗元、劉禹錫、孟郊、李賀、白居易、杜牧、李商隱詩選

閱讀提示

一、韓愈《早春呈水部張十八員外二首》詩中如何描述“春好處”的內涵，以及勸人切莫輕易放棄探賞春光之心；《同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人》詩借由與張籍春游賞心悅目的興味，引起對白居易未能同游的遺憾；《春雪》詩的擬人寫作手法?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

二、柳宗元《溪居》詩中描述遭貶至南夷后的自我調適情況、《零陵早春》詩中借由問春何時可到秦原，帶出一己思鄉的傷情；《漁翁》詩中如何表現作者內心中孤傲而與世難合的心境?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

三、劉禹錫《送春詞》中如何表達“萬古至今同此恨”的情懷、《烏衣巷》詩中如何描述昔日繁華和今日衰落的對比，帶出世事滄桑、人事全非的感嘆?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

四、孟郊《燭蛾》詩中透過對燭蛾撲燈的描述，表達出不平和激憤的心思；《古怨別》詩中，經由颯颯秋風，帶出離人怨別而不得不別的愁懷。

五、李賀《花游曲》詩中如何描寫春日的冷艷及濃艷景象、《南園十三首》之一詩中借由南園春花飄零的景色，帶出容華易老的濃郁傷情。

六、白居易《下部莊南桃花》詩中如何表現惜春和憐春之意、《杏園花落時招錢員外同醉》詩中所傳達的暮春行樂之景。白居易《惜落花》詩中惋惜落花的情懷、《買花》詩中透過長安城的豪貴人家，競買奢貴牡丹的情況，來反映當時社會貧富不均的現象。

七、杜牧《登池中九峰樓寄張祜》詩中，先批評一般人舍近求遠的習氣，再對張祜的詩才給予甚高的評價；《漢江》詩中，經由春日潔靜寧適的景象，帶出年華消逝的瀟灑心態；《題烏江亭》詩中，如何針對項羽兵敗烏江自刎的史實，作翻案的論述；《山行》詩中，如何在清麗的景色中呈顯出秋色的形象。

八、李商隱《二月二日》詩中如何表達客愁的情懷、《天涯》詩中如何傳達出漂泊天涯的孤獨之情、《關門柳》詩中對人情澆薄的感慨、《落花》詩中人花雙寫，以落花飄飛由近而遠的景象，帶出作者內心中對于青春年華消失、壯心未酬的傷感；《蟬》詩中透過蟬的棲息高枝，吸風飲露，雖鳴叫亦無法飽足的現象，來比喻自己的清高。

第一節韓愈詩選

作者簡介

韓愈，字退之，是唐朝古文運動的提倡者，曾因進諫佛骨一事，名動朝野。古文之外，韓愈的詩作也豪放奇宕，不拘粗險，自成一格。中唐著名詩人如孟郊、賈島等都分別受到過韓愈詩歌創作的啟發和影響。《新唐書·韓愈本傳》說：“愈深探本元，卓然樹立，成一家言。”給予甚高的評價。

韓愈詩選

酬馬侍郎寄酒

一壺情所寄，四句意能多。
秋到無詩酒，其如月色何。

旨要

“一壺情所寄”，“一壺”者，酒也；“情所寄”，詩也；帶出下兩句“秋到無詩酒，其如月色何”之意。

賞析

韓愈除了是唐朝古文運動的提倡者以外，他的詩作也豪放奇宕，不拘粗險，自成一格。中唐著名詩人如孟郊、賈島等都分別受到韓愈詩歌創作的啟發和影響。一般來說，韓愈所作的詩歌，有以文為詩的傾向，也就是用寫文章的法則來創作詩篇，所以有時看韓愈的詩作，會覺得其中的句法和傳統詩的句法不太相同。譬如五言詩的句法，多以上二下三為主，韓愈的五言詩有許多是上一下四，或上四下一，讓人讀來詩的味道較淡，而散文的味道較濃。由于這個特質，所以韓愈的詩作，呈現出一種剛硬豪勁的韻味。

我們來看《酬馬侍郎寄酒》這首詩中的寫作技巧。“一壺情所寄”，其中的“一壺”，就是指酒；“情所寄”，指的是詩。合起來看，就是說飲酒能引起詩興和詩情，所以才有“四句意能多”的說明。這里的“四句”，泛指詩篇而言，不必定要說指全篇為四句的詩作，這樣就過于拘泥。酒為詩興和詩情的來源，詩能把人心的想法完整地表達出來，于是便帶出下兩句“秋到無詩酒，其如月色何”之意。也就說在面對美好月色可為作詩的題材之時，如果沒有酒和詩，豈不無法盡興呢？如此安排，剛好符合詩題“酬馬侍郎寄酒”所要表達的意旨。

我們從這首詩的內容來看，可以發現韓愈在寫作時，以一種巧妙的手法來隱藏“酬馬侍郎寄酒”這個詩題的含意。馬侍郎以酒送寄韓愈，韓愈以詩酬謝，“酒”和“詩”的意涵，很巧妙地被安排在字里行間。因此而言，本詩篇章雖然短小，卻充分展現出韓愈過人的才力和筆力。宋朝的歐陽修曾在所著的《六一詩話》中說：“退之筆力，無施不可，而嘗以詩為文章末事，故其詩曰：‘多情懷酒伴，余事作詩人’也。然其資談笑，助諧謔，敘人情，狀物態，一寓于詩，而曲盡其妙。”這種論點，可以說是韓愈真正的知音。

早春呈水部張十八員外[1]二首之一

天街[2]小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都[3]。

【注釋】

[1]水部張十八員外：指當時擔任水部郎中的張籍。

[2]天街：指長安的大街，因為長安為當時的帝都，故而以“天街”稱呼。

[3]皇都：也是指長安。

旨要

“小雨潤如酥”和“草色近卻無”，正是“春好處”的內涵，而這種“春好處”的內涵，比起“煙柳滿皇都”的情景要來得動人心靈。

賞析

詩題中有“早春”二字，所以我們看第一句的“天街小雨潤如酥”內容，便寫極早春春雨的細潤可愛。這里的“天街”，指的是長安的街道，因為長安為天子的國都，所以便稱長安的街道為“天街”。早春春雨細潤可愛，如同酥油一般的滋潤長安的街道，所以用“潤如酥”來形容。這樣一句詩的描述，讓長安早春春雨潤濕街道恰到好處的情景，全都展現在我們這些讀者的眼前。

然后我們來看第二句“草色遙看近卻無”的內容。由于早春春雨的滋潤，大地的綠草已開始在發芽成長，但是由于才剛開始成長，遠看由于幅員大，可以看出一片微綠，近看卻由于范圍縮小，而看不清初長芽的綠草形象。這樣的兩句描述，先寫雨的微細滋潤街道恰到好處，再寫這種恰到好處的細雨所滋潤生成的綠草正在長芽，而這種草芽長得細小，必須要遠觀整片大地才能夠看得清楚，近看反而無法看見。在這兩句中，詩題中早春的形象已經很鮮明地寄寓在里頭。

我們再來看第三、第四句，“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”，春天共有三個階段，分初春、仲春、季春，由于詩題為早春，所以描寫的是初春的景色。現在前兩句已對長安街道早春的景色，作了很美的描述，所以第三句“最是一年春好處”，便是點出韓愈認為，在長安的春天三個階段中，便是以上兩句所描述出來的早春形象，而且這還不只是三春中最好的，也是一年四季中景象最好的一面?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。而這個早春景象，比起接下來的仲春和季春景象，絕對是有過之而無不及。我們一般都用“煙柳”來形容春天極盛的景象，所以這里的“煙柳滿皇都”，就是指長安城這個地方春意極濃時的景色。換句話說，就是指除了初春以外的仲春和季春時候的長安景象。在韓愈心目中，認為初春的微雨滋潤大地，草色若有若無，比起春意極濃時的景色，有韻味多了。

我們如果仔細品味，韓愈認為“小雨潤如酥”和“草色近卻無”，正是“春好處”的內涵。而這兩種特色，也是其他春景不及之處。我們從這首詩的內容來看，全部都以早春的特質來加以描述：早春細雨的滋潤如油、早春嫩草的若有若無，最后再以滿城煙柳的晚春景色來加以映襯，可以說是非常善用比喻和映襯寫作手法的作品。

早春呈水部張十八員外二首之二

莫道官忙身老大，即無年少逐春心。
憑君先到江頭看，柳色如今深未深。

旨要

本詩以探春、賞春為人生難得要務，勸人切莫輕易放棄探賞春光之心。

賞析

在上面第一首詩中，韓愈已經指出早春的可愛之處，因此在第二首中，便希望所寄的對象（詩題中的“水部張十八員外”便是張籍，因為張籍當時擔任水部郎中的職務）也能夠和他一樣，懂得愛惜早春的時光。因此，我們看這首詩的第一句說“莫道官忙身老大”，便直接對著張籍指出，不要因為職務的關系，推說忙于公務而沒有時間去游春賞春；也不要以自己年華老大，再也沒有年輕的意氣昂揚、身輕體壯為借口，而推說沒有時間去游春賞春。所以下一句便接著說出“即無年少逐春心”的句子來。

我們看這句“即無年少逐春心”，會覺得很有趣味。因為當這個句子被寫出的同時，其實創作這個句子的作者，已經在向我們招認，他已經不是少年人了。有趣的原因也在這里，一個已經不是少年的中老年人，為什么要去力勸另一位也不是少年的中老年人，一起共同忘掉自己非少年的這件事實呢？原因很簡單，就是因為初春的景色實在太迷人了，所以即使作者明知他和張籍都已不是少年人，但是也非要學學少年人去玩賞初春美麗的景色，不肯落于人后。為什么韓愈要用“逐春心”三個字來形容呢？為的就是表現出心中對于早春時光的愛惜之情，好像對于早春的每一分時光都不肯輕易地放過。而這種對于早春時光的愛惜之情的表現，正是配合第一首中的“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”詩意而出，就是因為在長安城中，一年之中早春的景象最為可賞可樂，所以才會激起韓愈以“莫道官忙身老大，即無年少逐春心”來提醒張籍，順便表達出自己的心境。

然后我們把前面的一二句合起來看，所謂的“莫道官忙身老大，即無年少逐春心”內涵，有親切相知的指責，有惺惺相惜的關心，有瀟灑倜儻的期許，這些內涵共同構筑成一幅有趣的畫面。

接下來我們再看“憑君先到江頭看，柳色如今深未深”這兩句的內容。既然前兩句希望與對方共同愛惜早春的時光，所以在第三句便寫出希望對方如果同意我韓愈的說法，便請先到江邊去探尋早春的春意。然后在第四句中，再寫出請對方去看看長在江邊的柳樹的枝葉，到底顏色的深淺如何呢？意思就是說，張籍可以自己到江邊看看柳樹生長的枝葉顏色深淺，就可以判斷是不是如我韓愈所說，是早春的景象呢？我們從這首詩的內容可以看出是以探春、賞春為人生難得要務，勸人切莫輕易放棄探賞春光之心。

同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人[4]

漠漠輕陰[5]晚自開，青天白日映樓臺。
曲江水滿花千樹，有底忙時[6]不肯來。

【注釋】

[4]白二十二舍人：即白居易，當時擔任中書舍人的職務。

[5]漢漠輕陰：形容春天傍晚曲江邊水氣迷蒙的景象。

[6]有底忙時：“有底”是“有何”之意，“有底忙時”就是說有何繁忙的原因。

旨要

本詩借由與張籍春游賞心悅目的興味，引起對白居易未能同游的遺憾。

賞析

從詩題上看，這首詩原本是韓愈與張籍在曲江邊春游，然后將春游的感受寄予未能一起同游的白居易的作品。我們先看第一句的“漠漠輕陰晚自開”，寫的是曲江邊原本因為下雨而顯得水氣迷蒙的輕陰景象，到了傍晚時候，逐漸雨停而轉為晴朗開闊的樣子。“晚自開”三字，將天氣到了傍晚時分，自然而然地由輕陰轉晴的情境，描述十分輕盈。正是因為天氣由陰轉晴，所以便出現第二句“青天白日映樓臺”的景象來。傍晚時分，太陽雖已西斜，卻尚未落下，所以仍然留有“青天白日”的景象。不過韓愈如果直接就天空中的“青天白日”景象來加以描述，就顯不出筆法的玄妙。于是韓愈便突發奇想，將天空中的“青天白日”景象，整個遷移到曲江水中，而與樓臺的倒影相映成趣。如此一來，不僅把雨后新晴的天空景象，很鮮活地描述出來，也順便帶出經雨新晴后的曲江水面明亮清澈的樣子。于是我們便可以說，第一句“漠漠輕陰晚自開”的由輕陰轉為晴朗的景象，可以說是經由天空中雨后新晴的現象所致，但是經雨新晴后的曲江水面明亮清澈之景，也有著不可忽視的添增效果。

接下來的第三句“曲江水滿花千樹”，則是更將繁花倒映在曲江中的景象描述而出，用來益添水面澄明開朗的效果。“曲江水滿”正是久雨所致，“花千樹”則是雨停轉晴之后，水面平靜下來后所添增的畫面。于是在水中呈現而出的青天白日畫面中，又點綴著無數萬紫千紅的花色，更讓曲江的水景顯示出一種既寧靜卻又充滿生意的情境。這個時候，在韓愈的心靈中，倒映在曲江水面，有如一張畫布，而水面上的“青天白日”倒影，就如同畫布上的底色，至于“花千樹”，正是畫布上主要的表現素材。

全詩從第一句的“漠漠輕陰晚自開”到第三句的“曲江水滿花千樹”，可以說是視覺由暗陰轉為明亮，由狹窄轉為開闊的轉換過程。然后在這個過程中，突然由心底深處升起一股遺憾，那就是好友白居易錯過這次賞心悅目的曲江春游，原因是什么呢？于是便自然以“有底忙時不肯來”一句，作為本詩的結語。“有底忙時不肯來”，就是在詢問白居易，到底何事在忙而不能一同參與這次的曲江春游呢？語氣雖然委婉，卻充滿了可惜遺憾的心意在內。

我們從這首詩的結構來看，第一、二、三句的詩意是相互連貫的，一直到第四句才把詩意轉折并且作結。這種作法和一般絕句在第三句便將詩意轉折的情況不同，很值得注意玩味。

春雪

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

旨要

“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”兩句，寫春在不知不覺中到來的喜悅：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”兩句，以擬人手法將春雪寫得更為生動有趣。

賞析

我們看這首詩的詩題為“春雪”，但是詩的開始“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”兩句，卻沒有針對春雪來描述，而是直寫春在不知不覺中到來的喜悅?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。詩句的“芳華”就是指春花。“新年都未有芳華”一句的大意，是指從正月以來，雖然年歲已換，但是冬天的余威仍在，而春天的腳步仍然遲緩未到，所以一直看不到春花和綠草的影子出現。等到正月結束，進入二月之初，春天的腳步才漸漸近了。不過由于春天的近來，是一點一點地靠近，并不是一下子整個天氣都改變過來，所以就每天的感覺而言，其實并不明顯。因此，當有一天，突然見到昨日還枯黃的地上，卻有了新的綠芽長出，那種驚喜之情，真是無法用言語來形容，所以才會用“二月初驚見草芽”的情景來予以形容。“初”字代表著春來太晚的心理反應，用來接續“新年都未有芳華”的詩意；“驚”字則代表著看見大地草芽長出，象征冬日漸去而春日將來的喜悅。合起來看，“初驚”二字，把上句“新年都未有芳華”的遺憾之情，全都消融一空。

但是新綠雖然長成，冬天畢竟尚沒有完全離開，所以偶爾還是有一些雪花在飄落著。韓愈用了“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”這兩句，就是以擬人手法將春雪寫得更為生動有趣，順便帶出詩題《春雪》的要旨。早春的腳步雖然已到人間，但是大地除了新生的草芽以外，還不到春花開放的時候，此刻的早春大地，偶爾還有一些殘冬的雪花在天空中飄舞。這種景象看在詩人的眼中，于是由心中產生一種聯想，這些飄舞在空中的雪花，是不是也和人一樣覺得春色遲到，使得百花不能開放，所以才故意穿庭過樹，學作飛花漫天的樣子。

我們從這首詩的文字修辭來看，并沒有什么出奇之處，但是其中的詩意鍛煉，卻是煞費苦心，可以說是一首煉意而不煉字的最好詩例。

第二節柳宗元詩選

作者簡介

柳宗元，字子厚，河東人（今山西省太原市）。曾因受王叔文賞識而提拔為尚書禮部員外郎，然而也在王叔文衰敗后受牽連，貶為永州司馬。柳宗元為文雄深雅健，與韓愈同為當時古文運動的主要領導人物。《古今詩話》引蘇軾評柳宗元詩云：“子厚詩在陶淵明（陶潛）下，韋蘇州（韋應物）上，退之（韓愈）詩豪放奇險則過之，而溫麗精深不及也。”這是對柳宗元詩很公允的評論。

柳宗元詩選

溪居

久為簪組[7]累，幸此南夷[8]謫。
閑依農圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜響溪石[9]。
來往不逢人，長歌楚天[10]碧。

【注釋】

[7]簪組：“簪”指帽冠之簪，“組”指帽冠之帶，是官服的代稱。

[8]南夷：指柳宗元被貶的永州（今湖南零陵一帶）。

[9]夜榜響溪石：“榜”在這里作船槳解釋，全句意指撐著船靠岸，船槳碰觸溪石所發出的聲音。

[10]楚天：唐朝時楚在南方，因此“楚天”泛指南方之地。

旨要

本詩將原本遭貶至南夷的不幸，描述成因禍得福，能夠充分享受悠閑與恬淡的自然生活，是一首自我調適良好的詩作。

賞析

這是柳宗元被貶謫至永州后寫的作品。題目為“溪居”，可見這時的柳宗元是暫住于溪流的旁邊。這條溪流，大約是在湖南零陵的西南邊，原來的溪流名為冉溪，后來柳宗元把名字改為愚溪。所以這首詩的內容，主要就是描述柳宗元被貶到永州，遷住在愚溪后的生活。

柳宗元為何會被貶到永州呢？根據《新唐書·劉禹錫傳》（卷一百六十八）的記載：“時王叔文得幸太子（即后來的唐順宗），禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文，引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支、鹽鐵案，頗馮藉其勢，多中傷士。若武元衡不為柳宗元所喜，自御史中丞下除太子右庶子；御史竇群劾禹錫挾邪亂政，群即日罷；韓皋素貴，不肯親叔文等，斥為湖南觀察使。凡所進退，視愛怒重輕，人不敢指其名，號為‘二王（王叔文和王伾）、劉（劉禹錫）、柳（柳宗元）’。”

由此可見，柳宗元和劉禹錫當時在王叔文得勢時，也是專以一己喜惡來進退人物，所謂“凡所進退，視愛怒重輕，人不敢指其名”的形容，可見與當時士人結怨之深。因而當唐憲宗即位后，將王叔文及有關人等貶斥，柳宗元和劉禹錫當然便身在其中了。柳宗元先是被貶為邵州刺史，還沒走到半途，又追貶為永州司馬，而這首《溪居》的作品，就是在永州期間所寫成的。

我們來看第一聯“久為簪組累，幸此南夷謫”兩句的內容。這里先說自己久為官職所拘束，不能有清閑和自由自在的心境。言下之意，目前的被貶到永州這個南方荒僻之地，反而是一個可以得到清閑和自由自在心境的難得機會。

這兩句詩中的“簪組”，其中的簪指帽冠之簪，組指帽冠之帶，用來作為官服的代稱。柳宗元用在此地，就是表示久在朝廷為官之意。本來被貶到南方的永州，是一個傷心的經歷，因為永州地處偏遠，不僅人煙稀少，而且舉目所見皆為瘴癘之地，除了生活不易以外，又容易引患疾病。另外，對遭貶的官員而言，最大的痛苦莫過于不知何時何日才有機會返回朝廷。但是面對這樣的傷心和痛苦之事，在無可奈何之中，柳宗元也只好自我解嘲，把這種遭貶的事，當做得到清閑和自由自在心境的難得機會。這就是柳宗元高明的地方。

接下來我們來看第二聯“閑依農圃鄰，偶似山林客”這兩句的內容。既然在第一聯中寫出，自己把這次貶到南方的永州來這件事，當做能夠得到清閑和自由自在心境的難得機會，所以便在第二聯中，略舉讓自己清閑自在的一些生活瑣事。“閑依農圃鄰”這一句，是說柳宗元在永州這里，因為沒有重大的事務需要去處理，所以平常多有空閑的時間，去熟悉和接觸隔鄰農圃里的種植和工作情形?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。“偶似山林客”這一句，則是表示自己現在空閑的時間多，只要有興趣，偶爾也可以扮演成久住山林之人一樣的逍遙過生活。我們看這兩句的內容，正是為了要呼應第一聯的內容而來的。

我們再來看第三聯的內容：“曉耕翻露草，夜榜響溪石。”這兩句是隨著第二聯的詩意而來的。既然是“閑依農圃鄰”，自然就必須和這些當地的農人一起從事農耕之事，所以在拂曉太陽尚未完全出來，天氣尚不太熱時，就要把握時間，到田里去翻耕農地上沾有昨夜露珠的雜草，所以說“曉耕翻露草”。既然是“偶似山林客”，所以有時夜里會仍然流連在山林溪水間劃船，仔細聆聽撐著船要靠岸之時，船槳碰觸溪石所發出的聲音，所以說“夜榜響溪石”。這一聯的兩句，主要是在傳達柳宗元如何在永州這里，尋訪讓自己心情得到慰藉的事情。

我們再來看最后一聯的“來往不逢人，長歌楚天碧”兩句，這里的“楚天碧”，指的南方之地，因為唐朝時楚在南方，因此“楚天”泛指南方之地。柳宗元雖然在這一首詩中，極力強調雖然被貶到永州這里來，可以有更多的時間去享受為農和山林的快樂之事。最后這一聯的末句也說了“長歌楚天碧”，好像在這里真的過得逍遙快樂與自在，整天在長歌，歌聲都充滿了南方一帶的地方。但是這一聯的第一句是說“來往不逢人”，可見他的心里多少仍然存有一點傷感和壓抑的苦悶。不過整體而言，本詩將原本遭貶至南夷的不幸，描述成因禍得福，能夠充分享受悠閑與恬淡的自然生活，是一首自我調適良好的詩作。

零陵[11]早春

問春從此去，幾日到秦原[12]。
憑寄還鄉夢，殷勤入故園。

【注釋】

[11]零陵：即今日的湖南零陵一帶，在唐朝屬永州府的治所。

[12]秦原：指唐朝的政治中心陜西長安一帶。

旨要

零陵在今湖南，秦原指的是陜西長安一帶，本詩借由問春何時可到秦原，帶出一己思鄉的傷情。

賞析

第一、第二句的“問春從此去，幾日到秦原”，問的傷感而無奈。湖南地屬江南，春日的氣息自然比陜西長安為早到，所以當柳宗元感受到湖南零陵已進入春天之時，陜西長安一帶仍處于冬日之中。因而柳宗元心中才會生出春日由湖南零陵趨向陜西長安的想象。春日此去，雖然不知何時才能到達長安，但是至少春日是有希望到達長安的。這樣的寫法，表面上看來好像只是單純在想象春日何時得以到達長安，其實隱含的是人不如春日，連期待何時得以到達長安的機會也沒有。所以說問的傷感而無奈。

至于第三、第四句的“憑寄還鄉夢，殷勤入故園”，則是寫的期待而無奈。因為人不如春日得以返回長安，所以只好假借春日的北返之時，托寄還鄉和思鄉的情懷在其內。這種寫法，是希望當春日回到長安，并且把柳宗元的還鄉和思鄉情懷帶入長安之后，可以讓柳宗元有北歸的希望和期待。所以說寫的期待而無奈。

我們看全詩的內容，雖沒有和詩題的早春帶上直接關系，但是經由“問春從此去，幾日到秦原”的安排，我們便自然可以聯想到人在異鄉，才剛感覺春天來臨，心中益加生起不得返回故土的深刻哀傷和感嘆。柳宗元因為仕途坎坷，屢遭貶斥，所以在作品中經常隱現憂悲憔悴之情，而顯得酸楚不已。明朝的陸時雍曾在《詩鏡總論》中評論柳宗元說：“詩貴真。詩之真趣，又在意似之間，認真則又死矣。柳子厚過于認真，所以多直而寡委也。”就是指出柳宗元在詩作的創作上，太過于直接表現出自己人生挫折的情懷。這種情況，自然會讓人覺得柳宗元心中始終是郁悶不歡，而怡曠之氣較少。宋朝的《蔡寬夫詩話》中評論柳宗元說：“閔己傷志，固君子所不免，然亦何至是！卒以憤死，未為達理也。”可以說是一段足以發人深省的言論。

漁翁

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹[13]。
煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠[14]。
回看天際下中流，巖上無心云相逐[15]。

【注釋】

[13]曉汲清湘燃楚竹：“汲”是打水之意。本句大意是說，清曉到湘水邊去打水和用楚地的竹子來生火。

[14]欸乃一聲山水綠：“欸乃”，形容船槳搖動的聲音。本句大意是說，在船槳搖動的聲音中，青山綠水突然便出現在眼前。

[15]巖上無心云相逐：本句大意是說，山巖上的云自由自在地飄飛，卻恰好都尾隨漁舟前進的方向而來。

旨要

本詩借漁翁的搖槳聲中，帶出青山綠水的形象，并以白云無心卻尾隨漁舟前進的方向而來，象征作者內心中孤傲而與世難合的心境。

賞析

這是柳宗元被貶到永州時所寫的作品。第一句的“漁翁夜傍西巖宿”，描述漁翁在西巖以船為家夜宿的情景，寫來極為平淡。第二句的“曉汲清湘燃楚竹”，則是柳宗元在清曉時候，到湘水邊打水和生火的情景描述，原本這也是一幅極為平淡的畫面，但是因為柳宗元特地用了“汲清湘”和“燃楚竹”兩個短語來形容，所以原本平淡的畫面，便有了浪漫的聯想空間。“汲清湘”一語，意味著整條湘水，仿佛都提供作者柳宗元一人取用；“燃楚竹”一語，同樣意味著整個楚地的竹子，仿佛都提供作者柳宗元一人燃用。如此形容，把原來單純的打水生火的工作，賦予廣闊的浪漫想象空間，顯得有趣而生動?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。然后我們也終于明白，柳宗元為何會知道有漁翁在西巖以船為家夜宿呢？就是因為在“汲清湘”和“燃楚竹”的過程中發現的，為了要強化這個發現，所以柳宗元以倒裝的句法，把“漁翁夜傍西巖宿”一句放在首句的位置上。換言之，就柳宗元的創作心理層次而言，應該是先“曉汲清湘燃楚竹”，然后再看到“漁翁夜傍西巖宿”的畫面。

接下來的“煙銷日出不見人”一句，是描述這位在西巖以船為家夜宿的漁翁，在清曉日出，水上煙霧散去以后，本應出現才是，卻反而不見蹤影。漁翁的身影不見，只聽到漁翁搖著船槳的聲音；然而此時因為水上煙霧已經散去，青翠的碧綠山水頓然呈現在柳宗元的眼前，于是柳宗元寫下了“欵乃一聲山水綠”的句子來。這個句子乍看之下，以“欸乃一聲”來下接“山水綠”的做法，實在違反常理，但是仔細尋思，“欸乃一聲”其實主要是針對上句的“煙銷日出”而作的。簡言之，柳宗元有意使用這種形象轉換的描述來表示，水上的“煙銷日出”，就是在“欸乃一聲”的船槳搖動聲中變化而出。當船槳搖動的聲音，撥開了水上的煙霧而讓陽光照射進來的同時，青翠的碧綠山水便頓然呈現在眼前，于是原本看來不合理的修辭組合，又成了極為合理，這就是一種“無理而妙”的寫作手法。

最后兩句“回看天際下中流，巖上無心云相逐”，則是描述這位漁翁所搭乘的小舟，已經順著湘水到了中流，當柳宗元回頭仰望天際時，發現山巖上自由自在飄飛的云，卻恰好都尾隨漁舟前進的方向而去。“無心”兩字，道盡了柳宗元對這位漁翁處境的羨慕之情。

宋朝的蘇軾很欣賞柳宗元這首作品，不過他以為后兩句“回看天際下中流，巖上無心云相逐”可以刪去，宋僧釋惠洪在《冷齋夜話》中引蘇軾的評論說：“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩，有奇趣。然其末兩句，雖不必可也。”這里面所提出的“奇趣”和“反常合道”，就是我們在上述中提及的“無理而妙”寫作手法。至于柳宗元這首詩的末兩句，是否如同蘇軾所言“雖不必可也”，那就是見仁見智的問題了。

第三節劉禹錫詩選

作者簡介

劉禹錫，字夢得，曾任監察御史之職，后因坐王叔文黨而被貶為連州刺史，未至連州，于道上又被貶為朗州司馬。由于這個原因，劉禹錫有許多詩作的內容都語帶諷刺，劉禹錫也因而常受貶謫，在官場上幾度升沉。不過劉禹錫畢竟才、運不錯，得到宰相裴度的贊譽，推薦為禮部郎中、集賢直學士，后來更升至檢校禮部尚書之職。在當時與白居易來往酬和之作頗多，亦頗受白居易贊揚，嘗曰：“彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當者。”有詩集十八卷行于世。

劉禹錫詩選

送春詞

昨來樓上迎春處，今日登樓又送歸。
蘭蕊殘妝含露泣，柳條長袖向風揮。
佳人對鏡容顏改，楚客臨江心事違。
萬古至今同此恨，無如一醉盡忘機。

旨要

“蘭蕊殘妝含露泣，柳條長袖向風揮”兩句，寫出春殘景象，凄艷傷絕。“佳人對鏡容顏改”，傷年華又逝也；“楚客臨江心事違”，傷春去而人猶未得歸也。此二者乃“萬古至今同此恨”之緣由。

賞析

“昨來樓上迎春處，今日登樓又送歸”兩句，是形容春日的來去匆匆，仿佛昨日才來樓上迎春至，今日卻已登樓送春歸。在這種心思之下，于是眼前所見的景色，仿如都在為春將去而含悲；譬如蘭蕊因春日而盛開的樣子，已逐漸萎去凋殘，沾在上面的露珠，有如因傷春去而泣出的淚珠。柳條已長，不復初春柔嫩的樣子，飛舞在風中，好像在難舍春日的即將歸去。這兩句寫出春殘景象，凄艷傷絕，讓人深感時光的短暫無情。

“佳人對鏡容顏改”是描述芳華佳人，在春日即將歸去之時，對著明鏡感傷自己年華又老了一歲之嘆。“楚客臨江心事違”一句，“楚客”是劉禹錫的自稱，意在表達春已歸而己身仍然滯留在他鄉的感嘆。“萬古至今同此恨，無如一醉盡忘機”兩句，則在表達年華老大、春能歸而人難歸的恨事，古今皆同，唯有讓自己沉浸在飲酒之醉中，把人世的一切心機俗慮全都暫時拋棄，才可能消融這種恨事。

從全詩結構來看，詩中的“蘭蕊殘妝含露泣，柳條長袖向風揮”兩句，寫出春殘景象，凄艷傷絕，讓人深感時光的短暫無情。“佳人對鏡容顏改”，是感傷年華又逝；“楚客臨江心事違”，則是感傷春去而人猶未得歸。以上這兩聯，就是本詩“萬古至今同此恨”之緣由，所以只好靠著“無如一醉盡忘機”來消融這種恨事。

烏衣巷

朱雀橋[16]邊野草花，烏衣巷[17]口夕陽斜。
舊時王謝[18]堂前燕，飛入尋常百姓家。

【注釋】

[16]朱雀橋：東晉時構建在秦淮河上的浮橋，是金陵城（現在的南京）通往烏衣巷的必經之路，是當時極為繁華熱鬧的地區，故址在今南京市淮橋東。

[17]烏衣巷：東晉時的豪門貴族居住的地區，故址在今的南京市秦淮河南邊。

[18]王謝：指東晉的名臣王導和謝安兩人。

旨要

本詩透過昔日繁華（朱雀橋與烏衣巷）和今日衰落（野草花與夕陽斜）的強烈對比，帶出世事滄桑、人事全非的感嘆。

賞析

這是很富盛名的懷古作品。第一句的“朱雀橋邊野草花”，迅即將讀者的視覺，由昔日繁華熱鬧的朱雀橋景象，帶到今日野草花叢生的景象。朱雀橋在東晉時是當時帝都金陵城（現在的南京）通往烏衣巷的必經之路，可以說整天都是車水馬龍極為繁華熱鬧的地區，這是“昔日繁華”的景象：但是如今映在作者眼中的卻不只人跡稀少而已，更是遍地的野草花，這是“今日衰落”的景象。這種強烈的形象對比描述，馬上讓讀者由心底自然涌現一股興衰無常的感觸。

接下來的第二句“烏衣巷口夕陽斜”，是承接第一句的興衰無常感觸，再作更深層的描述。從東晉當時的地理位置來看，朱雀橋是由金陵城中到烏衣巷必經的道路，前一句已經將朱雀橋今昔興衰的對比描述出來，接下來當作者走過朱雀橋來到烏衣巷口時，看到的又是一番什么樣的景象呢？劉禹錫高明的寫作技巧便完全在這里展現，他用了“夕陽斜”三個字來訴盡如今烏衣巷口冷落情況。于是呈現在讀者眼前的視覺中，原本在東晉時為豪門貴族居住的地區烏衣巷，現今卻如同即將西下的斜陽一般，逐漸隱沒原有的光輝和色彩。

我們把前兩句的內涵綜合整理來看，原來熱鬧繁華的朱雀橋邊，蔓生著野草花；原來豪門貴族居住的烏衣巷，已經沒有原來的光輝色彩?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。在這種烘托、象征的背景中，劉禹錫如何將詩的主旨繼續承接呢？第三、第四兩句的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，再度使用象征的技巧，表達出作者在現今烏衣巷中的所見所聞。“王謝”指的是東晉的名臣王導和謝安，這兩人也是當時權傾朝野的人物。以前棲巢在王導和謝安等權貴住宅堂前的燕子，如今棲巢的地方仍然沒變，只是原來的住宅主人，已由王導和謝安等人，換成普通的百姓人家。這兩句在寫作上高明的地方，就在于用了“舊時燕”的形象，來把讀者帶入歷史的想象中，而形成一種古今的對比。本來劉禹錫所看到的天上飛燕，絕不可能是當時棲巢在王導和謝安等權貴住宅堂前的燕子。但是由于這些飛燕棲巢的地方，正是當時屬于王導和謝安等權貴的住宅，于是經過時空的串聯，天上這些飛燕一代復一代的傳承，到了現今，住宅的主人已從王導和謝安等權貴，替換成尋常的百姓人家。就飛燕的棲巢而言，住宅的主人是權貴或平民，是沒有什么影響的，但是當這個題材被點染而出，飛燕便仿佛成了古今興衰、人間滄桑的最好見證。這是劉禹錫創作技巧高明的地方。

我們從全詩四句的內容來看，全部都以象征技巧來烘托出古今興衰的對比，表現得十分成功而突出。

第四節孟郊詩選

作者簡介

孟郊，字東野，年輕時隱居在嵩山，個性十分耿直，很少和人來往交游，唯與韓愈為忘形之交。孟郊為詩，古樸而理致，最為韓愈所稱，不過作品多以苦思鍛煉而得，意境難免略嫌褊狹。

孟郊詩選

燭蛾

燈前雙舞蛾，厭生何太切。
想爾飛來心，惡明不惡滅。
天若百尺高，應去掩明月。

旨要

本詩透過對燭蛾撲燈特性的描述，作出“惡明不惡滅”奇想，并略帶不平之意。“天若百尺高，應去掩明月”一句，頗有激憤之情。

賞析

這是一首借著歌詠燭蛾，用來表示對于世間小人蒙害君子的不平之意。首先我們看“燈前雙舞蛾，厭生何太切”這兩句，夜間點燈在案前，突然看到有兩只蛾，飛舞到燈火前，孟郊不由自主地聯想到，難道這兩只蛾如此的厭生而不顧危險嗎？不解中帶有些許的訝異之情。

接著我們看“想爾飛來心，惡明不惡滅”這兩句的內容。這里的“爾”，指的是飛向燈火的兩只蛾。孟郊看到兩只蛾不顧危險地飛向燈火，自己尋思說：大概是這兩只蛾，不喜歡明亮而喜好黑暗的情境，所以即使是撲向燈火會有生命危險，它們還是不顧一切地從遠處飛向燈火來，想把明亮的燈火弄熄轉成黑暗。但是這種想法剛才出現，孟郊自己又覺得好像有些不太合理，因為即使是昆蟲類，好生惡死與一般動物應該也沒有什么不同才是，所以這兩只蛾如此不顧生命地飛向燈火，難道只是為了“惡明不惡滅”，把明亮的燈火弄熄轉成黑暗嗎？如果這件事情果真如此，那么這些飛蛾為什么不去遮掩更明亮的東西呢？因此孟郊便突發奇想的說：“天若百尺高，應去掩明月”，天如果只有百尺高，讓蛾有能力可以飛去，是不是這兩只飛蛾更應去把明月遮掩住呢？

本詩透過對燭蛾撲燈特性的描述，作出“惡明不惡滅”奇想，并略帶不平之意。“天若百尺高，應去掩明月”一句，頗有激憤之情。我們從全詩的詩意來看，確實是經過一番精深的鍛煉功夫才寫作出來的。因此，喜歡孟郊詩的人會有“孟東野詩苦思深遠，可愛不可學”（《彥周詩話》中語）的評語；至于不喜歡孟郊詩的人，則會有“孟郊詩刻苦，讀之使人不歡”（《滄浪詩話》中語）的評語。這里面的“孟東野詩苦思深遠”和“孟郊詩刻苦”，含意其實是相近似的。由此可見，前人不論喜不喜歡孟郊的詩，都同意孟郊詩的特色，就是經過苦思鍛煉而成的。

古怨別

颯颯秋風生[19]，愁人怨離別。
含情兩相向，欲語氣先咽。
心曲千萬[20]端，悲來卻難說。
別后唯所思，天涯共明月。

【注釋】

[19]颯颯：形容風吹的聲音。

[20]心曲：指心事。

旨要

本詩經由颯颯秋風的蕭瑟之意，帶出離人怨別而不得不別的愁懷，寫來真摯而深刻。

賞析

我們看這首詩的一開始，就以“颯颯秋風生，愁人怨離別”兩句，將全詩怨別而不得不別的愁懷點了出來。秋風颯颯，本來就容易添增人的心靈蕭瑟之意，偏又在有情人即將離別之際吹拂，于是這種心靈中的蕭瑟愁懷便更添一層。我們也可以反過來說，就是因為有情人即將不得不別，所以天地仿佛也為之動容而吹起颯颯的秋風來。如此寫作，仿佛從紙面上突然涌現一片舍不得離別的依依之情。

然后我們接下來看第三、四句的“含情兩相向，欲語氣先咽”，不得不別的有情人，在即將離別之際，含情無限相互對望，仿佛有不盡的情意要向對方傾訴，但是又因為離別在即，心里悲傷過度，還沒開口就已含淚哽咽而無法言語。這樣的描述方式，把前兩句舍不得離別的依依之情，發揮得更是淋漓盡致。

接下來五、六句的“心曲千萬端，悲來卻難說”，就是說明為何內心中明明有著千言萬語要向對方訴說，卻只能含情相向而哽咽難言的原因。這里的“心曲”，就是指心事。所以“心曲千萬端”一句，就是形容在面臨離別之時，心事千頭萬緒，不知從何理起的情況。也就因為如此，所以當離別的悲傷從心靈中涌起之時，自然就不知從何說起了。不過這種“悲來卻難說”的心情，由于要離別的雙方都是同樣的，所以就顯得無聲勝有聲了。所以我們可以說，“心曲千萬端，悲來卻難說”的心理現象是最先浮現的，然后緊接著是“欲語氣先咽”的感受，最后才以“含情兩相向”的形象表達出兩人深摯而舍不得離別的情感。

全詩寫至此，兩人雖將離別，但是從“含情兩相向”的景況中，彼此都感受到對方具有一顆堅貞永不動搖的心靈，所以便用“別后唯所思，天涯共明月”作為安慰對方的結束語。雖然兩人離別之后不得相見，但是因為彼此心靈相通，就如同明月一般，即使到了天涯海角，也可以同時沐浴在明亮的月光底下一樣。

我們看孟郊在這首詩中的情境設想，先以颯颯秋風來帶出有情人不得不離別的愁懷，再用“含情兩相向，欲語氣先咽”兩句，承上啟下，描述有情人深摯而舍不得離別的情感，最后以“天涯共明月”來傳達時空無法削減的真摯情感，整體而言，正是孟郊設想出奇、苦吟鍛煉所展現的創作特質。

第五節李賀詩選

作者簡介

李賀，字長吉，生于唐德宗貞元七年（791），卒于唐憲宗元和十二年（817），河南福昌人（即今河南宜陽），家居昌谷，以樂府詩著稱?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。據李商隱所作《李長吉小傳》中對李賀的描述說：“長吉細瘦，通眉，長指爪。能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權璩、崔植輩為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩（不會為了附和詩題而作詩），如他人思量牽合以及程限為意（像其他人為了應酬，針對詩題勉強湊合為詩，和在限定時間內完成詩作為傲）。恒從小奚奴，騎距驢（大驢），背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：‘是兒要當嘔出心乃已爾！’上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日率如此，過亦不復省（以后也不再去省視這些詩作）。”所作詩以奇詭華麗為尚，可惜早卒，得年二十七歲。

李賀詩選

花游曲

（并序：“寒食日，諸王妓游，賀入坐，因采梁簡文帝詩調，賦花游曲，與妓彈唱。”）

春柳南陌態，冷花寒露姿。
今朝醉城外，拂鏡濃掃眉。
煙濕愁車重，紅油覆畫衣[21]。
舞裙香不暖，酒色上來遲。

【注釋】

[21]紅油覆畫衣：形容覆在車子外面美麗的車罩，上面加油以防濕。

旨要

“春柳南陌態，冷花寒露姿”兩句，將春日景象寫得冷艷：“煙濕愁車重，紅油覆畫衣”兩句，將春日景象寫得濃艷。

賞析

這首詩的題目下有一段小序文說：“寒食日，諸王妓游，賀入坐，因采梁簡文帝詩調，賦花游曲，與妓彈唱。”大意是說在寒食節當天，一些王公貴族攜帶歌妓出游，李賀也被邀請在內。在出游過程中，李賀采取梁簡文帝的詩調，寫成了這篇《花游曲》，讓歌妓們彈唱。所以我們看這首《花游曲》的內容，顯得十分濃情艷意。我們來看第一、第二句說“春柳南陌態，冷花寒露姿”，將春日的景態，寫的美麗又有味。“陌”原來指田間東西向的小徑，這里是說春天的柳樹，在小徑中長得很有美妙的姿態。“冷花寒露姿”一句，是描述雖然已是春天的季節，天氣仍然帶有一些寒冷的感覺，而春花開在這種略有寒意的天氣中，所展現出來的姿態，更有一種冷艷的韻味。

接下來看第三、第四句“今朝醉城外，拂鏡濃掃眉”，是描寫李賀與這些王公貴族以及歌妓們，在春日的季節里，于城外出游飲酒作樂，這些歌妓們對著明鏡化妝畫眉，情景顯得令人陶醉。我們仔細看這兩句的用字，前句用了“醉”字，來強調春日城外之游飲酒的深層快樂程度，后句用了“濃”字，來強調這些歌妓們化妝甚濃的真實情況。我們再把這兩句合起來看，到底是因為春日飲酒快樂而醉呢？還是因為處身在濃麗妝扮的歌妓群中為艷色所迷而醉呢？便再也分不清楚了！

第五、六兩句的“煙濕愁車重，紅油覆畫衣”，描寫的是在春日出游之時，春霧深濃的情景。“煙濕愁車重”是一種夸飾的形容，強調春霧深濃，仿佛會把車輛覆得更重一樣。“紅油覆畫衣”一句，則是形容因為春霧深濃，為了不讓車子太濕，所以用紅色油衣覆蓋在上面。這里的“畫衣”，指的是車罩。

最后的第七、八兩句“舞裙香不暖，酒色上來遲”，前一句的“舞裙香不暖”，則是描寫在出游的宴會中，歌妓們用心地跳舞，飛起的舞裙傳來陣陣的香味，但是由于春天的寒氣仍在，這種香味雖然令人著迷，但是仍然無法去除寒意。后一句的“酒色上來遲”，則是說明天氣仍舊寒冷，所以為了暖酒，以至于讓上酒的時間延遲了。

我們看這首詩中，“春柳南陌態，冷花寒露姿”兩句，將春日景象寫得冷艷；“煙濕愁車重，紅油覆畫衣”兩句，將春日景象寫得濃艷。全首詩呈現出一股冷艷香濃的氣韻。讓讀者在欣賞這首作品之時，仿佛就置身在李賀當時出游的情境中。至于其中的造句和修辭，都以非常獨特的手法來表現，將王公貴族帶著歌妓出游的豪華、奢侈、氣派，等等，全都表現在字里行間。

南園[22]十三首之一

花枝草蔓眼中開，小白長紅[23]越女腮。
可憐日暮嫣香[24]落，嫁與春風不用媒。

【注釋】

[22]南園：李賀昌谷家中南邊的花園，此時李賀辭官住于昌谷家中。

[23]小白長紅：形容白花開得少而紅花開得多的景象。

[24]嫣香：形容花色鮮艷的樣子。

旨要

本詩描寫借由南園春花飄零的景色，帶出容華易老的濃郁傷情，“嫁與春風不用媒”一句，寄寓無限的無奈和苦辛之情于其內。

賞析

這一組《南園十三首》詩，是李賀辭官回到昌谷老家居住時所寫的作品。我們看第一句的“花枝草蔓眼中開”，將南園中的花草盡開的形象，全都寫入了句中。“花枝”自然指的是有根莖的眾花，“草蔓”則是指延展在地上的綠草和藤蔓。春日到來，南園中無論是眾花或綠草、藤蔓，都在李賀眼前呈現出一幅生氣勃發的畫面。這樣的形容，把春到南園的景象先勾繪出來。

接下來的第二句“小白長紅越女腮”，則是描寫南園中白花少而紅花多，使人乍看之下，整個南園中呈現出紅里泛白的景象，有如越女美麗細嫩的腮頰一般。“小白長紅”是整個南園的概括形容，“越女腮”則是越地美女的臉頰，如此相配，于是整個天地間的春景在李賀看來，便有如一位絕色的越地美女，而南園便是這位絕色越地美女的臉頰。這樣的寫作技巧，充分展現出李賀過人的想象力。

我們把前兩句的內涵合起來看，寫的正是春日花開的美景。從第三句開始，便把這種春日美景的形容，轉向描述春花謝落的傷情?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。我們看第三句說“可憐日暮嫣香落”，這里的“嫣香”，是形容花色鮮艷的樣子。到了黃昏日落時分，原本開得鮮艷的花色，開始凋落，讓人不禁從心中升起一股惋惜之情。我們可以想象，就算這些南園中的眾花從清晨就開花，到了黃昏時就凋謝飄落，那也實在過于來去匆匆了，所以“可憐日暮嫣香落”一句中，雖然沒有用強烈的字眼來形容李賀對這些眾花開謝匆匆的感觸，但是這些“感觸”，其實都已寄寓在“日暮”兩字之中。

于是在第四句的“嫁與春風不用媒”內涵中，便對這些眾花開謝匆匆的情況，暗示出更進一步的強烈感觸。“嫁與春風”，就是比喻花被春風吹起，隨著春風到處飄蕩，有如女子委身男子一般，便沒有了自主性，天涯海角都以男子的處所為家。但是女子委身男子，至少還需有人做媒，但是花隨春風起落，卻連這道做媒的手續都省略了。這種形容，把過時的春花，只要春風一過便不由自主地隨風凋落的無奈，表達得非常傳神。我們把這種情況，和第二句的“小白長紅越女腮”情景相比，更可以感受到其中的酸苦之情。

李賀貴為唐朝宗室，又加上年輕高才，本以為可以鵬程萬里，沒想到卻仕途遭挫，所以在作品中以花時短暫、紅顏難久，來寄寓一己胸中的悲情和苦悶。從全詩的表現手法來看，善用比喻的修辭技巧，使詩中蘊含著一股溫柔卻綿密的情感，尤其是“嫁與春風不用媒”一句，更是凄楚而不堪多讀。

第六節白居易詩選

作者簡介

白居易，字樂天，祖籍太原，后來先遷居到下邽（今陜西省渭南縣），再移居到新鄭（今河南省新鄭縣，白居易即出生于此地）。自號醉吟先生，又稱香山居士，生于唐代宗大歷七年（772），卒于唐武宗會昌六年（846），享年七十五歲（此從李商隱所撰墓碑文）。白居易與當時的元稹唱和，并為中唐新樂府運動的提倡者，當時稱為“元和體”（元和為唐憲宗年號）。其（新樂府）序中有云：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。”可見其用心之一斑。所作詩淺白通俗，號稱老嫗皆能成誦。

白居易詩選

下邽[25]莊南桃花

村南無限桃花發，唯我多情獨自來。
日暮風吹紅滿地，無人解惜為誰開？

【注釋】

[25]下邽：地名，在今陜西省渭南縣。

旨要

“唯我多情獨自來”一句，點出己身惜春、憐春之意，并且映照出白居易內心的情境世界。

賞析

這是描述春日桃花盛開的景象。第一句“村南無限桃花發”，是描寫春天來時，下邽村南邊的桃花盛開繁茂的情景。這里用“無限”兩個字，用來形容桃花開得很多，一望無盡，好像永遠也看不完似的。

第二句的“唯我多情獨自來”，則是寫出下邽村南邊桃花雖然開得非常繁茂，可惜沒有旁人來欣賞，只有白居易知道前來玩賞。言下之意，十分替這些盛開的桃花覺得惋惜。反過來說，自己則成了這些桃花的唯一知音了。這句中的“獨自來”和上一句的“無限發”相互對照，將桃花開得十分繁盛，卻無人懂得欣賞和珍惜的感嘆，自然而深刻地寄寓在其中。于是桃花開得愈盛，被世人冷落的情況便愈加深刻！這是一種很好的反襯寫作技巧。

第三句的“日暮風吹紅滿地”，是形容黃昏之時，由于風吹的緣故，這些原本盛開的桃花，已被春風吹得飄零滿地。這句是在感嘆桃花花期的短暫而無法長久。桃花盛時既然少有人來欣賞，飄落時當然也就無人前來表示惋惜了，所以第四句才會有“無人解惜為誰開”的句子出現。當然，這里的“無人”，并不包含白居易自己，于是一種比擬的聯想自然就浮了上來：桃花開得如此繁盛，直至被風吹落地，卻唯有白居易一個人懂得憐惜欣賞，是不是意味著白居易的心境，就如同無人欣賞的桃花一樣呢？在這樣的比擬情境中，惜春和憐春之情，便也成了白居易自我心境的映照了。

這首詩作中，白居易用了“唯我多情獨自來”一句，點出己身惜春、憐春之意，并且映照出內心的情境世界，可以說是全詩的主旨所在。

杏園[26]花落時招錢員外同醉

花園欲去去應遲，正是風吹狼藉時。
近西數樹猶堪醉，半落春風半在枝。

【注釋】

[26]杏園：位于陜西省長安縣曲江西邊，是唐代進士及第者賜宴的地方，當時人稱為“杏園宴”。

旨要

本詩以暮春行樂為主旨，“近西數樹猶堪醉”一句，既是飲酒之醉，亦為賞景之醉。

賞析

前兩句的“花園欲去去應遲，正是風吹狼藉時”，前一句是描寫白居易心中自己在想：春天已經到了尾聲，這時要前去花園賞花，應該有些太晚了。第二句則是第一句詩意的原因：為何這時去賞花已經太晚了呢？春天快要結束，花期將過，百花將謝，想必杏園里的杏花也無可避免，想必被風一吹，地上一定掉得滿地的落花，一片狼藉的樣子。這樣的寫作內容，是針對著詩題中的“杏園花落”而作的。

第三句的“近西數樹猶堪醉”，既是描寫飲酒之醉，也在傳達出欣賞暮春花景之醉。至于為何特別點出“近西”二字呢？因為春天吹的是東風，所以靠近西邊的杏花自然便因受風較晚而能殘存。第四句的“半落春風半在枝”，則是在心曠神怡之余，還看到那些被風吹起的落花，有些被風吹起飄在空中，有些則仍然掉掛回杏枝上去，顯得一片的燦爛而美麗。

這首詩主要是描寫暮春賞花行樂之事，寫來十分流暢而美麗。

惜落花

夜來風雨急，無復舊花林。
枝上三分落，園中一寸深。
日斜啼鳥思，春盡老人心。
莫怪添杯飲，情多酒不禁。

旨要

“枝上三分落，園中一寸深”二句，見出花開之盛；“日斜啼鳥思，春盡老人心”二句，點出詩題惜落花之感。

賞析

這是一首描寫惋惜落花的詩作。我們先看第一、第二句的內容：“夜來風雨急，無復舊花林?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。”描述的是昨夜突然來了一陣大風和急雨，把原本開得極盛的林花，吹得零落散去。如此的描寫，自然就出現一股惜落花的心情。

然后我們來看第三、第四句“枝上三分落，園中一寸深”，透過地上落花之多，來反襯枝上花開之盛。枝上所開的花只落下三分，園中地上積累的落花已有了一寸的厚度。由此可見，尚未被風吹落時的全盛花開之時，更是壯觀而美麗。這種反襯的寫作方法，真是非常巧妙。

第五、第六句的“日斜啼鳥思，春盡老人心”內容，則由滿地的落花引出聯想，“日斜啼鳥思”一句，是在形容日落黃昏之時，太陽逐漸西斜之后，返巢的鳥若有所思的樣子。這些歸巢的鳥，為何會若有所思呢？原來自從昨夜來了一陣急雨和大風之后，又經過了一整天，枝上所開的花又不知飄落了多少。于是當這些鳥群在黃昏返回枝上的巢中時，先會發現筑巢的枝上形象，已和先前大不相同，想必會有一種奇怪的聯想而若有所思。這是白居易運用擬人的手法，來暗示落花之多，連棲息的鳥都有所感覺。“春盡老人心”一句，則是在描述滿地的落花，除了表示春天已接近尾聲以外，也讓年老的人心中更加感嘆，因為在老人的心里，每一次春天的結束，都代表著自己向衰老又踏進了一步，當然會感慨更深了。所以這兩句的內容是在透過落花，表達出自己本身感嘆年華消逝的傷感。

最后的“莫怪添杯飲，情多酒不禁”兩句，則是在看到滿園落花之后，覺得時光不再，自己顯得無可奈何之下的行為。“莫怪添杯飲”一句，是在自我寬解，希望旁人能夠體諒白居易為何要不斷添杯飲酒，不要認為他只是一意的沉溺于飲酒的行為中而已，實在是因為傷春又傷年華，讓白居易實在不知如何是好，所以只好以飲酒來暫時消解心中的煩愁。“情多酒不禁”一句，就是指這種傷春又傷年華的情緒太濃了，所以便無法禁酒不飲。

這一首作品的主旨，經由“枝上三分落，園中一寸深”這兩句，來點出花開之盛；再經由“日斜啼鳥思，春盡老人心”這兩句，點出詩題惜落花之感。全詩的結構緊密，安排得十分流暢自然。

買花

帝城春欲暮，喧喧車馬度[27]。
共道牡丹時，相隨買花去。
貴賤無常價，酬值看花數[28]。
灼灼百朵紅[29]，戔戔五束素[30]。
上張幄幕庇[31]，旁織笆籬護。
水灑復泥封，移來色如故。
家家習為俗，人人迷不悟。
有一田舍翁[32]，偶來買花處。
低頭獨長嘆，此嘆無人諭[33]。
一叢深色花，十戶中人賦[34]。

【注釋】

[27]喧喧：形容聲音嘈雜的樣子。

[28]酬值看花數：“酬值”，價值多少錢的意思。“看花數”，以花的品種來論價，“數”在這里作“計算、論價”之意。

[29]灼（zhuó）灼：形容牡丹花色美好鮮艷的樣子。

[30]戔（jìn）戔五束素：“戔戔”，形容帛布堆積的樣子。“五束素”，一束素為五匹帛，五束素則為二十五匹帛。本句是在形容二十五匹帛布堆積起來很多的樣子。

[31]幄幕：用簾布制成如同小屋舍的帳幕。

[32]田舍翁：指年紀老大的農人。

[33]諭：明白、理解。

[34]中人賦：唐代賦稅制度依民眾財產的多寡，分為上戶、中戶、下戶三等來課稅，“中人”就是指中戶，也就是泛指一般具有中等財產的人家。所以“中人賦”就是指一般具有中等財產人家所應繳納的賦稅。

旨要

本詩是透過長安城的豪貴人家競買奢貴牡丹的情況，來反映當時社會貧富不均的嚴重現象。“一叢深色花，十戶中人賦”兩句，很深刻地表達出白居易對于這種社會現象的感嘆與批判之意。

賞析

白居易這首詩是他所作的《秦中吟》的第十首。本詩的創作背景，根據李肇所著《唐國史補》卷中的記載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣，每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執金吾鋪官圍外寺觀，種以求利，一本有值數萬者。”這一段文字中，描述當時長安城流行競尚牡丹的情形，就連維護城中治安的執金吾，都把官府屬地外的寺觀圈圍起來，種植牡丹以求利，甚至有一株牡丹價錢高達十萬之多。由此可見，白居易撰寫本詩，正是針對這種奢侈的情況，作出不滿的評論。

我們先看前兩句“帝城春欲暮，喧喧車馬度”。這里的“帝城”，指的就是當時唐朝的帝都長安。“春欲暮”，則是點明了暮春的時節。本來暮春時節，正是一般農事正忙之時，但是在長安城中所見的情景，卻是“喧喧車馬度”，也就是一片車馬來往嘈雜的景象?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。“喧喧”本來是形容人多語雜的樣子，在這里則是再加上車馬來往混雜的聲音。本來暮春時節，一般百姓都應忙于農事才對，但是在長安城中，卻出現這種人聲和車馬聲混雜的喧嘩聲，如此一來，已為下面的貴花賤民的描述內容，預下伏筆。

所以接下來的“共道牡丹時，相隨買花去”，便直接寫出這些造成“喧喧車馬度”的有錢人家，就是為了競買昂貴的牡丹而來的。“共道牡丹時”，就是這些有錢人家相互討論購買牡丹的情況描述；“相隨買花去”，就是這些有錢人家經過討論后，相互追隨去搶購牡丹的情況描述。究竟這些有錢人家討論購買牡丹的內容是如何呢？接下來的“貴賤無常價，酬值看花數。灼灼百朵紅，戔戔五束素”四句就是答案，“貴賤無常價，酬值看花數”兩句，點出了牡丹價錢的難以估算，要看花的品種好壞與購買人的喜好而定；“灼灼百朵紅，戔戔五束素”兩句，則是寫出一棵盛開百朵的紅艷牡丹，有時竟然達到二十五匹帛布的高價！

正是由于牡丹價錢如此高昂，所以種植牡丹的人，對于牡丹的呵護可說到了極點，“上張幄幕庇”，是說在牡丹的上下四周，都以帳幕來遮蔽保護，免受風霜雨雪日曬過度的侵害。“旁織笆籬護”，是形容除了以帳幕來遮蔽保護牡丹以外，還另在四周插起籬笆來避免牡丹受到踐踏的傷害。“水灑復泥封，移來色如故”兩句，則是形容經過以上的層層養護之后，在購買牡丹要遷移之時，更以清水澆灑和用泥土封植，所以即使經過遷移，牡丹的艷麗顏色仍然沒有絲毫改變。由此可見，當時人們對于牡丹是多么的珍視了。

但是這種視牡丹如珍寶的情況，在白居易的眼中卻頗不以為然，所以白居易先以“家家習為俗，人人迷不悟”兩句，點出心中的批判之聲。這種視牡丹為珍寶的情況蔓延開來，在長安城中成了一種風俗，大多數人都沉迷其中，幾乎沒有人對這種情況作出反省和檢討。此時白居易借由一位年紀老大的農夫之口，帶出他對于這種現象的批判：“有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人諭。一叢深色花，十戶中人賦。”句中的“田舍翁”，指的就是年老的農民。“低頭獨長嘆”一句，將老農內心的不平和無可奈何的情緒，表達得非常深刻。因為競買昂貴牡丹的對象，都是長安城內的富貴權勢人家，所以老農盡管內心不以為然，也只能獨自低頭長嘆，以免自討沒趣。這位老農有沒有發出真正評論的聲音呢？依理判斷，應該是沒有才比較貼近事實，所以白居易才會接著說老農的長嘆是“此嘆無人諭”，也就是說老農這種獨自長嘆的含意是沒有人能理解的，因為買花的人都是長安城內的富貴人家，哪有人會去注意一位不起眼老農的長嘆聲！以此來看，最后兩句的“一叢深色花，十戶中人賦”，應是白居易從老農的長嘆表情中推測出來的。因為一叢開得美艷的牡丹，就要花費掉十戶中等收入農民的賦稅金！而這位在旁邊觀看長嘆的老農，正是賦稅金的負擔者！這難道不是一幅非常令人不堪的畫面嗎？我們從這首詩的內容來看，正是白居易所謂“歌詩合為事而作”的具體實踐。

第七節杜牧詩選

作者簡介

杜牧，字牧之，京兆萬年人（在今陜西省臨潼縣東北）。生于唐德宗貞元十九年（803），卒于唐宣宗大中六年（852），年五十歲。杜牧為人剛直有奇節，敢直論大事，指陳當時政事之敝尤能切中利害。所為詩情致豪邁，風韻清麗，元人辛文房在《唐才子傳》中記載杜牧的事跡說：“臨死自寫墓志，多焚所為文章。詩情豪邁，語率驚人。識者以擬杜甫，故呼大杜、小杜以別之。后人評杜牧詩‘如銅丸走阪，駿馬注坡’，謂圓快如意也。”可以說是非常貼切的形容。

杜牧詩選

登九峰樓寄張祜[35]

百感衷來不自由，角聲孤起夕陽樓。
碧山終日思無盡，芳草何年恨即休。
睫在眼前長不見[36]，道非身外更何求[37]？
誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯[38]。

【注釋】

[35]張祜：字承吉，與杜牧同時的名詩人。

[36]睫在眼前長不見：本句出自《史記·越王勾踐世家》中的記載。當時的越王想要興兵伐齊，齊國派遣的使者對越王說：“幸也越之不亡也！吾不貴其用智之如目，見毫毛而不見其睫也。今王知晉之失計，而不自知越之過，是目論也。”大意是說，越王能觀察到晉國的錯失，卻不自覺自己的過失，這種智慧，就好像一般人的眼睛能看到細微的毫毛，卻看不到自己眼睛上的睫毛一樣。

[37]道非身外更何求：“道”指天地間自然運行的規律。本句的大意是說，道本來就在人的身心之內，又何必向外去追求呢？

[38]萬戶侯：比喻權高位重的高官。

旨要

“睫在眼前長不見，道非身外更何求”兩句，寫出一般人舍近求遠的習氣。“誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯”兩句，對張祜的詩才給予甚高的評價。

賞析

這是一首用來夸獎張祜詩才的作品。我們先看第一聯的“百感衷來不自由，角聲孤起夕陽樓”兩句內容，所謂的“百感衷來不自由”，是在形容杜牧登上這座九峰樓之后的自我感觸。“不自由”三字是用來形容心中因為有官位在身，而無法自由自在任意逍遙的意思。至于這種感觸是因何而起呢？第二句的“角聲孤起夕陽樓”便是答案，人登在高樓之上，面對夕陽即將西沉的景象，本來心中自然就會升起一股天地蒼茫的感觸。這個時候，耳中又聽到畫角的聲響，將原本內心中那種蒼茫的感覺，又添增了幾分。而這種角聲，偏偏又是一支獨吹，形成了一種既單調又孤凄的聲響。這樣的情境，和獨自一人登上九峰樓杜牧的心情相契合，便凝成了一股蒼茫、孤獨、悲清、寂肅的情緒。所以我們可以說，第一句中的“百感衷來不自由”情感來源，正是這樣得來的。

接下來我們來看第二聯“碧山終日思無盡，芳草何年恨即休”，內容由登高所見的碧山整天讓人引起無限的思念，然后由此聯想到年年所開的春日芳草，何時才能讓人看了之后，不會引起天地蒼茫、人身渺小的感覺呢？

這兩句詩的含意，有人引了宋人計有功在《唐詩紀事》中的記載：“杜牧之守秋浦，與祜游，酷吟其宮詞。亦知樂天有非之之論，乃為詩曰：‘睫在眼前人不見，道非身外更何求？誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。’”以此來作為杜牧“碧山終日思無盡，芳草何年恨即休”兩句，是以“芳草”來暗指張祜，同情張祜的不遇之恨何時能休?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。這種說法，其實是有點求之過深，錄在這里提供參考。

我們接下來看第三聯的“睫在眼前長不見，道非身外更何求”兩句的內容。“睫”是睫毛，因為長在眼睛的正上方，所以人的眼睛反而看不見自己的睫毛，所以杜牧說“睫在眼前長不見”，便是這個原因。這個句子的典故，出自《史記·越王勾踐世家》中的記載。當時的越王想要興兵伐齊，齊國派遣的使者對越王陳述其中的利害關系時說：“幸也越之不亡也！吾不貴其用智之如目，見毫毛而不見其睫也。今王知晉之失計，而不自知越之過，是目論也。”大意是說，越王能觀察到晉國的錯失，卻不自覺自己的過失，這種智慧，就好像一般人的眼睛能看到細微的毫毛，卻看不到自己眼睛上的睫毛一樣。杜牧為什么要說“睫在眼前長不見”呢？原來他的目的是為了比喻“道非身外更何求”這個句子的用意，因為這個句子的意思是說，道本來就在人的身心之內，又何必向外去追求呢？人一旦患了這種錯誤，豈不是就像睫毛因為長在眼睛之上，眼睛因為看不見而到處想去尋找睫毛在哪里是一樣嗎！最后一聯“誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯”則寫出本詩的主旨，對張祜的詩才給予甚高的評價。

漢江

溶溶漾漾[39]白鷗飛，綠凈春深好染衣。
南去北來人自老，夕陽長送釣船歸。

【注釋】

[39]溶溶漾漾：形容水波蕩漾的樣子。

旨要

前兩句寫出春日潔靜寧適的景象，后兩句寫出面對年華消逝的瀟灑心態。

賞析

這首詩的前兩句寫出春日潔靜寧適的景象，其中的“溶溶漾漾”，是形容漢江江水在日光下流動，波光閃爍的美麗樣子。在這種水波蕩漾的漢江中，有白鷗在其上飛舞翱翔，自然會給人一種潔靜寧適的感覺。另外，由于《列子》書中有一段寓言故事記載，海邊有一戶人家的孩子，由于整天在海邊和鷗鳥玩耍親近，這些鷗鳥經常飛到這個孩子的身旁來而毫不畏懼。這件事情被孩子的父親知道后，便要孩子將鷗鳥捕捉回家。隔天當這個孩子再度來到海邊時，天上的鷗鳥卻飛舞在空中，沒有一只肯下來。列子透過這個寓言故事，比喻人有機心時，連鷗鳥都會察覺而避開。所以我們也可以說，杜牧是運用《列子》這個寓言故事，來暗示漢江的春日水面，白鷗紛飛，呈現出一片自然天機的景象。至于“綠凈春深好染衣”一句，則是使用夸飾的手法，描述出漢江的江水，在春日呈現出碧綠澄凈的樣子，乍看之下，仿佛可以取來作為染飾衣服之用。“綠凈”是寫漢江江水的碧綠澄凈，“春深”則是致使漢江江水碧綠澄凈的原因，這樣的修辭，將春意的新、凈、亮、麗的特質，全都蘊含在其中。

后兩句則經由漢江春景的描述，帶出春日之景雖然美好，卻也無法免俗的令人聯想到又是新的一年到來，象征著人的年華又老了一歲。“南去北來人自老”一句，就是寫出杜牧面對年華消逝的感受。“人自老”三字，主要在表達年華老去的不自覺和無可避免。“夕陽長送釣船歸”一句，則是描寫每當夕陽西下時，便是釣船歸返之時，如此日復一日，仿佛西沉的夕陽恒久以來，都在長送釣船回航一樣。我們由此回想，當明天日出時，釣船就會再度出航，然后周而復始！人生的世代更迭，新人替換舊人，不也就是同樣的道理！所以在面對“南去北來人自老”的感觸中，又何必自傷呢！如此接續描述，便自然在歲月消逝的無奈中，帶出一些瀟灑的意味來。

題烏江亭[40]

勝敗兵家事不期[41]，包羞忍恥是男兒。
江東子弟才多俊[42]，卷土重來未可知。

【注釋】

[40]烏江亭：位于現在安徽省和縣東北的烏江浦，據傳是楚漢相爭時，項羽最后兵敗自刎的地方。

[41]不期：不能預料、預知。

[42]江東子弟才多俊：指項羽初起兵時所在的江東少年，都是才能卓越出眾的人。

旨要

本詩針對項羽兵敗烏江自刎的史實，作翻案的論述，“包羞忍恥是男兒”一句，指出項羽個性剛愎好勝，不能面對失敗而反省；“卷土重來未可知”一句，則是惋惜項羽因剛愎好勝的個性而導致敗亡。

賞析

楚漢相爭的過程，項羽先以絕對的優勢稱霸天下，最后卻導致于受困垓下，自刎烏江，是中國歷史上一件極其生動的史實。項羽兵敗烏江自刎的事跡，在司馬遷的《史記·項羽本紀》中記載得非常詳細：

于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥（整船靠岸）船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者，吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十余創，顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若（相當于現在的“你”字，在這里是指呂馬童）非吾故人乎？”馬童面之（不敢正視項羽），指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德（成全呂馬童得到這個大功勞）。”乃自刎而死。

從這段文字的記載中，可以看出項羽雖然兵敗來到烏江，如果接受烏江亭長的建議，乘船而渡回到江東，楚漢相爭的結果就可能有所改變。但是項羽卻沒有接受烏江亭長的建議，而選擇了自刎作為楚漢相爭的結束。杜牧作這首詩，就是針對這件驚心動魄的歷史事件，作出評論。

我們先看第一句“勝敗兵家事不期”，直接點出作戰的或勝或敗，在軍事上而言，本來是一件很難預期的事。正是因為作戰勝敗的難以預期，所以為將者最重要的心理準備，就是如何去處理軍事因失敗所延伸出來的問題。因此杜牧在第二句中，便把為將者在面臨軍事失敗時必須有的心態，提了出來。“包羞忍恥是男兒”一句，就是杜牧認為，為將者在遭受軍事失敗時，必須要能面對羞恥，不要灰心喪志，這樣才算具有男兒本色?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。項羽在被困垓下，窮途烏江之時，只是一味地歸咎于“天亡我”，并因為羞于面對江東父老而自刎，這在杜牧看來，就不是真正男兒的行為。

接下來的第三句“江東子弟才多俊”，是杜牧對于項羽與所帶領江東八千子弟兵才力的肯定語。項羽與這些江東八千子弟兵戰力有多輝煌呢？我們來看《史記·項羽本紀》中記載，有關項羽率領以這些江東子弟兵為主的楚軍，獨立救趙大破秦軍的巨鹿之戰過程：

當是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。

當時秦將章邯已先打敗項梁的部隊，項梁并因而戰死，然后又進而大敗趙國的部隊，圍趙王于巨鹿城中。眾諸侯雖然受項梁所立楚懷王之命前往救趙，但是因為畏懼秦軍之強而“莫敢縱兵”、“皆從壁上觀”。只有項羽所率領的以江東子弟兵為主的楚軍，以一當十，“與秦軍遇，九戰，絕其甬道，大破之。”不僅解除趙國的巨鹿之圍，還殺了秦將蘇角，俘虜秦將王離，逼秦將涉間自燒殺而死。由此可見，杜牧所說的“江東子弟才多俊”一句，絕對不是虛假溢美之詞。

最后一句的“卷土重來未可知”，則是替項羽最后選擇在烏江自刎，而沒有聽從烏江亭長“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也”的建議，感到惋惜。假如當時項羽能汲取失敗的教訓，乘船東渡，楚漢相爭的歷史或可改變也說不定。

杜牧這首詩的論點，后人雖然有不同的看法，譬如宋人胡仔在《苕溪漁隱叢話》中就提出：“項氏以八千人渡江，敗亡之余，無一還者，其失人心為甚，誰肯復附之？其不能卷土重來，決矣。”但是從詩歌創作的角度來看，杜牧這種替歷史事實翻案的做法，正足以代表他的見識卓越，還是值得贊賞的。

山行

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家[43]。
停車坐[44]愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

【注釋】

[43]白云生處有人家：此句亦作“白云深處有人家”。

[44]坐：此處當“基于……什么”解。

旨要

全詩在由“寒山”“石徑”“白云”“人家”“楓林”“霜葉”等形象，構筑成一幅和諧而美麗的秋日山林圖，在清麗的景色中呈顯出秋色的形象，跳脫出一般秋日給人蕭瑟的感覺。

賞析

秋天在一般人的心目中，總是不離蕭瑟、凄涼、凋零、落沒，杜牧這首詩最大的特色，就是跳脫這種對于秋天的描述，轉而呈顯出一幅清麗的秋日山林圖。我們先看第一句的“遠上寒山石徑斜”，先把讀者的視覺，由近而遠，帶入一條蜿蜒彎斜的山中石徑上去。“遠上寒山”，可以見出山勢陡峭綿延的情狀，“石徑斜”，則與這個山勢陡峭綿延的情狀相互呼應。由于這樣的描述，將讀者所有的注意力，全都帶到山勢陡峭、石徑綿延的情狀中，于是所謂的秋日“寒山”蕭瑟感，便自然消淡許多。換言之，讀者透過杜牧筆下的文字，所看到的重點，只是一條綿延彎斜的石徑，不斷蜿蜒上升于陡峭的山勢中去，至于屬于秋日蕭瑟的“寒山”之感，全都被忽略掉。

然后杜牧再把讀者的視覺，繼續往上帶入山勢更高，接近白云來往飄浮之處，卻發現上有人家居住。“白云生處有人家”一句在這里出現，很容易引起讀者的聯想：這個“人家”卻住在有如仙境的“白云生處”，到底是普通人家呢，還是神仙呢？然后再回想到前一句的“石徑斜”三字，才恍然大悟，這些居住于白云深處的人，應該是普通人家才是，因為神仙根本用不著這些石徑來通行啊！全詩寫到此處，原本第一句中的秋日“寒山”蕭瑟感，幾乎已經全都不存在了。

第三句的“停車坐愛楓林晚”，則是將杜牧心中最為激賞的山行秋景點了出來。當讀者閱讀到第二句的“白云生處有人家”時，大多會以為這個景象，應是杜牧心中最為贊嘆之處，沒想到杜牧竟能更作轉折，把山行中所見到的楓林晚景，突然標示出來，而且明白表示這個楓林晚景，才是他心目中山行中最激賞的景點處。杜牧原本乘車山行，竟然為了要好好欣賞這個楓林晚景，而把車子暫時停了下來。“停車坐愛楓林晚”這一句，就是說杜牧為了好好欣賞這幅楓林晚景，突然把車子停了下來，可見杜牧當時心中的驚喜之情是如何的難以形容了。

第四句的“霜葉紅于二月花”，就是杜牧為何會對這個楓林晚景，如此驚喜莫名的原因陳述。本來秋天給人的感覺，多以花草凋零為主，但是山行至此的杜牧，卻發現這一片楓林，在夕陽的斜照之下，楓葉顏色益加紅艷無比，乍看之下，竟然比二月早春的春花更加艷美。全詩寫到此處，不僅第一句秋日“寒山”的蕭瑟感消失無蹤，代之而起的是秋日另一種感染無限的生機展現。

就全詩內容來看，雖然是秋日作為描述的主題，但是卻能以清麗的修辭，傳達出屬于秋日特有的生命形態，由此可見杜牧是一個不會囿于俗套的詩人。

第八節李商隱詩選

作者簡介

李商隱，字義山，懷州河內人（今河南省沁陽縣）。李商隱為文瑰邁奇古，很受當時的令狐楚賞識，后來并因為令狐楚之子令狐絢的協助，得以進士及第。不過后來李商隱又娶了令狐楚的政敵王茂元之女為妻，遂被令狐絢視為變節負恩而仇視。由于令狐楚父子屬牛黨（以牛僧孺為主的朋黨），王茂元為李黨（以李德裕為主的朋黨），自此以后，李商隱便陷在牛、李黨爭的漩渦中而仕途多艱，一直到去世為止，都郁郁不得志。不過李商隱的詩作，在晚唐中獨具風貌，以溫婉濃麗的風格擅長，可以說是晚唐最重要的詩人代表。

李商隱詩選

二月二日

二月二日江上行[45]，東風日暖聞吹笙。
花須柳眼各無賴[46]，紫蝶黃蜂俱有情。
萬里憶歸元亮井[47]，三年從事亞夫營[48]。
新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲。

【注釋】

[45]二月二日江上行：唐朝時民俗以二月二日為踏青節，一般民間士女在這天大多會到江邊踏青嬉游。

[46]花須柳眼各無賴：春花新開綻的雄蕊稱為“花須”，柳葉的嫩芽初開舒展的樣子，長得有點像人的睡眼開張，因而被稱為“柳眼”。“無賴”，在這里是形容春花和柳葉開放得十分燦爛，卻沒有顧慮是否會挑逗人心思的情景。

[47]元亮井：陶潛字元亮，此地借來比喻想要如同陶潛一般歸返田園?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

[48]亞夫營：指自身任職于柳仲郢幕中，有如在漢朝周亞夫的營中。

旨要

“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”兩句，將春景寫得細致動人；“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營”兩句，寫出己身倦于戎幕之事，思欲回返田園之愿。“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲”兩句，透過春水化成的新灘聲音之密且多，來比喻自己的客愁。

賞析

詩題為《二月二日》，因為這天在唐朝時，有到郊外踏青的習俗，所以這首詩可說是李商隱到郊外踏青有感而作。

我們來看第一聯“二月二日江上行，東風日暖聞吹笙”兩句，描寫的是在二月二月這一天，到江邊踏青，感受到東風日暖，聽聞到有人吹笙作樂的聲音。這兩句如此描寫，主要在于點出題目的主旨并且說明在二月二日這天，氣候已開始回暖，春天的腳步已經走進了人間。“東風日暖”中的“日”，可以作春日解釋，同時也是形容“天天逐漸變成”的意思。我們綜合來看，第一聯這兩句中，“二月二日江上行”這一句是點明題旨：“東風日暖聞吹笙”這一句，“東風日暖”四字寫的是身體對春日的感覺，“聞吹笙”三字寫的是身體對春日中的聽覺。我們再從畫面的次序上來看，當李商隱在江邊踏青時，首先是身體上先感受到東風的和暖，接下來才是聽到隨著東風送來的吹笙樂音。在這一幅畫面的描述中，一股溫暖和煦的春日情境，完全被展現出來。

接下來看第二聯的內容“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”，這里的“花須”，原本指的是花的雄蕊，而“柳眼”，指的是春天剛剛回歸大地時，柳樹上初生的柳葉，因為長得有點像人的睡眼張開的樣子而得名。李商隱在這里用了“花須柳眼”四字，目的就是為了要形容早春的郊外景色非常清新秀麗的樣子。然后我們來看“花須柳眼各無賴”這句的主要含意，就是在形容早春郊外的景色實在太秀麗了，好像有點故意在挑逗人的心思一樣，所以用了“無賴”一詞來形容。因為如此，所以下一句的“紫蝶黃蜂俱有情”，便以在花上飛舞的紫蝶，以及采蜜的黃蜂因為各能滿足所需，看來仿佛都可愛而善解人意的樣子。這兩句全都在描述春景秀麗而繁盛的樣子。我們看這兩句的修辭，無論是“花須”“柳眼”“紫蝶”“黃蜂”等等，其實都是無情之物，但是在李商隱的筆下，卻都成了有情之物。這就是李商隱把自我的情思，轉移到“花須”“柳眼”“紫蝶”“黃蜂”等物的身上去。然而我們如果再細看，李商隱所想傳達的心思，好像不止于此。因為“花須柳眼各無賴”中所用的“各無賴”三字，似乎有點嗔怪“花須柳眼”各自迎春而不顧勾起李商隱心中情事的用意。“紫蝶黃蜂俱有情”中所強調的“俱有情”三字，仿佛有點自嘲天地間唯有李商隱正處在無情的苦境中。于是原本移自于李商隱心中情思的無情物，變成了有情物，而相較之下，李商隱反而成了無情之物。在這種轉移式的對比中，李商隱心中的傷痛正在一點點擠發而出，因而才會有第三聯“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營”兩句的接續。

“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營”這兩句，正是李商隱在二月二日出外踏青有感而發。這里的“元亮井”，用的是陶潛回返田園故里的典故，因為陶潛的字就是元亮，此地借來比喻想要如同陶潛一般的歸返田園。至于“亞夫營”，指自身任職于柳仲郢幕中，有如在漢朝周亞夫的營中一樣。因此而言，這兩句的解釋應把前后次序倒過來看，也就是說李商隱自覺在柳仲郢幕中任職已經三年了，似乎也沒有什么特別的發展，因而在春日美景的催動下，讓李商隱生起了如同當年陶潛回歸故鄉田園的感慨。詩句中一說“萬里”，是在強調離家之遠；一說“三年”，是說寄人幕中之久。這兩種情緒結合在一起，所以讓李商隱興起了不如歸去之感。

我們接下來看第四聯“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲”這兩句，這里的“新灘”，是在形容春天到來，去年的冬雪融化后注入江流當中所形成的水流聲。白日到江邊踏青，耳聞江水加上去年冬雪融化后的新水奔流之聲，等到李商隱回家到了夜晚時分，這些白日所聽到的江水奔流之聲，竟然一點都不能體諒客居在外游子的心意，一直留在李商隱的腦海中，仿佛變成了檐前直下的風雨聲，不斷地挑動著李商隱的思鄉情懷。

我們從全首詩來看，“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”兩句，將春景寫得細致動人；“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營”兩句，寫出己身倦于戎幕之事，思欲回返田園之愿；“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲”兩句，透過春水化成的新灘聲音之密且多，來比喻自己的客愁。全詩寫來韻味無窮，足以令讀者回味再三。

天涯

春日在天涯，天涯日又斜。
鶯啼如有淚，為濕最高花。

旨要

“春日在天涯，天涯日又斜”，寫日復一日的漂泊之感；“鶯啼如有淚，為濕最高花”，設想棲息高枝之鶯淚，傳達出己身的孤獨之情。

賞析

我們看這首詩的第一、第二句說“春日在天涯，天涯日又斜”，先描述春天到來時，人依舊在天涯到處流浪漂泊而沒有固定的棲身之所。再描述人在天涯流浪之時，偏又到了黃昏太陽快要下山的時刻。這樣的寫作方法，目的在于強調自己日復一日的漂泊之感。在這種重復的流浪生涯表白中，所謂的春日之景，便成了李商隱胸中的一種負擔。這兩句的修辭雖然簡單，但是因為李商隱上句末用“天涯”二字，下句前再用“天涯”二字來頂針修辭，所以讓讀者覺得仿佛流浪天涯永遠是李商隱去除不掉的夢魘。然后在第二句中，又用了“日又斜”三字，讓讀者覺得李商隱的心境又多了一層揮之不去的陰影。因為在李商隱的心中以為，在“天涯日又斜”之后的明日，他還是必須去面對“春日在天涯”的命運！

然后我們來看第三、第四句的內容說“鶯啼如有淚，為濕最高花。”鶯鳥會啼，這是自然的景象，可是哪會流淚呢？所以詩雖說“鶯啼如有淚”，其實是李商隱的自喻。李商隱為什么要作出這樣的自喻呢？因為自己在天涯到處漂泊，居無定所，自我悲憐的心思，讓他想透過春天來時，長得最高枝的春花來傳達這種悲傷的心理。可是春花長在高枝上，根本不是李商隱可以達到的。所以他在無可奈何的情況下，不得已才把鶯鳥擬人化，希望透過鶯鳥能夠高飛的特質，把李商隱心中的思鄉情懷，全都傳達回故鄉的家園。我們看這首詩，內容雖然簡要，但是其中卻含情無限，可以說是佳作。

關門柳

永定河邊一行柳，依依[49]長發故年春。
東來西去人情薄，不為清陰減路塵。

【注釋】

[49]依依：形容柳條長得柔順的樣子?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

旨要

本詩以春柳年年重綠，感嘆人情淺薄之不如。

賞析

這首詩的題目為《關門柳》，從內容和李商隱創作本詩的時間來看，應該指的是長安附近華陰縣的潼關，但是依潼關的地理位置來看，又沒有永定河這條河流。因此，我們對這首詩的理解，只能說李商隱描寫的某一個重要關門河邊前的柳樹。

第一、第二句的“永定河邊一行柳，依依長發故年春”，是描述河邊成行的柳樹，在每年春天到來之時，都會同樣的長出柔長的枝條來。“依依”二字，是形容柳樹長得很柔順的樣子。第三、第四句的“東來西去人情薄，不為清陰減路塵”，則是描述這些成行的柳樹，每年春天固定長出枝條，并且生成樹陰，遮蔽來往行人免受陽光的照射。但是這些東來西去的來往行人，卻沒有因為如此而減少了東西來往行走時所揚起彌漫柳樹的塵沙。換言之，柳樹年年為東來西去的行人遮蔽陽光的照射，但是這些行人回報柳樹的則是東來西去行走時所揚起的灰塵，“東來西去人情薄”的感嘆便是由此而生。

我們從內容來看，本詩主要是以春柳年年重綠成蔭為由，引申出感嘆人情淺薄之不如。

落花

高閣客竟去，小園花亂飛。
參差連曲陌，迢遞送斜暉[50]。
腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀[51]。
芳心向春盡，所得是沾衣。

【注釋】

[50]迢遞送斜暉：“迢遞”，形容高遠的樣子。“斜暉”，就是夕陽。

[51]眼穿仍欲稀：表示留戀春光，希望春花暫留，而春光仍將離去，因而即使望眼欲穿而春花仍然日漸落去而稀少。

旨要

本詩人花雙寫，以落花飄飛由近而遠的景象，帶出作者內心中對于青春年華消失、壯心未酬的傷感，充滿了含蓄未吐的情思。

賞析

這首詩題名為《落花》，顧名思義，是李商隱有感于春日將逝、春花飄零而作。從詩的體裁上來看，這是一首詠物詩。一般而言，詠物詩的創作，必須要具有兩項要件，一是描述時要切合主題，這樣才不至于天馬行空而離題太遠；二是要有詩人情感的寄托，這樣才不會只有物態的描述而不具生命力。我們現在就依照這兩項要件，來探析這首《落花》詩。

李商隱這首詩作于娶王茂元女為妻之時。因為王茂元在當時的政局中屬于以李德裕為主的李黨，于是便得罪了屬于牛黨（以牛僧孺為主）原來對李商隱有提拔之恩的令狐楚和令狐絢父子。所以這時的李商隱，仕途上很不得意，于是便透過詠落花來表達內心的情思和愁懷。首先第一聯的“高閣客竟去，小園花亂飛”兩句，先把“花亂飛”的原因，歸諸于“客竟去”，于是原本季節性的循環落花景象，便成了李商隱情感的投射。這種表現手法，很容易讓讀者聯想到：原來小園中的花開，是為了客在而存，一旦客去，園中的花也就隨而凋落。“客竟去”中的“竟”字，傳達出一副不可置信的驚訝之情；“花亂飛”中的“亂”字，呈現出一股不知如何的失措之意。客在不可置信的驚訝中驟然離去，心便如同“花亂飛”一般的失措無助。于是我們可以想見，當李商隱在創作這兩句詩時，心思已隨同園中的花一般的漫天亂飛而去。

李商隱的心思要隨著落花飄向何處去呢？第二聯說“參差連曲陌，迢遞送斜暉”。這些落花，先是參差不齊的先后飄到彎曲的田間小徑上，然后再高遠的飛入被夕陽映照的天空中去。“參差連曲陌”一句，是描寫落花飄飛的由近而遠；“迢遞送斜暉”一句，是描寫落花飄飛的由低而高。落花的“參差連曲陌”，雖然是由近而遠的形象描述，但是終究會越來越遠而超出人的視線而無法看見；“迢遞送斜暉”雖然是由低而高的形象描述，但是終究也會越來越高遠而超出人的視線而無法看見。于是我們可以說，李商隱的心思也如同這些落花一般，不知將飄向何處才能尋著歸宿。

在這樣的心思情境中，小園中尚未隨風飄去的落花，以及枝上尚未被風吹落的殘花，便讓李商隱有一種彌足珍貴的感覺，所以第三聯便以“腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀”兩句來予以描述。既然落花已如同李商隱心中的情思，所以在面對小園地面上尚未隨風飄去的落花，雖然愁腸已斷，卻仍不忍心掃除拋棄，因而有“腸斷未忍掃”的感觸。當然，枝上尚未被風吹落的殘花，最好是能夠一直留在枝頭上而不要被風吹落，免得更加觸動李商隱原已腸斷的愁懷。但是這個愿望卻永遠也無法達成，因為隨著春天腳步的逝去，枝上的殘花也變得愈加稀疏，即使李商隱望眼欲穿也無法改變這個事實，所以說“眼穿仍欲稀”在這兩句詩中，將李商隱熱切想要留春，卻事與愿違的傷情，表達得十分生動。

殘花既然無法留住，春日也勢必離去，于是李商隱心中的苦情仍然無法得到舒解。“芳心向春盡，所得是沾衣”兩句，就是描述小園中春花生命，隨著春來而始，也將隨著春日去而盡，所遺留下來的，只是李商隱觸景傷懷流淚，并因而沾濕衣裳的形象而已。

我們從全詩的內容來看，落花在詩中所呈現隨風亂飛、不由自主的無可奈何形象，就有如李商隱在感慨自身陷于牛、李黨爭的漩渦中，因而在仕途上屢遭挫折，空自辜負少壯年華的遭遇一般。全詩既切合落花的主題來加以描述，也含有李商隱個人情感的寄托在內，所以說是一首上乘的詠物詩作。

蟬

本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷[52]，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛[53]，故園蕪已平[54]。
煩君最相警[55]，我亦舉家清[56]。

【注釋】

[52]五更疏欲斷：比喻蟬終夜鳴叫，到了天將亮時聲音已漸漸斷續衰疏。

[53]薄宦梗猶泛：“梗”是樹枝，“泛”作漂流之意。本句是李商隱在感傷，自身為了小小的官職，到處就任，如同在水上漂流的樹枝一般，過著漂泊天涯的生活。

[54]故園蕪已平：“蕪”指雜草?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。本句是形容李商隱太久沒有回鄉整理，想象家鄉田園里的雜草已長成一大片的情景。

[55]煩君最相警：“君”指蟬。本句是說煩勞蟬的鳴叫聲，提醒了李商隱境遇與蟬相類似。

[56]舉家清：就是說全家皆屬于清貧。

旨要

本詩透過蟬的棲息高枝，吸風飲露，雖鳴叫亦無法飽足的現象，來比喻自己的清高，完全達到了人、蟬雙寫的詠物詩妙境。

賞析

這也是一首借蟬起興的詠物詩作。我們看第一聯的“本以高難飽，徒勞恨費聲”兩句，就透過蟬的棲息高枝，吸風飲露，雖鳴叫亦無法飽足的現象，來比喻自己的清高。“本以高難飽”一句，指的是棲息于高枝，吸風飲露，本為蟬的特性，但是作者運用想象來加以詮釋，認為只是吸風飲露，根本無法飽足。如此一來，就不只是寫蟬，而是帶有李商隱個人的寄托在內。“徒勞恨費聲”一句，則是接續這個含義，表達出棲息于高枝，只是吸風飲露，本來就不可能飽足，即使蟬的鳴叫再如何大聲，也無濟于事。綜合這兩句的內涵來看，表面描寫的是蟬的習性，卻在暗指李商隱本身處于困頓的境遇，再怎么聲嘶力竭的吶喊，也不會得到他人的助力。其實就蟬本身而言，既無“高難飽”的感覺，也無“恨費聲”的哀怨，這些完全是李商隱把自我的情感，投射到蟬的身上去。因此，這就是詠物詩作最常使用的寫作手法：移情入物。

接下來我們來看第二聯“五更疏欲斷，一樹碧無情”兩句。第一聯既然已將李商隱自我的感情投射到蟬的身上去，因此第二聯便進一步想象，蟬無法飽足的事實，除非徹底改變棲息于高枝、吸風飲露的本性，否則即使終夜鳴叫直至天亮，并且聲音因衰竭而逐漸稀疏，也無補于事。“一樹碧無情”是針對蟬的棲息環境而描述，用來表示蟬所處的環境，不會因蟬的終夜鳴叫、聲音衰竭稀疏而有所感動改變。然后我們綜合這兩句的內涵來看，似乎也在暗指李商隱本身自知，除非改變自己清高的個性，否則外在的環境也不會因為李商隱聲嘶力竭的吶喊而有所感動改變。

第三聯的“薄宦梗猶泛，故園蕪已平”兩句，則是將詩意作一轉折，由借蟬抒懷的表現手法，轉成對自己人生選擇的感慨。“薄宦梗猶泛”一句，是說自身為了小小的官職，到處就任，如同在水上漂流的樹枝一般，過著漂泊天涯的生活。“故園蕪已平”一句，則是形容李商隱太久沒有回鄉整理，想象家鄉田園里的雜草已長成一大片的情景。這兩句出現在這個地方，讓全詩不僅只是詠蟬而已，還帶出了自我生涯選擇的回顧和反省。同時，我們也終于理解，為什么在第一聯中會出現“高難飽”和“恨費聲”的感嘆，就是因為“薄宦梗猶泛”所造成的結果。

第四聯的“煩君最相警，我亦舉家清”兩句，再透過蟬的描述，帶出本身因清高而導致清貧的家世，并與第一聯的“本以高難飽，徒勞恨費聲”相互呼應而作為本詩的結束。這里的“君”是指蟬，“我”則是李商隱的代稱，大意是說煩勞蟬的鳴叫聲，提醒了李商隱全家清貧的境遇，實在與蟬“高難飽”、“恨費聲”相類似，如今故鄉田園雜草叢生，是否也該返鄉去整理了。

這首詩句句詠蟬，卻也句句詠己，真是物我雙寫的絕佳詩例。

宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞[57]

竹塢無塵水檻清[58]，相思迢遞隔重城[59]。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

【注釋】

[57]宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞（gǔn）：崔雍，字順中，崔袞為其弟，字柄章，二人為崔戎的兒子，李商隱因為曾經被崔戎照顧過，所以和崔氏兄弟相熟。

[58]竹塢無塵水檻清：“竹塢”，指生長竹林的水邊高地。“水檻”，指靠水的欄桿。

[59]相思迢遞隔重城：“迢遞”，本來是形容路途遙遠之意，本句是借來形容相思之情的綿遠。“隔重城”，形容被重疊迭的城池所分隔。

旨要

本詩透過旅寓所見晚秋之景的描述，帶出對崔氏兄弟二人的思念之情，寂寥中蘊有深幽的美感在內。

賞析

詩題中的“駱氏亭”位于何處，并沒有固定的講法。根據朱鶴齡在《李義山詩集箋注》中認為，長安城的春明門外有駱駿所構筑的池館，“駱氏亭”可能指的就是這里。至于崔雍、崔袞兄弟二人，則是曾經對李商隱有知遇之恩的崔戎的兒子，這首詩可能就是李商隱在和崔氏兄弟離別之后的述懷之作。

我們先看第一句的“竹塢無塵水檻清”內容。“竹塢”，是指生長竹林的水邊高地；“水檻”，則是指近水的欄桿。“竹塢無塵”，可見十分清雅潔凈；“水檻清”，可見水面澄清透澈。生長竹林的水邊高地清雅潔凈，水面又顯得澄清透澈，于是便把“駱氏亭”的特色“清雅潔凈、澄清透澈”映現出來。當然，處在這種“清雅潔凈、澄清透澈”環境中的李商隱，自然也感染到這股氣氛而顯得心靈幽靜澄澈。

在這種心靈幽靜澄澈的情境中，突如其來地思念起離別的友人，因為思念的情感在此刻沒有遭受任何外事外物的干擾，于是便顯得愈加明晰而深刻。所以第二句的“相思迢遞隔重城”，便把李商隱心中對崔氏兄弟別后的相思情感，透過重疊分隔的城池來放送出去。原本李商隱和崔氏兄弟雙方由于重疊城池的分隔，顯得遙遠而不可即，但是正因為這種遙遠而不可即的分隔，更顯示出李商隱對崔氏兄弟相思之情的綿密深刻。換言之，李商隱和崔氏兄弟雙方的距離愈遙遠，這種相思的情感就益深長。我們看這一句的修辭方式，原本“迢遞隔重城”五字，是在形容分隔距離的遙遠，但是因為前面加上“相思”兩字，于是所有分隔距離的遙遠，都無法阻擋相思之情的聯系，反而成了加深相思之情的催化劑。可見李商隱寫情技巧十分高明。

然后我們把第一句和第二句合起來看，在旅途中寄宿于一片“清雅潔凈、澄清透澈”環境中的李商隱，在身心全都呈現出幽靜澄澈的境界時，因為沒有外事外物的干擾，心靈深處對于崔氏兄弟的相思情懷，先由點而線而面并進而擴大占住了心靈的全部，外在環境愈是“清雅潔凈、澄清透澈”，李商隱心靈中這種相思之情便愈加深刻而劇烈，最后便由幽靜澄澈的心境轉而孤寂凄清。因為這種心靈觸感的轉變，不知要如何去形容，所以李商隱便借由景物的描述來象征自己此刻的心靈觸感。所以才會出現第三句的“秋陰不散霜飛晚”形容?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

“秋陰不散霜飛晚”這個句子，先把時令為秋作個補述，再對氣候作出形容。“秋陰不散”是描述秋日陰云密布的情景，為下句的“聽雨聲”預作伏筆。“霜飛晚”是李商隱從氣候中的直接感受，為下句的“留得枯荷”預作伏筆。如以畫為喻，“秋陰不散霜飛晚”這個句子便是用來映襯烘托主題的底色，而第四句的“留得枯荷聽雨聲”則是畫上的主題。因為“秋陰不散”，所以李商隱推測不久后會下雨。因為“霜飛晚”，所以荷葉雖枯卻不至于全部萎落，所以推測可以“留得枯荷聽雨聲”。

然后我們再回顧前兩句的內容，原本是在形容對崔氏兄弟的相思之情，到了后兩句，卻成了晚秋枯荷聽雨情趣的描繪。于是我們可以說，這種晚秋枯荷聽雨的情趣，既是李商隱用來排遣對崔氏兄弟的相思之情，也是用來寄給崔氏兄弟分享，詩題中的“寄懷”，就表現在這兩種情緒中。