第四章杜甫詩(shī)選

閱讀提示

杜甫《房兵曹胡馬》詩(shī)中，寓德性于馬的寫作技巧；《月夜》詩(shī)中透過(guò)時(shí)空交錯(cuò)的手法，寄托杜甫身陷長(zhǎng)安思念家人的情懷，描寫得非常深刻動(dòng)人；《曲江二首》詩(shī)中從繁華富貴不能久的領(lǐng)悟，到人生須及時(shí)行樂(lè)思想的提出；《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī)中，對(duì)“老去悲秋強(qiáng)自寬”的自嘲與詮釋；《贈(zèng)衛(wèi)八處士》詩(shī)中，表達(dá)的是人生聚散離合無(wú)常的感慨；《蜀相》詩(shī)中，借著懷念諸葛亮功績(jī)，而帶出杜甫己身的自喻自傷情懷；《為農(nóng)》《江村》《客至》《春夜喜雨》詩(shī)中，描述居于成都時(shí)，舒散閑適的生活和不輕易延客的情境；《春日梓州登樓二首之一》詩(shī)中，感于日漸蒼老卻因戰(zhàn)事不停而到處漂泊的情懷；《旅夜書懷》和《登高》詩(shī)中的情景交融寫作技巧?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

作者簡(jiǎn)介

杜甫，字子美，河南鞏縣人?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。為初唐著名詩(shī)人杜審言之孫，生于唐玄宗先天元年（712），卒于唐代宗大歷五年（770），得年五十九歲?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。杜甫一生流離顛沛，所為詩(shī)歌沉郁頓挫，雄奇跌宕，有“詩(shī)史”和“詩(shī)圣”之稱。一般言之，杜甫詩(shī)長(zhǎng)于律體，內(nèi)涵極盡“穩(wěn)順聲勢(shì)”之能，對(duì)于奠定律詩(shī)在文學(xué)史中之地位，有極大的貢獻(xiàn)。除此之外，由于杜甫詩(shī)中經(jīng)常描述對(duì)當(dāng)時(shí)唐王朝興衰的關(guān)注和忠愛(ài)之情，特別受到后代文人的稱譽(yù)，尤其是宋朝的蘇軾在《王定國(guó)詩(shī)集敘》中說(shuō)：“古今詩(shī)人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也與！”更成為杜甫在后人心目中的定論。

第一節(jié)杜甫詩(shī)選（一）

房兵曹胡馬

胡馬大宛名[1]，鋒棱[2]瘦骨成。
竹批雙耳峻[3]，風(fēng)入四蹄輕。
所向無(wú)空闊，真堪托死生。
驍騰[4]有如此，萬(wàn)里可橫行。

【注釋】

[1]胡馬大宛名：“大宛”，漢朝時(shí)西域的國(guó)名，以出產(chǎn)汗血馬著名。本句大意就是說(shuō)，房兵曹的這匹胡馬，就是來(lái)自于大宛的名馬。

[2]鋒棱：指兵刃的最鋒利的棱角。

[3]竹批雙耳峻：“竹批”，形容竹子被刀削成的傾斜尖銳模樣。本句是說(shuō)，房兵曹這匹胡馬的雙耳，長(zhǎng)得就像竹子被刀削成的傾斜尖銳模樣。

[4]驍騰：形容馬跑得迅捷快速的樣子。

旨要

本詩(shī)借著詠馬而寫人，詩(shī)句中對(duì)馬的忠貞、勇猛等德性和才性的形容，都是象征杜甫的個(gè)性。

賞析

杜甫這首詩(shī)根據(jù)劉孟沆所編的年譜，作于唐玄宗開(kāi)元二十九年（741），此時(shí)杜甫年紀(jì)為三十歲，還算是處于中壯年時(shí)期，所以作品中蘊(yùn)含著一股雄壯的氣勢(shì)和抱負(fù)。

我們來(lái)看第一聯(lián)的“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成”兩句，先點(diǎn)出房兵曹的這匹胡馬，因?yàn)槭莵?lái)自于大宛的名馬，所以不僅全身都顯示出有如鋒棱的陽(yáng)剛線條，而且渾身上下的骨架都充滿了勁道而顯得神駿非常。“鋒棱”原來(lái)是指兵刃的最鋒利的棱角，這里是用來(lái)形容馬的肌肉線條非常明顯有力的樣子。“瘦骨”是形容馬的骨相氣勢(shì)嶙峋，看來(lái)雄健神駿的樣子。這兩句是描寫這匹胡馬的整體外相。

第二聯(lián)的“竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕”兩句，分別寫出馬耳的短小銳利和奔馳如飛的樣子。古人在相馬的時(shí)候，以馬的雙耳長(zhǎng)得如同竹子被刀削成的傾斜尖銳模樣為最佳，這里的“竹批雙耳峻”，就是在形容這匹胡馬的雙耳，就如同竹被批削后成橢圓尖銳的樣子，所以必是一匹良馬。“風(fēng)入四蹄輕”則是描寫馬奔跑的快速，仿佛比風(fēng)還快，所以感覺(jué)上好像風(fēng)向馬的四蹄間一涌而至。這兩句雖然仍有針對(duì)馬的外相在作形容，不過(guò)已經(jīng)逐漸從馬外相的形容，轉(zhuǎn)移到對(duì)馬才力的形容。換言之，“竹批雙耳峻”一句，仍是對(duì)馬外相的形容，但是“風(fēng)入四蹄輕”一句，已經(jīng)轉(zhuǎn)成對(duì)馬才力的形容。這樣的形容，就是要引出第三聯(lián)“所向無(wú)空闊，真堪托死生”的聯(lián)想。

“所向無(wú)空闊”一句，接續(xù)前面“風(fēng)入四蹄輕”對(duì)馬才力的形容，更進(jìn)一步指出，這匹胡馬奔跑的快速，根本沒(méi)有任何地形可以阻擋，即使空闊之地，也能一下子就奔馳飛躍而過(guò)。由于這個(gè)特質(zhì)，這匹胡馬便足以讓騎乘的主人，把生死都托付給它，所以下句接著說(shuō)“真堪托死生”。全詩(shī)寫到這里，又由馬的才力描述，轉(zhuǎn)移到馬的德性強(qiáng)調(diào)。換言之，“所向無(wú)空闊”一句仍是對(duì)馬才力的形容，但是“真堪托死生”一句已經(jīng)轉(zhuǎn)成對(duì)馬德性的形容。

最后一聯(lián)的“驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行”，則是總結(jié)上述胡馬的外相、才性、德性，對(duì)這匹胡馬再作更深層的期盼。這里的“萬(wàn)里可橫行”一句，把胡馬對(duì)主人的可能貢獻(xiàn)，作出最大的期許和盼望。

我們綜合全詩(shī)的內(nèi)容，第一聯(lián)專寫馬的外相；第二聯(lián)從馬外相的形容轉(zhuǎn)成對(duì)馬才力的形容；第三聯(lián)則由對(duì)馬才力的形容轉(zhuǎn)成對(duì)馬德性的形容；第四聯(lián)結(jié)合以上馬的外相、才性、德性，作出對(duì)主人房兵曹立功萬(wàn)里的期望。全詩(shī)看來(lái)句句寫馬，然而卻無(wú)一句不是寫人，詩(shī)中馬的特質(zhì)和形象，都幻化成杜甫心目中忠貞、勇毅之人的象征，可以說(shuō)是歷代詠馬詩(shī)中的佳作。

月夜

今夜鄜州月[5]，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝[6]玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌[7]，雙照淚痕干。

【注釋】

[5]今夜鄜州月：“鄜州”，今日的陜西省富縣。杜甫此時(shí)因?yàn)榘彩分畞y被困在長(zhǎng)安城中，他的妻子兒女則全居住在鄜州。

[6]清輝：形容月亮的光輝。

[7]虛幌：形容高掛著的帷幔。

旨要

本詩(shī)透過(guò)時(shí)空交錯(cuò)的手法，寫出杜甫對(duì)相隔兩地妻子的懷念情懷，不僅寫情真摯，寫作手法更是獨(dú)具一格。

賞析

杜甫創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)，正被困在淪陷安、史（安祿山和史思明）之手的長(zhǎng)安城中。唐玄宗天寶十五年（756）六月，長(zhǎng)安城外的最后一道防線潼關(guān)，被安、史叛軍攻破，唐玄宗得知潼關(guān)被破的消息后，倉(cāng)皇避難到四川，這時(shí)的杜甫也帶著妻子兒女，逃難到鄜州這個(gè)地方來(lái)，將全家安頓在鄜州西北的羌村中暫住。不久之后，杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息，于是便動(dòng)身想要到靈武去投奔唐肅宗，不料卻在半途被安、史的部隊(duì)遇上，遭俘而送到已經(jīng)淪陷安、史之手的長(zhǎng)安城內(nèi)。因?yàn)槎鸥Ξ?dāng)時(shí)官位不大，又沒(méi)有什么大名氣，所以雖然被俘送至長(zhǎng)安，卻也沒(méi)有受到拘禁和傷害。這首詩(shī)就是杜甫被困在已經(jīng)成為淪陷區(qū)的長(zhǎng)安城中，懷念住在鄜州的妻子兒女而作的?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

我們看第一聯(lián)的“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”兩句，起筆就起得非常玄妙，而且蘊(yùn)含著三項(xiàng)寫作特色。因?yàn)檫@首詩(shī)既然是杜甫被困在長(zhǎng)安城中，懷念遠(yuǎn)在鄜州的妻子兒女而作，起筆應(yīng)從杜甫思念妻子兒女寫起才符合常理。但是杜甫卻反從遠(yuǎn)在鄜州的妻子思念自己寫起，這是第一項(xiàng)特色。杜甫既然與妻子兒女分隔兩地，遠(yuǎn)在鄜州的妻子是否在思念杜甫，杜甫其實(shí)并不能確定，所以遠(yuǎn)在鄜州的妻子在思念杜甫這件事情，只是杜甫個(gè)人的想象而已，這是第二項(xiàng)特色。這兩句雖然描述的是想象遠(yuǎn)在鄜州的妻子在對(duì)月思念杜甫，但是這個(gè)想象是出現(xiàn)在杜甫于長(zhǎng)安望月思念鄜州的妻子之后。換言之，這首詩(shī)在第一聯(lián)中，雖然沒(méi)有直接寫出杜甫在望月思念妻子，但是如果沒(méi)有杜甫望月思念妻子的情懷，“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”的想象根本就無(wú)從出現(xiàn)，這是第三項(xiàng)特色。

現(xiàn)在的問(wèn)題是：杜甫如何能這么有把握，遠(yuǎn)在鄜州的妻子必定在望月思念杜甫？唯一的答案和理由，就是杜甫和妻子之間感情深厚已到了心靈互通的程度，所以即使杜甫困居長(zhǎng)安，也對(duì)妻子的心思了如指掌。反過(guò)來(lái)說(shuō)，為何杜甫能確定此時(shí)遠(yuǎn)在鄜州的妻子必然在對(duì)月思念杜甫？就是因?yàn)槎鸥Φ钠拮右舱J(rèn)定此時(shí)杜甫必然也在望月思念她。所以在第一聯(lián)的兩句中，杜甫其實(shí)已和遠(yuǎn)在鄜州的妻子，作了一番心靈上的交流了。

接下來(lái)的第二聯(lián)“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”兩句，描述杜甫在憐惜家中的小兒女年紀(jì)尚幼，根本還不懂得思念被困在長(zhǎng)安城中父親的安危。這樣的形容，把家中妻子所須面對(duì)的困境，傳述得更為生動(dòng)逼真。兒女年紀(jì)尚幼，杜甫又不在家，所以妻子除了要獨(dú)立去張羅一切生活上的必需品以外，還要想法子回答和安慰小兒女們對(duì)父親杜甫行蹤的所有問(wèn)題。所以這兩句表面上寫的對(duì)象是家中的小兒女，其實(shí)仍是在表達(dá)對(duì)于妻子的掛念和不舍。

第三聯(lián)的“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”兩句，描述妻子因?yàn)橥滤寄疃鸥Φ臅r(shí)間太長(zhǎng)，以至于頭發(fā)被霧水沾濕，雙臂暴露在月光下而寒冷的形象。當(dāng)然，這幅形象也是杜甫想象出來(lái)的。由此益見(jiàn)，杜甫與妻子的感情有多么的深厚！這兩句是呼應(yīng)第一聯(lián)“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”中對(duì)妻子獨(dú)自望月的想象而來(lái)的。

最后一聯(lián)的“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”兩句，又從現(xiàn)在的想象，拉到未來(lái)想象。杜甫現(xiàn)在困在長(zhǎng)安，妻子則遠(yuǎn)在鄜州，兩人此時(shí)此地?zé)o法見(jiàn)面團(tuán)聚，所以此刻兩人心中共同的心愿，就是希望有朝一日能平安團(tuán)聚。“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”這兩句的大意是說(shuō)，杜甫何時(shí)能與妻子團(tuán)聚而相互倚著室內(nèi)高掛著的帷幔，彼此訴說(shuō)著離別后的牽掛情懷而收束起傷心的眼淚。

我們從這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)看，前六句都是杜甫在長(zhǎng)安想象鄜州妻子思念杜甫的情景，末兩句則是杜甫在懸想未來(lái)與妻子團(tuán)聚的情景。全詩(shī)透過(guò)時(shí)空交錯(cuò)的手法，把杜甫身陷長(zhǎng)安、思念家人的情懷，描寫得非常深刻動(dòng)人。

曲江二首之一[8]

一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。
且看欲盡花經(jīng)眼[9]，莫厭傷多[10]酒入唇。
江上小堂巢翡翠[11]，苑邊高冢臥麒麟[12]。
細(xì)推物理[13]須行樂(lè)，何用浮榮絆此身。

【注釋】

[8]曲江：故址在今陜西省長(zhǎng)安縣東南。秦朝時(shí)為宜春苑，漢朝時(shí)為樂(lè)游原，因其間有河水曲折而得名。唐玄宗時(shí)曾大力疏浚增建“紫云樓”、“杏園”，另外著名的“芙蓉苑”和“樂(lè)游原”也都是一時(shí)名勝，唐時(shí)新科進(jìn)士及第，亦多由朝廷賜宴于此，時(shí)人稱為“曲江宴”或“杏園宴”。

[9]且看欲盡花經(jīng)眼：“且看”指暫且觀賞，“欲盡”是將盡未盡的意思。本句意指春花雖然即將落盡而從眼前飄逝經(jīng)過(guò)，但是仍然要珍惜觀賞。

[10]傷多：意指心中感傷頗多。

[11]江上小堂巢翡翠：“翡翠”指一種美麗的鳥(niǎo)名，不過(guò)在這里也不必拘泥解釋。本句意指曲江邊原本華麗的堂屋，現(xiàn)在已無(wú)人居住，只成了眾鳥(niǎo)筑巢棲息之處。

[12]苑邊高冢臥麒麟：苑指“芙蓉苑”，位于曲江的南邊。高冢是高大的墳?zāi)梗脕?lái)比喻達(dá)官顯貴埋葬的墓地。“臥麒麟”，是形容達(dá)官顯貴墓地前的鎮(zhèn)獸麒麟，因?yàn)槿站脽o(wú)人照料而變得東仆西倒的情景。

[13]物理：指自然生滅循環(huán)的規(guī)律。

旨要

全詩(shī)以惜春為始，帶出及時(shí)行樂(lè)之意。“江上小堂巢翡翠”，言無(wú)人居住，故原本華麗之江上堂構(gòu)，成為眾鳥(niǎo)棲巢之處。“苑邊高冢臥麒麟”，言無(wú)主整理，原來(lái)象征富貴大冢邊的麒麟石像，頹臥倒仆在地。經(jīng)由此種描述點(diǎn)出繁華富貴之不能久、不可恃。

賞析

杜甫在古典詩(shī)學(xué)上的重要影響，可以說(shuō)自唐朝以來(lái)就沒(méi)有間斷過(guò)，所以在讀杜甫詩(shī)前，必先對(duì)杜甫詩(shī)的特質(zhì)作一番基本了解。一般來(lái)說(shuō)，杜甫對(duì)古典詩(shī)最大的貢獻(xiàn)，在于奠定律詩(shī)的地位和拓展古典詩(shī)歌寫作的風(fēng)貌。在杜甫之前，律詩(shī)的發(fā)展雖然已經(jīng)有很好的方向和成就，不過(guò)仍然只是五言律詩(shī)居多，而且無(wú)論平仄或?qū)φ谭矫妫€沒(méi)有進(jìn)入完全嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蟆＿@一方面，杜甫除了創(chuàng)作了許多七言律詩(shī)以外，平仄和對(duì)仗的嚴(yán)謹(jǐn)，都給后來(lái)的律詩(shī)創(chuàng)作，開(kāi)發(fā)出一個(gè)具有典范的模式。此外，古典詩(shī)歌的創(chuàng)作內(nèi)涵，多以溫柔敦厚、含蓄不露為主要寫作方式，因而在表達(dá)個(gè)人情感時(shí)，傾向于幽深而委婉，直接表露感情的作品比較少。杜甫因?yàn)閭€(gè)人際遇的關(guān)系，因而在詩(shī)歌創(chuàng)作上，對(duì)于情感的表達(dá)，能夠充分予以詮釋，沒(méi)有受限于傳統(tǒng)的幽深而委婉的表達(dá)技巧中，就這一點(diǎn)而言，對(duì)后來(lái)古典詩(shī)歌的創(chuàng)作，杜甫有著拓展領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。此外，他所強(qiáng)調(diào)的沉郁頓挫風(fēng)格，不但讓宋朝以后詩(shī)歌創(chuàng)作，有一條新的學(xué)習(xí)方向，在詩(shī)歌中大量運(yùn)用平鋪直敘的手法來(lái)創(chuàng)作，也讓古典詩(shī)歌發(fā)展出另一條寬廣的道路來(lái)。

有了以上這些基本認(rèn)識(shí)之后，我們來(lái)看看杜甫來(lái)到曲江邊，感于時(shí)事兼不得志而寫的《曲江二首》，先看第一首。

首聯(lián)的“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”兩句，先針對(duì)春天即將逝去的情景，作出深刻的描述?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。花先開(kāi)而后落，落花繽紛又被風(fēng)吹起，飛滿在空中，看來(lái)十分美麗，然而春天的氣息，也就在這一片花飛的天空中逐漸淡去。由于感受到這種花飛春去的訊息，所以天空中飄滿的春花，在詩(shī)人的眼中看來(lái)，每一點(diǎn)都是催人愁懷的事物。這樣描述的情景，除了寫出暮春的特色以外，也暗示著詩(shī)人心中的滿腔愁懷，更因春去而轉(zhuǎn)為深濃。我們可以從這兩句的描述中，充分感受到杜甫是借著春意的即將消逝，來(lái)帶出自身心中不得意的悵惘情懷。因?yàn)榭丛谝话闳搜壑械摹耙黄w”，正是燦爛光彩而炫目的春景，但是看在失意的杜甫眼中，卻是春意即將由盛轉(zhuǎn)淡的象征，于是風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)的花雨，適足以催動(dòng)杜甫內(nèi)心的傷春情懷。

處于這種傷春情懷中的杜甫，因而寫出接下來(lái)的第二聯(lián)“且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇”。這兩句，寫的是面對(duì)這種春日即將逝去之時(shí)，杜甫內(nèi)心想要以酒去除愁懷的心理。“且看欲盡花經(jīng)眼”一句，是形容心里想要珍惜留春而不得的樣子。“欲盡”二字，指的就是將盡而未盡的樣子，“且看”則是指暫且觀賞，這樣的語(yǔ)氣中，含蘊(yùn)著杜甫內(nèi)心中無(wú)可奈何的傷情。因?yàn)闊o(wú)論如何不舍或不愿，春天總會(huì)隨著節(jié)氣的替換而由盛轉(zhuǎn)淡，終至消失無(wú)形。在這種情況下，盡管內(nèi)心了解春花即將落盡而從眼前飄逝經(jīng)過(guò)的事實(shí)，但是仍然要強(qiáng)打著精神去珍惜觀賞，否則一旦時(shí)序流轉(zhuǎn)而過(guò)，想要觀賞春花也不可能了。至于“莫厭傷多酒入唇”一句，則是杜甫在自我安慰，飲酒過(guò)量固然傷身，但是若和傷春的愁懷相比，則飲酒的傷身就不算什么大不了的事了。這種形容，將杜甫在春將去之時(shí)的失志頹唐感，描述得入木三分。我們可以從杜甫寫這些詩(shī)句時(shí)的心情來(lái)推想，若非人的心情頹喪到了極點(diǎn)，又怎么會(huì)出現(xiàn)“莫厭傷多酒入唇”的句子來(lái)呢？

我們接著來(lái)看第三聯(lián)“江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟”這兩句。這里的“苑邊”，指的就是位于曲江旁的芙蓉苑。“江上小堂巢翡翠”一句，是形容曲江旁原來(lái)構(gòu)筑的富麗堂皇的房子，由于久無(wú)人住，已經(jīng)成了鳥(niǎo)雀筑巢的地方。“苑邊高冢臥麒麟”一句，則是形容芙蓉苑邊的高冢大墓，因?yàn)闆](méi)有人管理，墓旁原來(lái)的一些守護(hù)墳?zāi)沟镊梓肽公F，毀壞傾倒，撲臥在道路兩邊。這兩句放在春日即將逝去的詩(shī)意之后，是很巧妙的安排，把春花盛而難久和富貴不久長(zhǎng)作一聯(lián)結(jié)。這種形容，將人間的滄桑和無(wú)常變遷，很生動(dòng)地描述出來(lái)。

第四聯(lián)的“細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮榮絆此身”，則是承繼第三聯(lián)的詩(shī)意，寫出杜甫在面對(duì)此種情景之下，深思人在世間，應(yīng)把握時(shí)光及時(shí)行樂(lè)，而不要被不可靠的浮榮牽絆住。“物理”就是指自然生滅循環(huán)的規(guī)律，在這里杜甫指的就是眼見(jiàn)春花盛而難久和富貴不久長(zhǎng)的情況所發(fā)出的感慨。這種描述，自然讓人體會(huì)到杜甫的心中，先是涌起了一股好景無(wú)常，生命有限的滄桑；再則浮起一股生命既然有限，好景又是無(wú)常，所以原本杜甫自身以為的不得意哀傷，也就變得淡化了些，而不再自覺(jué)深刻而無(wú)法承受，所以才會(huì)出現(xiàn)“細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮榮絆此身”這樣的自我寬慰語(yǔ)。

我們看這首詩(shī)以惜春為始，帶出及時(shí)行樂(lè)之意。“江上小堂巢翡翠”，言無(wú)人居住，故原本華麗之江上堂構(gòu)，成為眾鳥(niǎo)棲巢之處。“苑邊高冢臥麒麟”，言無(wú)主整理，原來(lái)象征富貴大冢邊的麒麟石像，頹臥倒仆在地。經(jīng)由此種描述點(diǎn)出繁華富貴之不能久、不可恃，寫得很令人同情和感動(dòng)。

曲江二首之二

朝回[14]日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。
穿花蛺蝶[15]深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款[16]飛。
傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。

【注釋】

[14]朝回：官員上朝完畢回返稱為“朝回”。

[15]蛺蝶：也作“蛺婕”，蝶類的一種。

[16]款款：形容蜻蜓緩緩而飛的樣子。

旨要

前詩(shī)既言繁華富貴之不能久、不可恃，故而人生須及時(shí)行樂(lè)。本詩(shī)便以如何及時(shí)行樂(lè)來(lái)接續(xù)上首詩(shī)意。“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸”，言己身之窮，故而須典當(dāng)春衣方得換酒喝。“穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”兩句，將江邊春景寫得生動(dòng)有趣。

賞析

這首詩(shī)是接著第一首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)寫的，所以兩首詩(shī)的詩(shī)意是相互銜接的。

我們先看第一聯(lián)“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸”，“朝回”是指上朝結(jié)束之后，于是“朝回日日典春衣”是形容杜甫每天上朝結(jié)束后，就把春衣拿去典當(dāng)。典當(dāng)春衣干什么呢？為了買酒來(lái)消愁，所以下面接著說(shuō)“每日江頭盡醉歸”。這兩句正是為了呼應(yīng)上首詩(shī)結(jié)聯(lián)兩句的“細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身”詩(shī)意而來(lái)的。因?yàn)槎鸥υ诘谝皇自?shī)結(jié)束后，體會(huì)到人間的繁華富貴都不能長(zhǎng)久，終有歸于消淡褪盡之時(shí)，因此及時(shí)行樂(lè)便成了杜甫此刻心中的唯一目標(biāo)。但是此時(shí)的杜甫，既不是權(quán)勢(shì)中人，也不是富裕之人，所以有酒可飲便成了心中唯一的奢望。“典春衣”而沽酒，已夠困窮，而杜甫則不但是“日日典春衣”，而且是“朝回日日典春衣”，可見(jiàn)此時(shí)的杜甫是處于多么窮困的情況中！在這種極度困窮中的杜甫，仍然一味地“每日江頭盡醉歸”，可見(jiàn)他是如何的在實(shí)踐及時(shí)行樂(lè)的想法和心愿了。

第二聯(lián)的“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”兩句，繼續(xù)就杜甫想要及時(shí)行樂(lè)的心思來(lái)描繪。“酒債尋常行處有”一句，表達(dá)出由于杜甫常到酒店買酒飲酒，所以和酒店主人非常熟悉，因此偶爾沒(méi)錢買酒，也可以到處賒欠酒債。這句詩(shī)主要在表達(dá)杜甫唯以飲酒為樂(lè)的狂放態(tài)度。“人生七十古來(lái)稀”一句，則是維系杜甫這種狂放人生態(tài)度的想法。這兩句中的對(duì)仗，是用“借對(duì)”的方式來(lái)創(chuàng)作的。因?yàn)椤皩こ！倍值谋玖x，在古代常用的度量中，八尺稱為“尋”，倍尋（即十六尺）稱為“常”，杜甫就是借用“尋常”二字的本義，來(lái)和“七十”兩個(gè)數(shù)目字相對(duì)，這種借用本義來(lái)作的對(duì)仗，就稱為“借對(duì)”?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

第三聯(lián)的“穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”兩句，則是轉(zhuǎn)寫在曲江所見(jiàn)的暮春春景的縮影。這兩句除了描述出春天將盡而夏日將來(lái)的景況以外，也充分展現(xiàn)出杜甫鍛煉字句的能力。宋朝的葉夢(mèng)得在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說(shuō)：“深深字若無(wú)穿字，款款字若無(wú)點(diǎn)字，亦無(wú)以見(jiàn)其精微。然讀之渾然，全似未嘗用力，所以不礙氣格超勝。”（錄自楊倫《杜詩(shī)鏡銓》卷四）這段評(píng)論的要旨，在表示杜甫的詩(shī)句鍛煉能力已到了不著痕跡的境界。我們可以更進(jìn)一步說(shuō)，“穿花蛺蝶深深見(jiàn)”一句，是描述杜甫的目光隨著穿花蛺蝶逐漸遠(yuǎn)去的景象，“點(diǎn)水蜻蜓款款飛”一句，則是描述杜甫的目光隨著點(diǎn)水蜻蜓由遠(yuǎn)逐漸接近的景象，這種表現(xiàn)手法，把杜甫遠(yuǎn)望和近觀的情況，傳達(dá)得非常生動(dòng)。

第四聯(lián)的“傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違”兩句，是杜甫突發(fā)奇想，希望春光不要急于離去，能暫時(shí)留下，與杜甫相互共同享受即使是短暫卻美好的時(shí)光。“流轉(zhuǎn)”二字，在這里作停留之意，是針對(duì)穿花蛺蝶與點(diǎn)水蜻蜓而言的，大意是告訴春光，請(qǐng)與蛺蝶、蜻蜓共同停留足跡，不要匆匆消失離去。

我們看前一首詩(shī)既言繁華富貴之不能久、不可恃，故而人生須及時(shí)行樂(lè)。本首詩(shī)便以如何及時(shí)行樂(lè)來(lái)接續(xù)上首詩(shī)意。如果說(shuō)第一首是杜甫因傷春而引起的惆悵之情的描述，那么第二首便是杜甫希望留春的心理展現(xiàn)。換言之，這兩首詩(shī)作，是先以送春起，再以留春駐作為全篇的脈絡(luò)，其中貫穿杜甫及時(shí)行樂(lè)心態(tài)的形成與實(shí)踐。就兩首詩(shī)的內(nèi)涵而言，有凄麗頹唐的韻味，亦有瀟灑自適的心境，很值得品賞玩味。

九日藍(lán)田崔氏莊[17]

老去悲秋強(qiáng)自寬[18]，興來(lái)今日盡君歡。
羞將短發(fā)還吹帽[19]，笑倩[20]旁人為正冠。
藍(lán)水[21]遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒[22]。
明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸[23]仔細(xì)看。

【注釋】

[17]九日藍(lán)田崔氏莊：“九日”，指農(nóng)歷的九月九日重陽(yáng)節(jié)，古人習(xí)慣以“九日”來(lái)簡(jiǎn)稱。“藍(lán)田”，在今陜西省藍(lán)田縣。

[18]強(qiáng)自寬：形容杜甫勉強(qiáng)安慰自己消去憂愁的心態(tài)。

[19]羞將短發(fā)還吹帽：晉朝的孟嘉為桓溫參軍，曾在九日與桓溫出游龍山，正好一陣風(fēng)吹來(lái)，把孟嘉的帽子吹落在地上。由于孟嘉自己并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)帽子被風(fēng)吹落，桓溫便示意左右的人不要告訴孟嘉，等孟嘉去上完廁所后，才令人把帽子還給孟嘉，再命孫盛為文嘲笑孟嘉。本句借由此一典故，寫出杜甫心中諱于言老的心境。

[20]倩：請(qǐng)求之意。

[21]藍(lán)水：在陜西藍(lán)田縣中的一條溪水，根據(jù)《三秦記》的記載：“藍(lán)田有川，方二十里，其水北流，出玉山，合渙谷之水，為藍(lán)水。”

[22]玉山高并兩峰寒：“玉山”即指藍(lán)田山。“高并兩峰”，據(jù)清人朱鶴齡的解釋：華山的東北面有云臺(tái)山，是由兩座高峻的山峰連綿而成。藍(lán)田山距華山很近，所以杜甫便說(shuō)藍(lán)田山的高峻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像與由兩座山峰連綿而成的云臺(tái)山一樣高聳。這里的“并”字作“依傍”解。“寒”字，在這里是為了強(qiáng)調(diào)秋日蕭瑟的氣氛。

[23]茱萸：草名，古人在重陽(yáng)節(jié)時(shí)佩戴茱萸以求長(zhǎng)壽。

旨要

本詩(shī)以“老去悲秋強(qiáng)自寬”為全詩(shī)之骨，以下七句，全為杜甫心情“強(qiáng)自寬”的描述。

賞析

這是一首九日感懷的作品。第一聯(lián)的“老去悲秋強(qiáng)自寬，興來(lái)今日盡君歡”兩句，點(diǎn)出杜甫創(chuàng)作本詩(shī)的主旨。年華逝去，日漸衰老，又遇到最易使人感傷的秋日，因而杜甫的心中更覺(jué)得凄涼悲傷，這是“老去悲秋”的情懷所在。為什么在這種情懷之下，會(huì)說(shuō)出“強(qiáng)自寬”三字呢？原因是己身雖然自傷年華老大，但是在九日重陽(yáng)與友人相聚之時(shí)，不好破壞大家的興致，因而只好勉強(qiáng)打起精神，不要讓自己的憂傷去感染了他人。當(dāng)然，杜甫這樣的表現(xiàn)方式，也有試圖看能不能降低自己內(nèi)心哀傷的用意。因此，下一句才會(huì)寫出“興來(lái)今日盡君歡”的詩(shī)句。己身雖然傷老悲秋，但是在九日重陽(yáng)之時(shí)，也勉強(qiáng)提起興致，和朋友聊盡一日之歡。這兩句詩(shī)寫來(lái)有些自我安慰解嘲之意。

第二聯(lián)的“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”兩句，引用晉朝孟嘉落帽的典故來(lái)表達(dá)杜甫的心情。孟嘉原為桓溫帳下的參軍，某次九日游龍山，頭上所戴的帽子被風(fēng)吹落，而孟嘉沒(méi)有察覺(jué)，桓溫便令孫盛寫文章來(lái)嘲笑孟嘉。杜甫在這里用了這一個(gè)典故，目的在于表現(xiàn)出自己雖然年華逝去，卻諱于言老的心境。所以孟嘉是不覺(jué)風(fēng)吹落帽，但是杜甫卻是故意裝作無(wú)所謂，笑請(qǐng)別人代為把帽子戴好，原因是不要讓別人認(rèn)為，杜甫是為了怕頭上因衰老而稀少的頭發(fā)被人發(fā)現(xiàn)，而急忙去戴好被風(fēng)吹落的帽子。這種心思的描述，把杜甫當(dāng)時(shí)忌諱言老的心情，表達(dá)得十分細(xì)膩。

第三聯(lián)的“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒”兩句，把原來(lái)忌諱言老的心情，移轉(zhuǎn)到四周的景物上去。因?yàn)榫湃障嗑鄣牡攸c(diǎn)是藍(lán)田的崔氏山莊，藍(lán)水就從藍(lán)田經(jīng)過(guò)，用“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落”，是形容藍(lán)水的源頭，遠(yuǎn)從許多山谷的澗水聚流而下。“玉山”即指藍(lán)田山。“高并兩峰”，據(jù)清人朱鶴齡的解釋：華山的東北面有云臺(tái)山，是由兩座高峻的山峰連綿而成。藍(lán)田山距華山很近，所以杜甫便說(shuō)藍(lán)田山的高峻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像與由兩座山峰連綿而成的云臺(tái)山一樣的高聳?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。“并”字此處作“依傍”解，所以說(shuō)“玉山高并兩峰寒”。這兩句分寫山水之景，用意在于導(dǎo)出第四聯(lián)的“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看”詩(shī)意。因?yàn)樯剿昴杲栽冢侨藚s不可能長(zhǎng)在，更何況己身年老體衰，更是傷感。換言之，當(dāng)杜甫在九日于藍(lán)田崔氏莊與眾人聚會(huì)時(shí)，聯(lián)想到自己的年老體衰，于是在面對(duì)“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒”的景象時(shí)，突發(fā)感觸，想到山水年年長(zhǎng)在，而自己不知來(lái)年是否健在，一股人壽不永的悲傷便從心靈中涌現(xiàn)出來(lái)。因此，詩(shī)句雖然說(shuō)“明年此會(huì)知誰(shuí)健”，表面的意思是在感嘆歲月無(wú)情，明年的九日此時(shí)，這些今年九日相聚的朋友，有哪些仍然得以身體健在？但是我們回顧第一聯(lián)的“老去悲秋強(qiáng)自寬，興來(lái)今日盡君歡”兩句所言，今年九日相聚于藍(lán)田崔氏莊的眾人當(dāng)中，明明是杜甫最為衰老。因此而言，這里的“明年此會(huì)知誰(shuí)健”，其實(shí)指的就是杜甫自己。也就是因?yàn)槊髂曜羁赡懿辉诘娜耍傅氖嵌鸥ψ约海宰詈笠痪洳庞昧恕白戆衍镙亲屑?xì)看”一句來(lái)表達(dá)內(nèi)心的無(wú)奈和感傷。今年的茱萸看過(guò)，明年自己是否仍然健在人世，不得而知，所以才會(huì)生出“醉把茱萸仔細(xì)看”的心理。

本詩(shī)以“老去悲秋強(qiáng)自寬”為全詩(shī)之骨，以下七句，全為杜甫心情“強(qiáng)自寬”的描述。無(wú)論修辭或結(jié)構(gòu)，都安排得恰到好處。

贈(zèng)衛(wèi)八處士[24]

人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商[25]。
今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸[26]。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行[27]。
怡然敬父執(zhí)[28]，問(wèn)我來(lái)何方。
問(wèn)答乃未已，驅(qū)兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱[29]。
主稱會(huì)面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意[30]長(zhǎng)。
明日隔山岳，世事兩茫茫。

【注釋】

[24]衛(wèi)八處士：不詳為何人。“八”是古人用來(lái)稱呼家中兄弟排行的次序，“處士”則是指有才德而無(wú)官位的人。

[25]參與商：“參”與“商”是兩個(gè)星座的名稱，一在東，一在西，東西相對(duì)，永遠(yuǎn)不可能聚合。后來(lái)便用來(lái)比喻人的相距懸遠(yuǎn)而難以會(huì)面的情況。

[26]熱中腸：形容心中難過(guò)的樣子。

[27]兒女忽成行：形容人數(shù)眾多為“行”。本句大意是說(shuō)衛(wèi)八處士的兒女忽然已經(jīng)眾多成群。

[28]父執(zhí)：與自己父親志向相同的好友。

[29]新炊間黃粱：“間”作摻雜解。本句大意是說(shuō)在煮飯之時(shí)，把黃粱和著摻雜在一起蒸煮。

[30]故意：形容故交的情誼。

旨要

本詩(shī)透過(guò)杜甫與二十年老友的短暫重逢相聚即離別的描述，表達(dá)出人生聚散離合無(wú)常的感慨。“昔別君未婚，男女忽成行”的描述，平淡中帶著真切的人生經(jīng)驗(yàn)；“明日隔山岳，世事兩茫茫”，充滿了無(wú)可奈何的傷感。

賞析

這名衛(wèi)八處士為誰(shuí)，歷史上并沒(méi)有記載，但是從杜甫所寫的詩(shī)中來(lái)看，是一位杜甫結(jié)交至少二十年的老友。在這篇短暫重逢相聚即離別的描述中，杜甫把人生聚散離合無(wú)常的感慨，很生動(dòng)地表達(dá)了出來(lái)。

我們先看詩(shī)一開(kāi)始的頭兩句“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”，運(yùn)用分別居于東西兩方的參星與商星永不相聚的特性，來(lái)比喻人生的離別難以相聚與其相似，于是一股人生無(wú)常、聚少離多的情感，便自然涌現(xiàn)在字里行間。

就是處于這種認(rèn)知的情緒中，所以一旦老友有緣能夠再相聚見(jiàn)面，便成了彌足珍貴的大事。因此，接下來(lái)的“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”兩句，便將好友意外相會(huì)的驚喜之情，完全表達(dá)出來(lái)。“今夕復(fù)何夕”句子的使用，讓人有種不可置信的感覺(jué)。換句話說(shuō)，對(duì)于老友突然能夠久別重逢這件事，由于太過(guò)驚喜而顯得不敢相信！

一般詩(shī)人情感的表達(dá)至此，接下來(lái)必然會(huì)引出一大段敘舊的情懷，但是杜甫卻超越這種寫作窠臼，反而從歲月的不饒人說(shuō)起，如此一來(lái)，便使兩人久別重逢的驚喜之情，顯得更為深刻而令人感動(dòng)。所以我們看從“少壯能幾時(shí)”一直到“重上君子堂”這一大段的文字，便隱伏著杜甫對(duì)人生聚散無(wú)常的三層感慨：

“少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼”兩句，感嘆昔日離別，杜甫與衛(wèi)八處士各自年少，如今相會(huì)，雙方卻已接近暮年，原來(lái)少年時(shí)代所有的意氣昂揚(yáng)之氣都已消失殆盡，這是第一層感慨。

“訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”兩句，是描述衛(wèi)八處士與杜甫雖然幸仍存活于世，但是其他故交好友卻多已零落殆盡，這是第二層感慨。

“焉知二十載，重上君子堂”兩句，是寫衛(wèi)八處士與杜甫雖然存活于世上，但是因?yàn)榫幼∠喔魬疫h(yuǎn)，以至于經(jīng)過(guò)二十年后方能有重逢的機(jī)會(huì)，這是第三層感慨。

我們從這三層感慨中，可以看出杜甫不僅在其間凝聚了與衛(wèi)八處士二十年來(lái)的離別之情，也將杜甫胸中那股既悲又喜的情懷表達(dá)出來(lái)，這種寫作技巧是很高明的。

本詩(shī)寫到這個(gè)地方，好像所有久別重逢的悲喜之情都已表達(dá)完盡，因此杜甫便把筆法一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)寫衛(wèi)八處士的兒女成行來(lái)襯出與杜甫別離時(shí)間之久。“昔別君未婚，男女忽成行”的描述，語(yǔ)氣雖然平淡，卻含有不盡的感慨。至于“怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方”兩句，則是以衛(wèi)八處士?jī)号畬?duì)杜甫的客套語(yǔ)，來(lái)暗示與杜甫的關(guān)系十分生疏。因?yàn)榘匆话愕某＠恚街两坏暮糜褍号畟儯瑧?yīng)該會(huì)與本身關(guān)系也十分熟悉才是，如今因?yàn)榉謩e了二十年之久，其間又沒(méi)有任何聯(lián)系，彼此間的陌生使得衛(wèi)八處士的兒女們，在面對(duì)杜甫時(shí)，雖然仍然持有一定的禮節(jié)，但是問(wèn)候語(yǔ)卻僅只于“問(wèn)我來(lái)何方”的客套話！這不是很令人傷感的畫面嗎？

接下來(lái)的“問(wèn)答乃未已，驅(qū)兒羅酒漿”兩句，除了是實(shí)景實(shí)寫以外，也展現(xiàn)出杜甫剪裁和濃縮文字的功力?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。因?yàn)樯蟽删涞摹扳痪锤笀?zhí)，問(wèn)我來(lái)何方”，乃專就衛(wèi)八處士?jī)号畟兣c杜甫寒暄形象的描述，照常理來(lái)推論，杜甫勢(shì)必應(yīng)會(huì)就“問(wèn)我來(lái)何方”一句作出回答才是。但是杜甫卻將應(yīng)作的回答語(yǔ)全部刪除，迅即接續(xù)“問(wèn)答乃未已，驅(qū)兒羅酒漿”兩句。于是衛(wèi)八處士?jī)号畟兊暮闷妫投鸥Φ挠杂种梗约靶l(wèi)八處士的嚴(yán)格家教等等，全都鮮活地展現(xiàn)在文字中。這就是杜甫剪裁和濃縮文字的能力展現(xiàn)。“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”兩句，則是有關(guān)衛(wèi)八處士對(duì)杜甫殷勤招待的描述，從“剪春韭”和“間黃粱”的情況來(lái)看，可見(jiàn)衛(wèi)八處士本身也不是很富有的人，但是招待杜甫的熱烈之心卻沒(méi)有因而有任何的冷淡。“主稱會(huì)面難，一舉累十觴”兩句，則是衛(wèi)八處士對(duì)杜甫深情與戀舊情懷的表現(xiàn)。“十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)”兩句，則是杜甫對(duì)衛(wèi)八處士情誼的感念與珍惜。至于最后的“明日隔山岳，世事兩茫茫”兩句，則又將人生的聚散無(wú)常之感，大力地往上提升。前次離別，歷經(jīng)二十年后再見(jiàn)面，這次的離別之后，要時(shí)隔多久才會(huì)再有重逢的機(jī)會(huì)？如果仍然要再時(shí)隔二十年才能見(jiàn)面，人生有幾個(gè)二十年呢？全詩(shī)寫作至此，好像語(yǔ)意已經(jīng)結(jié)束，但是詩(shī)的余韻卻是無(wú)窮無(wú)盡，令讀者反復(fù)咀嚼不已。

這首詩(shī)布局的巧妙，言情的深摯和剪裁濃縮文字的能力，可以說(shuō)都是精思絕倫，令人驚嘆不已！此外，本詩(shī)全部運(yùn)用自然且平淡的口吻來(lái)敘述，使讀者在不知不覺(jué)中進(jìn)入杜甫所安排構(gòu)思的情境里，可以說(shuō)是寫作技巧的登峰造極之作。

蜀相[31]

丞相祠堂何處尋，錦官城[32]外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)[33]，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心[34]。
出師未捷身先死[35]，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

【注釋】

[31]蜀相：指諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮曾任三國(guó)中蜀漢的丞相，所以杜甫以“蜀相”來(lái)稱呼。

[32]錦官城：成都的古名，因?yàn)槌啥荚跐h朝時(shí)，專以向官府輸供錦布而得名。

[33]三顧頻煩天下計(jì)：指諸葛亮隱居在隆中（今湖北襄陽(yáng)縣西邊）時(shí)，劉備曾經(jīng)前后三次去邀請(qǐng)他共商進(jìn)取天下的大計(jì)。

[34]兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心：諸葛亮先后輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢和繼任的后主劉禪兩代，所以杜甫以本句詩(shī)來(lái)描述。

[35]出師未捷身先死：指蜀漢后主建興十二年（234），諸葛亮出師伐魏，據(jù)五丈原與曹魏的司馬懿對(duì)峙。同年的八月，諸葛亮尚未取得勝利，卻因病而在軍中去世。本句的詩(shī)意，即在描述這個(gè)事件。

旨要

“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句大意為：每年春日時(shí)節(jié)，映階碧草及隔葉黃鸝，皆重復(fù)傳達(dá)出翠綠春色、春音，然而當(dāng)年的諸葛亮卻無(wú)法重現(xiàn)于人世。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”兩句，概括諸葛亮一生的功業(yè)。“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”兩句，寫出諸葛亮畢生的遺憾，并為之感嘆作結(jié)。

賞析

這是杜甫居住成都時(shí)，前往位于成都諸葛亮祠堂懷想諸葛亮的作品。我們看第一聯(lián)的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”兩句，先用提問(wèn)的方式來(lái)點(diǎn)出諸葛亮祠堂的位置和特色。“錦官城”就是成都，因?yàn)槌啥荚跐h朝時(shí)，專以向官府輸供錦布而得名。諸葛亮祠堂位于成都郊外，堂前植滿了柏樹(shù)，由于年代久遠(yuǎn)，長(zhǎng)得一片茂盛的樣子。這里用了“柏森森”三字，除了實(shí)寫祠堂內(nèi)柏樹(shù)茂盛的景象以外，順便也象征諸葛亮的人格功績(jī)，如同柏樹(shù)一樣的堅(jiān)貞永固。杜甫用這種方式來(lái)描述，將內(nèi)心中因?yàn)閷?duì)諸葛亮景仰而生出的造訪憑吊之情，自然又不著痕跡地表達(dá)出來(lái)。

我們?cè)賮?lái)看第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句，這兩句是在描述進(jìn)入諸葛亮祠堂時(shí)馬上引起的感觸。春天來(lái)時(shí)，通往祠堂內(nèi)的石階邊的碧草長(zhǎng)得翠綠而茂盛，布滿在整個(gè)石階之上。為何在這里要用“自春色”來(lái)形容呢？因?yàn)檫@種景象，每年春天到來(lái)時(shí)，一定會(huì)出現(xiàn)的，而且不論人世的變遷如何，只要春天一到，這些碧草自然就會(huì)出現(xiàn)這種狀況。如此形容，馬上就出現(xiàn)一種人世滄桑的懷古情懷來(lái)。

然后我們看下一句的“隔葉黃鸝空好音”，也是同樣的表現(xiàn)法。枝頭上隔著葉子的黃鸝鳥(niǎo)，空自啼叫著美妙的聲音。換言之，每年春天到來(lái)之時(shí)，這些枝上的黃鸝鳥(niǎo)，都會(huì)啼出如同眼前所聽(tīng)到一樣美妙的聲音。于是懷古的情感，自然也就涌現(xiàn)出來(lái)。

我們?nèi)绻屑?xì)分析，這兩句詩(shī)句中的“映階碧草春色”和“隔葉黃鸝好音”，其實(shí)原本只是杜甫在進(jìn)入諸葛亮祠堂時(shí)所見(jiàn)情景的實(shí)寫描述而已，但是因?yàn)槎鸥υ谄渲屑尤肓恕白浴弊趾汀翱铡弊郑谑窃镜那榫皩?shí)寫描述，便加入了杜甫個(gè)人感觸的情感在內(nèi)。所以當(dāng)我們?cè)陂喿x到“自春色”和“空好音”之時(shí)，一股荒涼的感觸便自然從心中升起。丞相祠堂中，草自春色而鳥(niǎo)空好音，只是當(dāng)時(shí)擔(dān)負(fù)蜀漢興亡重任的諸葛亮早已不在人間了，只有空留這座祠堂來(lái)為后人憑吊祭祀。這種形容，使得詩(shī)中呈現(xiàn)出一股很濃厚的懷古情懷。因此可以說(shuō)，這兩句詩(shī)的精神，全在“自”字和“空”字上，如果將這二個(gè)字刪去，“映階碧草春色”和“隔葉黃鸝好音”便只是春景的形容而已，不會(huì)讓讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生任何的懷古之情。像這樣重要的字眼，古人也稱之為“詩(shī)眼”，意指這些字在詩(shī)句中扮演的角色功能有如人的眼睛一樣的重要。

我們?cè)賮?lái)看第三聯(lián)的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”兩句，“三顧頻煩天下計(jì)”是描述劉備三請(qǐng)諸葛亮，為蜀漢定下了立國(guó)的基礎(chǔ)。這個(gè)事件，《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》中記載云：時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)。”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹……君謂計(jì)將安出？”亮答曰：“……將軍既帝室之冑……若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”先主曰：“善。”于是與亮情好日密，關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，如魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言。”羽、飛乃止。

這段文字，后來(lái)的三國(guó)演義更把內(nèi)容戲劇化，成了劉備三顧草廬敦請(qǐng)諸葛亮出山的美談。杜甫引用《三國(guó)志》中的內(nèi)容，意在強(qiáng)調(diào)諸葛亮自從被劉備三顧草廬敦請(qǐng)出山之后，便不斷地竭盡心力，為蜀漢的開(kāi)創(chuàng)基業(yè)籌劃和執(zhí)行。我們現(xiàn)在看后來(lái)的歷史發(fā)展，諸葛亮對(duì)劉備所提出的“跨有荊、益，保其巖阻”“西和諸戎”“南撫夷越”“外結(jié)好孫權(quán)”“內(nèi)修政理”等等重大政事，無(wú)一不是在諸葛亮的精心策劃下逐項(xiàng)完成，而這也就是杜甫說(shuō)他“頻煩天下計(jì)”的原因。

至于“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”一句，則是形容諸葛亮前后輔佐了蜀漢兩代君主的忠誠(chéng)之心。諸葛亮除了替劉備策劃開(kāi)創(chuàng)了蜀漢，實(shí)現(xiàn)了三分天下的構(gòu)想以外，在劉備去世后，更全心全力地輔佐后主劉禪，延續(xù)了蜀漢的立國(guó)壽命。《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》中記載說(shuō)：

先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”

從這段文字中可以看出，劉備在臨終之際，完全把蜀漢的江山全部托付給諸葛亮，甚至都說(shuō)出了“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取”的話來(lái)。雖然也有人認(rèn)為劉備臨終所講的言語(yǔ)，是為了要考驗(yàn)諸葛亮是否完全忠于蜀漢而沒(méi)有異心，不過(guò)即使如此，也無(wú)法否定諸葛亮對(duì)劉備“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死”的忠貞回答內(nèi)容。尤其是劉禪即位后，諸葛亮在率軍北駐漢中，臨行前給劉禪的《出師表》內(nèi)容中所謂的“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”云云，更是充滿了老臣忠愛(ài)謀國(guó)之心。杜甫所謂的“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，就是針對(duì)諸葛亮這種忠貞的懷抱來(lái)描述的。所以“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”這兩句，可以說(shuō)將諸葛亮一生的功業(yè)，全都濃縮在字里行間。

最后一聯(lián)的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”兩句，則是寫出諸葛亮未及底定天下，就與世長(zhǎng)辭的遺憾。《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》中記載說(shuō)：亮悉大眾由斜谷出，以流馬運(yùn)，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王（即司馬懿）對(duì)于渭南。亮每患糧不繼，使己志不伸，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜于渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無(wú)私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四。及軍退，宣王案行其營(yíng)壘處所，曰：“天下奇才也。”

由這段文字中可以看出，諸葛亮不僅治軍嚴(yán)整，而且很有前瞻性眼光，難怪連敵對(duì)的司馬懿都要贊嘆為天下奇才。杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”兩句，就是針對(duì)諸葛亮“己志不伸”而先卒于軍中而作的。“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”，可以說(shuō)是針對(duì)諸葛亮而發(fā)，也可以說(shuō)是杜甫己身的自喻。

我們看這首詩(shī)的全篇架構(gòu)，首先以自我提問(wèn)來(lái)點(diǎn)出題旨，接下來(lái)的“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句大意為：每年春日時(shí)節(jié)，映階碧草及隔葉黃鸝，皆重復(fù)傳達(dá)出翠綠春色、春音，然而當(dāng)年的諸葛亮卻無(wú)法重現(xiàn)于人世。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”兩句，概括諸葛亮一生的功業(yè)。“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”兩句，寫出諸葛亮畢生的遺憾，并為之感嘆作結(jié)。全詩(shī)寫來(lái)渾厚有力，是一篇佳作。

為農(nóng)

錦里[36]煙塵外，江村八九家。
圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花。
卜宅從茲老，為農(nóng)去國(guó)賒[37]。
遠(yuǎn)慚勾漏令[38]，不得問(wèn)丹砂[39]。

【注釋】

[36]錦里：成都的別名。

[37]為農(nóng)去國(guó)賒：“賒”是遠(yuǎn)的意思，“國(guó)”在這里指唐朝的國(guó)都長(zhǎng)安。本句的大意是說(shuō)杜甫自己以為，在成都這里以農(nóng)為生，早已遠(yuǎn)離長(zhǎng)安的朝廷官宦生活了。

[38]勾漏令：指西晉的葛洪，因?yàn)楦鸷樵虺⑶鬄楣绰┝睢?/p>

[39]不得問(wèn)丹砂：西晉的葛洪聽(tīng)說(shuō)交趾這地方盛產(chǎn)丹砂，遂向朝廷求為勾漏縣令以方便煉丹。本句是運(yùn)用此一典故，說(shuō)明自己不能像葛洪一樣的決斷，棄世煉丹求仙。

旨要

本詩(shī)乃杜甫描述居于成都時(shí)，舒散閑適的生活情境。“圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花”兩句，幽靜中蘊(yùn)有勃勃的生氣韻味。“卜宅從茲老，為農(nóng)去國(guó)賒”，言此地雖去國(guó)甚遠(yuǎn)，己身卻愿居于此地務(wù)農(nóng)終老一生?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。“遠(yuǎn)慚勾漏令，不得問(wèn)丹砂”兩句點(diǎn)出，此時(shí)唯一的遺憾乃為不能像葛洪一般求得長(zhǎng)生之術(shù)。

賞析

這是杜甫居住在成都浣花草堂時(shí)，描述親身為農(nóng)的感受。我們看第一聯(lián)說(shuō)“錦里煙塵外，江村八九家”，這里的“錦里”，指的就是成都。由于杜甫的浣花草堂位于成都的郊外，遠(yuǎn)離人煙，沒(méi)有俗務(wù)纏身，所以才用“錦里煙塵外”來(lái)形容自己所住的地方。除此之外，由于成都這個(gè)地方?jīng)]有被“安史之亂”的戰(zhàn)火波及，所以杜甫寫出“錦里煙塵外”一句，也有形容遠(yuǎn)離戰(zhàn)火之意。處身于遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的成都，再加上沒(méi)有俗務(wù)煩身，所以在平淡的修辭，自然出現(xiàn)一股寬慰的情懷。至于“江村八九家”一句，則是在形容浣花草堂附近人家不多也不少的樣子。鄰近住家不多不少，所以既不會(huì)有太多人事雜務(wù)需處理應(yīng)付，又不會(huì)顯得孤凄冷清。如此的描述，將自己所住的草堂環(huán)境，展現(xiàn)出一幅悠閑舒適的情境來(lái)。

接下來(lái)第二聯(lián)的“圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花”兩句，則是描述草堂附近景色，富有生意的樣子。春末夏初，正是荷葉初成的季節(jié)，水上飄浮著剛長(zhǎng)出來(lái)的細(xì)小荷葉；另外，正在吐穗的麥子上所開(kāi)的花蕊，由于開(kāi)始要結(jié)穗而紛紛掉落。圓荷初長(zhǎng)小葉，這是一種新生的蛻變；細(xì)麥飄落輕花，也是新生的蛻變。這樣的描寫，把草堂附近的生意全都點(diǎn)染出來(lái)。我們乍看到這兩句詩(shī)的內(nèi)容，會(huì)覺(jué)得其中所顯示出來(lái)的恬淡自然風(fēng)韻，好似王維的作品一樣。但是如果仔細(xì)品味，卻又會(huì)隱約覺(jué)得與王維的作品不太相同，原因就是王維的作品固然有自然恬淡的趣味，但是有時(shí)會(huì)顯得有些枯淡而缺少生意。這就是杜甫為什么能夠成為大家的原因。換言之，我們可以在杜甫詩(shī)中看到王維詩(shī)的影子，但是在王維詩(shī)中卻很難看到有杜甫詩(shī)的影子。這兩句詩(shī)中的“浮”字和“落”字，把杜甫胸中的生意和趣味點(diǎn)染得真是恰如其分。

我們?cè)賮?lái)看第三聯(lián)“卜宅從茲老，為農(nóng)去國(guó)賒”這兩句。“卜宅從茲老”是說(shuō)杜甫打算居住在浣花草堂這個(gè)地方，一直到老死為止。這里的含意，既有滿足喜歡環(huán)境之意，但是也隱約含有些許的無(wú)奈感。因?yàn)橐粊?lái)杜甫平生志向在替朝廷出力，具有滿腔悲天憫人的入世情懷，為農(nóng)本非他的所愿和專長(zhǎng)。我們看杜甫在《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩(shī)中說(shuō)：“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚，竊比稷與契。居然成濩落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。”在這里以夏稷和商契來(lái)自比，可見(jiàn)杜甫原本胸懷治國(guó)的大志。二來(lái)成都浣花草堂的環(huán)境固然不錯(cuò)，但是這里本來(lái)不是杜甫的故鄉(xiāng)。杜甫的故鄉(xiāng)在河南的鞏縣，來(lái)成都是為了避“安史之亂”，所以他在初至成都時(shí)所寫的《成都府》詩(shī)中說(shuō)：“我行山川異，忽在天一方。但逢新人民，未卜見(jiàn)故鄉(xiāng)。”因此，杜甫所以會(huì)在這里生起“卜宅從茲老”的念頭，其實(shí)是迫于無(wú)奈的。因此下一句才會(huì)出現(xiàn)“為農(nóng)去國(guó)賒”的想法，“賒”字就是“遠(yuǎn)”的意思，身處成都浣花草堂，雖然暫時(shí)以為農(nóng)為滿足，但是心中所懸想的，仍然是遠(yuǎn)在萬(wàn)里外的長(zhǎng)安朝廷，因此才會(huì)從心中興起離國(guó)甚遠(yuǎn)的感觸。我們可以推想杜甫此刻的心里在想著：我杜甫固然可以在浣花草堂這里終老一生，也可以從此過(guò)著為農(nóng)的生活，但是每想到與朝廷懸隔萬(wàn)里之遠(yuǎn)，內(nèi)心中總是會(huì)浮起一些傷感與無(wú)奈。所以我們可以說(shuō)，杜甫在第三聯(lián)說(shuō)的“卜宅從茲老，為農(nóng)去國(guó)賒”，其實(shí)是帶有心酸和自我解嘲之意的。我們可以更舉下面諸例來(lái)說(shuō)明杜甫此時(shí)的心境：

《散愁》二首之二：

聞道并州鎮(zhèn)，尚書訓(xùn)士齊。（指王思禮為河南節(jié)度使，帶兵嚴(yán)整）

幾時(shí)通薊北，當(dāng)日?qǐng)?bào)關(guān)西。（“當(dāng)日”猶云“即日”，“關(guān)西”指京師長(zhǎng)安之地，比喻朝廷。此二句謂何時(shí)得以剿平“安史之亂”，上報(bào)朝廷）

戀闕丹心破，沾衣皓首啼。老魂招不得，歸路恐長(zhǎng)迷。（比喻太平歲月將近，但自己唯恐太老而不能歸返）

《奉酬李都督表丈早春作》：

力疾坐清曉，來(lái)詩(shī)悲早春。轉(zhuǎn)添愁伴客，更覺(jué)老隨人。紅入桃花嫩，青歸柳葉新。望鄉(xiāng)應(yīng)未已，四海尚風(fēng)塵。

《村夜》：

風(fēng)色蕭蕭暮，江頭人不行。村舂雨外急，鄰火夜深明。胡羯何多難，漁樵寄此生。中原有兄弟，萬(wàn)里正含情。

我們從以上所舉的三首詩(shī)例內(nèi)容來(lái)看，可見(jiàn)杜甫居住在成都時(shí)期，盡管生活似乎較為閑適而少憂，但是其內(nèi)心中蘊(yùn)含的感觸，是思鄉(xiāng)及失意的心酸，所綜合而成的一種自我解嘲情懷。

正因?yàn)槎鸥戇@首《為農(nóng)》詩(shī)，內(nèi)心中帶有心酸和自我解嘲之意，所以在第四聯(lián)中才會(huì)寫出“遠(yuǎn)慚勾漏令，不得問(wèn)丹砂”的句子來(lái)。這里的“勾漏令”，指的是西晉的葛洪，因?yàn)楦鸷槁?tīng)說(shuō)交趾這地方盛產(chǎn)丹砂，便馬上向朝廷求為勾漏縣令以方便煉丹求仙?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。杜甫引用這個(gè)典故，目的在表達(dá)自己雖然好像對(duì)居住浣花草堂務(wù)農(nóng)為生，已別無(wú)所求，但是仍舊存有一大遺憾，不能像葛洪一樣能求道問(wèn)仙，取得長(zhǎng)生之術(shù)。

我們從這一首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，杜甫經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦來(lái)到成都，卜居在浣花溪畔，對(duì)他而言固然是一種得來(lái)不易的安定。所以在詩(shī)中表達(dá)出愿意在此終老一生的愿望。不過(guò)杜甫的心卻始終與唐朝王室相牽系，因此即使自己覺(jué)得能在此終老一生也無(wú)不可，但是總覺(jué)得不能為國(guó)出力而心有遺憾，這就是真性情的杜甫。歸納這首詩(shī)的內(nèi)容有兩大特色：一為杜甫在成都生活得到安定后，細(xì)觀自然所感受到的生機(jī)，而這種生機(jī)也是象征著杜甫對(duì)日后生活的期待；二為盡管杜甫內(nèi)心對(duì)剛安定的生活表示喜悅與滿足，但是就內(nèi)心深處而言，他仍然不是屬于隱士型的詩(shī)人，我們從“為農(nóng)去國(guó)賒”一句當(dāng)中，便可以發(fā)現(xiàn)杜甫對(duì)朝廷的關(guān)心之情，一直都是存在的。

江村

清江一曲[40]抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。
自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗[41]。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
多病所須惟藥物，微軀此外更何求。

【注釋】

[40]曲：彎曲之意。

[41]相親相近水中鷗：《列子》書中有一段寓言故事記載：海邊有一戶人家的孩子，由于整天在海邊和鷗鳥(niǎo)玩耍親近，這些鷗鳥(niǎo)經(jīng)常飛到這個(gè)孩子的身旁來(lái)而毫不畏懼。這件事情被孩子的父親知道后，便要孩子將鷗鳥(niǎo)捕捉回家。隔天當(dāng)這個(gè)孩子再度來(lái)到海邊時(shí)，天上的鷗鳥(niǎo)卻飛舞在空中，沒(méi)有一只肯下來(lái)。列子透過(guò)這個(gè)寓言故事，比喻人有機(jī)心時(shí)，連鷗鳥(niǎo)都會(huì)察覺(jué)而避開(kāi)。杜甫在這里引用這個(gè)典故，說(shuō)明自己住在浣花草堂這里，過(guò)著沒(méi)有機(jī)心的生活，所以連水中的鷗鳥(niǎo)都喜歡來(lái)親近。

旨要

本詩(shī)乃杜甫對(duì)居住于成都浣花溪畔草堂家居生活閑適的描述。“清江一曲抱村流”點(diǎn)明草堂所處位置，“抱”為環(huán)繞之意。“自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗”兩句，寫出人禽兩不相擾而無(wú)有機(jī)心；“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”兩句，描述家居生活的自適自足。最后兩句點(diǎn)出，此生除衰病須藥物治療外，已別無(wú)他求。

賞析

這首作品，是杜甫住在浣花草堂中，在漫漫夏日中，享受家庭溫馨的感受。第一聯(lián)的“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽”兩句，直接寫出漫漫長(zhǎng)夏中，浣花草堂觸目所見(jiàn)的所有事物，皆幽美可樂(lè)。這里的“抱”是環(huán)繞的意思，“曲”，則是彎曲之意，所以“清江一曲抱村流”一句，就是指浣花溪水環(huán)繞草堂而過(guò)的樣子。至于“長(zhǎng)夏”二字，是用來(lái)形容夏日因晝長(zhǎng)夜短，因而白天的時(shí)間顯得特別長(zhǎng)久之意。“長(zhǎng)夏江村事事幽”一句，正是杜甫在說(shuō)明己身住于浣花草堂，在夏日中覺(jué)得適意滿足的樣子。這兩句不僅將草堂的地勢(shì)點(diǎn)了出來(lái)，也運(yùn)用高昂的聲調(diào)，傳達(dá)出杜甫此時(shí)怡然自得的心境。

第二聯(lián)的“自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗”兩句，則是描述杜甫心中的閑適感。草堂屋梁上棲住的燕子，因?yàn)橹魅藳](méi)有心機(jī)，不加干擾，所以自去自來(lái)，自得其樂(lè)。浣花溪水中的鷗鳥(niǎo)，也因與人親近相昵，顯得一付悠然自得的樣子。這兩句詩(shī)表面寫的是浣花草堂禽鳥(niǎo)相得的情景，其實(shí)更重要的是在傳達(dá)出杜甫住于此地，一片天機(jī)自若，人與物兩不相妨礙的境界。這種一片天機(jī)的境界，正是“長(zhǎng)夏江村事事幽”的最好腳注。

第三聯(lián)的“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”兩句，是描述杜甫在浣花草堂家居生活的快樂(lè)和適意。可見(jiàn)杜甫此時(shí)家境仍然貧困，所以妻子才以畫紙作棋局，而幼子才會(huì)以針作鉤：但是即使物質(zhì)如此的缺乏，其中卻含有無(wú)盡的親情快樂(lè)。我們從這兩句的描述中，可以看出杜甫對(duì)此時(shí)的生活是很滿意的。

第四聯(lián)的“多病所須惟藥物，微軀此外更何求”兩句，則是在表達(dá)杜甫此時(shí)身體有病，而成都這個(gè)地方又剛好盛產(chǎn)藥草，因此只要能有藥物來(lái)治療身體的疾病，自認(rèn)此身已沒(méi)有其他的奢求了。杜甫此時(shí)身上患有什么疾病呢？根據(jù)杜甫在這時(shí)所寫的《有客》詩(shī)中所云：“患?xì)饨?jīng)時(shí)久，臨江卜宅新。”所謂的“患?xì)狻保褪堑糜蟹渭仓惖牟。鸥ψ匝浴盎細(xì)饨?jīng)時(shí)久”，可見(jiàn)這個(gè)肺疾已是老毛病了。因?yàn)槎鸥Φ糜蟹渭玻栽诔啥紩r(shí)期的作品中，他經(jīng)常描述自己為病所苦的事，譬如下列諸例：

幽棲地僻經(jīng)過(guò)少，老病人扶再拜難。《賓至》

衰疾江邊臥，親朋日暮回。《云山》

衰疾那能久，應(yīng)無(wú)見(jiàn)汝期。《遣興》

眼邊無(wú)俗物，多病也身輕。《漫成》二首之一

時(shí)來(lái)訪老疾，步屧到蓬蒿。《北鄰》

多病獨(dú)愁常閑寂，故人相見(jiàn)未從容。《暮登四安寺鐘樓寄裴十迪》

由此可見(jiàn)，杜甫在本詩(shī)中所謂的“多病所須惟藥物，微軀此外更何求”，真是心有所感的肺腑之言而非無(wú)病呻吟。

整篇作品中，蘊(yùn)含著一股享受親情溫暖的滿足。

第二節(jié)杜甫詩(shī)選（二）

客至

舍南舍北皆春水[42]，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)[43]。
花徑不曾緣客掃[44]，蓬門[45]今始為君開(kāi)。
盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味[46]，樽酒家貧只舊醅[47]。
肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

【注釋】

[42]舍南舍北皆春水：杜甫的草堂，有浣花溪環(huán)繞，又臨近錦江，所以從地理位置而言，大約四面都為水所環(huán)繞，所以才以“舍南舍北皆春水”來(lái)形容。

[43]但見(jiàn)群鷗日日來(lái)：本句也是運(yùn)用《列子》書中所說(shuō)的鷗鳥(niǎo)知人有機(jī)心而飛舞不下的典故，比喻杜甫的草堂居所因?yàn)闆](méi)有機(jī)心，所以群鷗皆日日而來(lái)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

[44]緣客掃：“緣”作“因?yàn)椤被颉盀榱恕敝猓浴熬壙蛼摺本褪钦f(shuō)因?yàn)榭腿说牡絹?lái)才特意打掃。

[45]蓬門：原意是指用蓬草搭制而成的門，后來(lái)用以比喻居處簡(jiǎn)陋之意。

[46]盤飧（sūn）市遠(yuǎn)無(wú)兼味：熟食謂之“飧”，在這里是比喻菜肴。“無(wú)兼味”是指沒(méi)有兩種以上的菜肴。

[47]舊醅（pēi）：“醅”指沒(méi)有過(guò)濾的酒，“舊醅”則是形容來(lái)年留下來(lái)沒(méi)有過(guò)濾的陳酒。

旨要

“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)”兩句，寫出杜甫平日少有客人到訪，亦不輕易延請(qǐng)客人之意。“盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”四句，寫出來(lái)者為熟客，因而主人不以家貧無(wú)物招待為愧，來(lái)客亦無(wú)有嫌棄之心。

賞析

這首作品的題下有原注說(shuō)“喜崔明府相過(guò)”，這個(gè)崔明府，是杜甫的舅舅，所以當(dāng)他來(lái)到草堂拜訪杜甫時(shí)，杜甫內(nèi)心是充滿了溫暖的情懷，因此才寫下了這首詩(shī)作。

我們看第一聯(lián)說(shuō)“舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”，將浣花草堂四周的景物，描寫得一片欣欣向榮的樣子。“舍南舍北皆春水”一句，除了寫出草堂為浣花溪所環(huán)繞的實(shí)景以外，還帶出了生氣勃勃的象征情境，為什么會(huì)有這種生氣勃勃的象征呢？因?yàn)槎鸥Φ木司舜廾鞲獊?lái)做客！然后接著說(shuō)“但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”，這里的群鷗，是用了《列子》中的一個(gè)寓言，其中記載了一戶人家住在海邊，這家的孩子天天到海邊去玩，和海上的鷗鳥(niǎo)十分熟悉，鷗鳥(niǎo)經(jīng)常飛到這個(gè)孩子的肩上，一點(diǎn)也不感到害怕。后來(lái)這位孩子的父親知道了這件事，便要這位孩子捉些鷗鳥(niǎo)回家。這個(gè)孩子第二天站在海邊，由于心中存有著想要捉鷗鳥(niǎo)的念頭，那些原本經(jīng)常停在他肩上的鷗鳥(niǎo)，一只也沒(méi)有飛下來(lái)。列子講這個(gè)寓言的目的，就是在說(shuō)明人類心中只要存有著機(jī)心，連禽鳥(niǎo)都會(huì)察覺(jué)而疏遠(yuǎn)。杜甫在這里引用列子這個(gè)寓言內(nèi)容，目的也在于表達(dá)，自己浣花草堂是一個(gè)沒(méi)有機(jī)心的地方，用以表示對(duì)崔明府到來(lái)的真心歡迎。

我們接下來(lái)看第二聯(lián)的“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)”兩句，寫出對(duì)崔明府來(lái)訪的喜悅。也就是為客掃花徑，為客開(kāi)蓬門，充分顯示杜甫的草堂平時(shí)固然少有客人來(lái)訪，不過(guò)杜甫也不輕易延請(qǐng)客人。以“花徑”來(lái)形容通往草堂的道路，這是表示自己的不俗；以“蓬門”來(lái)形容自己的住處，是表示自己并不富有。我們把這兩句合起來(lái)，杜甫此時(shí)的家境雖然并不富有，但是生活得卻不庸俗，這是他最大的自負(fù)處。

第三聯(lián)的“盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅”兩句，寫的是盡力招待客人的熱情。家中不富有，加上所住地方離城市又遠(yuǎn)，因此供給客人所吃的食物，沒(méi)有多樣的菜色。“無(wú)兼味”本來(lái)是指沒(méi)有兩樣菜，在這里是用來(lái)形容請(qǐng)客人吃飯時(shí)的菜色很少之意。“舊醅”是去年所剩的殘酒，“醅”字本為未經(jīng)過(guò)濾的酒，在這里是比喻粗酒之意。這兩句雖然是在形容杜甫家貧而無(wú)法以豐盛酒食招待客人的愧意，但也由此可見(jiàn)，這位客人和杜甫真的十分熟悉，所以杜甫雖然沒(méi)有很豐盛的酒食，還是全部拿來(lái)招待客人，而客人也不會(huì)因此怪罪杜甫。所以這兩句詩(shī)真是十分生動(dòng)的描述。

在這種賓主相熟，絲毫沒(méi)有虛假情感之下，杜甫用了“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”兩句來(lái)作為本詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。我們從詩(shī)句可以看出，這位崔明府不僅和杜甫親密熟悉，而且也完全沒(méi)有架子，所以才能和杜甫隔鄰的老翁，隔著籬笆飲酒談笑。從全詩(shī)內(nèi)容來(lái)看，主旨在表達(dá)來(lái)客為熟悉之客，因而主人不以家貧無(wú)物招待為愧，而來(lái)客亦無(wú)有嫌棄之心。賓主之間，安排得恰如其分。

春夜喜雨

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城[48]。

【注釋】

[48]花重錦官城：梁簡(jiǎn)文帝有《賦得入階雨詩(shī)》云：“細(xì)雨階前入，灑砌復(fù)沾帷。漬花枝覺(jué)重，濕鳥(niǎo)羽飛遲。儻令斜日照，并欲似游絲。”其中的“漬花枝覺(jué)重”一句，用來(lái)形容花枝因?yàn)橹甓屓擞X(jué)得沉甸甸的感覺(jué)，正是杜甫此句用意的出處。“錦官城”，指成都。

旨要

本詩(shī)描述春夜喜雨之情，詩(shī)中每句可以說(shuō)都隱含著喜字。

賞析

這首詩(shī)的詩(shī)題為《春夜喜雨》，所以全詩(shī)都以描述其中的“喜”字為主。我們先看第一聯(lián)的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”兩句，所謂“好雨”就有“喜”的成分在內(nèi)；“知時(shí)節(jié)”意指這陣夜雨，仿佛知道春天正是萬(wàn)物重生的時(shí)節(jié)，所以配合季節(jié)而下來(lái)滋潤(rùn)萬(wàn)物，所以也有“喜”的成分在內(nèi)。“當(dāng)春乃發(fā)生”一句，點(diǎn)明了前句的“知時(shí)節(jié)”含意，因此也有“喜”的成分在內(nèi)。

第二聯(lián)的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”兩句，再進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)為何這陣夜雨會(huì)令人生起“喜”的感覺(jué)。“隨風(fēng)潛入夜”一句，意在形容夜雨的輕，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一句，意在形容夜雨的小。夜雨輕而小，所以隨風(fēng)飄入夜時(shí)，沒(méi)有發(fā)出什么大聲響；當(dāng)這陣夜雨下來(lái)時(shí)，也只能滋潤(rùn)萬(wàn)物，而沒(méi)有什么大的回聲。這兩種特質(zhì)，都會(huì)讓人興起一股輕盈的“喜”感。

第三聯(lián)的“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”兩句，再用烘托的手法來(lái)表示夜雨的細(xì)微和持續(xù)。因?yàn)橐褂昙?xì)微持續(xù)地下，所以整個(gè)野徑天空上的云都是一片漆黑；但是另一方面，夜雨雖然持續(xù)地下，但是下得非常的細(xì)微，所以仍然不會(huì)遮掩江面船上的燈光。這種情景，讓人會(huì)對(duì)這陣雖持續(xù)卻因細(xì)微而不致造成災(zāi)害的夜雨，興起一股“喜”的感覺(jué)。

第四聯(lián)的“曉看紅濕處，花重錦官城”兩句，則是透過(guò)想象，猜想這陣細(xì)雨下了一夜，等到天明之時(shí)，所有的春花都得到滋潤(rùn)而綻放，而整個(gè)成都城中的百花，因?yàn)槌惺芰艘灰褂晁淖虧?rùn)，花瓣上必然留有雨珠而顯得有些沉甸甸的感覺(jué)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。這樣的想象，會(huì)讓人有一股萬(wàn)物欣榮、生意盎然“喜”的感覺(jué)。

我們從全詩(shī)內(nèi)容來(lái)看，全篇八句都環(huán)繞著一個(gè)“喜”字來(lái)表達(dá)對(duì)春夜之雨的感觸，是一首下筆非常細(xì)膩的詩(shī)作。

旅夜書懷

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣[49]獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。

【注釋】

[49]危檣：形容船的帆柱很高的樣子。

旨要

前四句寫出在舟上“旅夜”所見(jiàn)之景，寫得雄渾壯闊；后四句寫出“書懷”之情，寫得沉郁蒼茫。

賞析

根據(jù)劉孟沆所編的年譜，這首詩(shī)大約寫于唐代宗永泰元年（765），杜甫得到嚴(yán)武的允許，辭掉在嚴(yán)武幕府中的官職，帶著家人離開(kāi)成都草堂，將要前往云安（今四川省云陽(yáng)縣）的舟中所作。我們看第一聯(lián)的“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”兩句，寫的是杜甫在舟中對(duì)于近景的形容。詩(shī)中的“細(xì)草”“微風(fēng)”“危檣”“獨(dú)夜”等形象，都隱含有“小”意在內(nèi)，杜甫運(yùn)用這些隱含“小”意的修辭，目的就在于強(qiáng)調(diào)身處旅夜中的蕭瑟之感。除此而外，我們?cè)倏催@兩句的修辭方式，“細(xì)草”是杜甫于舟中所看到的近景，“微風(fēng)岸”則是“細(xì)草”之后廣大無(wú)垠景象的總形容；“危檣”是杜甫在舟中所看到的高立帆柱近景，“獨(dú)夜舟”則是透過(guò)這根帆柱高聳于江邊夜里的形象，襯托出夜色的蒼茫無(wú)盡。在這兩句詩(shī)意的描述中，其實(shí)已經(jīng)隱含著人處天地間的渺小感觸。

第二聯(lián)的“星垂平野闊，月涌大江流”，則是從第一聯(lián)的近景描述，轉(zhuǎn)而針對(duì)杜甫在舟中所見(jiàn)遠(yuǎn)景的描述。從舟中往岸上望去，只見(jiàn)平野遼闊，一望無(wú)盡，于是群星仿佛就從杜甫所處的天空上一直垂掛到遙遠(yuǎn)的天邊去，所以說(shuō)“星垂平野闊”。從舟中往江面上望去，只見(jiàn)江水一波波洶涌而來(lái)，無(wú)窮無(wú)盡，于是映照在江中的月亮，仿佛也隨著洶涌而來(lái)的江水一般，不斷地映現(xiàn)在杜甫的眼前。在這種壯闊雄渾的遠(yuǎn)景中，人自然也變得渺小起來(lái)。我們綜合第一、第二聯(lián)四句的詩(shī)意來(lái)看，第一聯(lián)是透過(guò)近景、第二聯(lián)是透過(guò)遠(yuǎn)景，目的都在于展現(xiàn)出人處于天地間的渺小之感觸。

杜甫為何會(huì)在前兩聯(lián)中，極力鋪寫人處于天地間的渺小之感呢？原因就在于抒發(fā)出他這一生流離困頓的遭遇，所以在接下來(lái)的第三聯(lián)中，便以“名豈文章著，官應(yīng)老病休”兩句來(lái)概括杜甫流離困頓的人生過(guò)程。古代讀書人的最大心愿，立德排在首位，立功排在次位，最末位才是立言，杜甫當(dāng)然也不例外。但是依杜甫現(xiàn)在的境遇來(lái)看，立德和立功兩皆無(wú)望，最后只有立言一項(xiàng)，看來(lái)還有點(diǎn)希望。但是立言這項(xiàng)，實(shí)在不是杜甫心中所期盼的志向，如今眼看著人生已過(guò)大半，唯以文章立言留名，好像已不能免，所以杜甫才會(huì)有“名豈文章著”的感觸。簡(jiǎn)言之，杜甫很感嘆地說(shuō)：難道我杜甫的一生，真要只以文章得名于世嗎？至于“官應(yīng)老病休”一句，則是自我解嘲的一種反語(yǔ)。杜甫此時(shí)確實(shí)是老病交加，但是他的休官卻是因?yàn)椴皇芫惺褪艿脚艛D，劉孟沆所編的《杜甫年譜》（此書為臺(tái)北學(xué)海出版社印行）在杜甫五十三歲條下，對(duì)杜甫辭去在嚴(yán)武幕府的官職的原因說(shuō)：唐代幕府生活甚為嚴(yán)格，每日清晨入幕辦公，至夜始退，而杜甫則因家在西郭以外，只得經(jīng)常住在府中，不獨(dú)生活呆板，而且府中人事復(fù)雜：文武官佐，附會(huì)阿諛，以求固結(jié)一己地位。杜甫與此等官佐幕僚相周旋，內(nèi)心充滿難言之憂郁……杜甫既以一方面不慣受幕府嚴(yán)格規(guī)矩之拘束，一方面又受幕僚疑忌嫉妒，因此一再以詩(shī)與嚴(yán)武，請(qǐng)求解除府中職務(wù)。

所以杜甫在這里所說(shuō)的“官應(yīng)老病休”，其實(shí)是一種帶有不平之氣的反語(yǔ)詞，文字的表面意思，雖然指出杜甫的辭官是因?yàn)槔喜≈剩请[含的卻是心中不平之氣，至于“老病”二字，只是杜甫拿來(lái)作為掩飾心中不平之氣的托詞而已。

第四聯(lián)的“飄飄何所似，天地一沙鷗”兩句，則是用天地間飄飛的沙鷗，來(lái)比喻自己流離失所、困頓已極的一生。這兩句詩(shī)的內(nèi)涵，寫得既悲又壯，把杜甫胸中那種天地蒼茫的感覺(jué)，完全吐露出來(lái)。

從全詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，前四句是針對(duì)“旅夜”所見(jiàn)之景的形容，但是也已隱含后四句“書懷”的情在內(nèi)；后四句則是針對(duì)“書懷”之情的描述，但是句句都呼應(yīng)前四句的景而來(lái)，可說(shuō)是一首情景交融的代表作。

春日梓州[50]登樓二首之一

行路難如此，登樓望欲迷。
身無(wú)卻少壯[51]，跡有但羈棲[52]。
江水流城郭，春風(fēng)入鼓鼙[53]。
雙雙新燕子，依舊已銜泥。

【注釋】

[50]梓州：即今日的四川省三臺(tái)縣附近。

[51]身無(wú)卻少壯：“卻”作“重”字解，意指不可能重返年少的時(shí)光。

[52]羈棲：離開(kāi)故鄉(xiāng)寄居在異地作客，稱為“羈棲”。

[53]鼓鼙（pí）：軍中所用的小鼓稱為“鼙”，而“鼓鼙”就是指軍中所用的大鼓和小鼓，后來(lái)引申成戰(zhàn)事的象征。

旨要

本詩(shī)乃杜甫春日于梓州登樓，有感于日漸蒼老卻因戰(zhàn)事不停到處漂泊而作。“雙雙新燕子，依舊已銜泥”兩句，有人不如燕之感。

賞析

杜甫因?yàn)橛惺碌借髦萑ィ涣鲜裰杏斜鴣y，因而不能回到成都草堂，春日登樓有感而作的詩(shī)。

我們來(lái)看第一聯(lián)的“行路難如此，登樓望欲迷”兩句，寫的正是杜甫慨嘆半生到處流浪漂泊的感傷。“行路”在這里指的是人生的道路，“行路難如此”則是在感慨人生的道路，為何會(huì)如此的艱難！至于“登樓望欲迷”一句，則是寫出杜甫心中浮現(xiàn)人生的道路艱難困頓之后，登樓遠(yuǎn)望，不知未來(lái)的人生道路應(yīng)何去何從的感嘆。

第二聯(lián)的“身無(wú)卻少壯，跡有但羈棲”，其中的“身無(wú)卻少壯”，是杜甫自言自己再不可能回到少壯的時(shí)候了，這里的“卻”字，作“重”解釋。至于“跡有但羈棲”，是慨嘆自己下半生的行跡，大概都會(huì)在客居異鄉(xiāng)中度過(guò)。這句詩(shī)的修辭含意是如此：行跡是有可期待的，但是就只有羈留棲住于異地這件事而已。換言之，行跡除了羈留棲住于異地以外，也就無(wú)可期待了。然后我們把這兩句合起來(lái)看，杜甫自認(rèn)這輩子所“無(wú)”的事，就是回復(fù)到少壯之時(shí)的歲月；至于所“有”的事，竟是長(zhǎng)久的羈留棲住在異地這件事。如此的修辭，把杜甫心中對(duì)于年華老大、客居異地的感傷，表達(dá)得更為傳神。

我們接下來(lái)看第三聯(lián)寫的“江水流城郭，春風(fēng)入鼓鼙”這兩句。詩(shī)題有“春日梓州登樓”這幾字，而在前面的詩(shī)句中既然已經(jīng)寫出登樓遠(yuǎn)望之景，所以在第三聯(lián)中，便轉(zhuǎn)而描寫登樓俯瞰之景?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。“江水流城郭”一句，除了是實(shí)寫低頭俯瞰之景的情況以外，也為了要帶出下一句的“春風(fēng)入鼓鼙”來(lái)。因?yàn)椤按猴L(fēng)入鼓鼙”是形容春日雖到，但是蜀州的戰(zhàn)事仍未結(jié)束，而這種戰(zhàn)事仿佛隨著春風(fēng)吹來(lái)一樣，似乎也有威脅到梓州這個(gè)地方來(lái)的傾向。在這種心思之下，自然便對(duì)眼前所看到的“江水流城郭”安靜景象，到底能夠再維持多久呢？起了一種狐疑不定的驚懼感。這種造句的安排，把杜甫心中的焦慮完全表達(dá)出來(lái)。

第四聯(lián)的“雙雙新燕子，依舊已銜泥”兩句，則是以春天的新燕，成雙成對(duì)，依舊銜泥構(gòu)筑新巢的景象，來(lái)帶出杜甫本身不能回家與家人團(tuán)聚的悲傷。本詩(shī)乃杜甫春日于梓州登樓，有感于日漸蒼老卻因戰(zhàn)事不停而到處漂泊而作。“雙雙新燕子，依舊已銜泥”兩句，有人不如燕之感。

登高

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回[54]。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)[55]。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭[56]濁酒杯。

【注釋】

[54]渚（zhǔ）清沙白鳥(niǎo)飛回：“渚”，水中的小高地。“鳥(niǎo)飛回”，形容飛鳥(niǎo)在空中被風(fēng)吹而回旋的樣子。

[55]不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)：這里是化用了孔子在川上的感嘆語(yǔ)：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《論語(yǔ)·子罕》）表示歲月逝去的無(wú)情感。

[56]亭：同“停”。

旨要

本詩(shī)前四句為登高所見(jiàn)之景的描述，卻已隱含后四句作客悲秋、艱難苦恨、失意潦倒等情感在內(nèi)，也是一首情景交融的代表作品。

賞析

這一首詩(shī)作于唐代宗大歷二年（767），杜甫此時(shí)五十六歲。我們看第一聯(lián)的“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”兩句，就運(yùn)用了高昂的音調(diào)，呈現(xiàn)出秋日登高時(shí)胸中所蘊(yùn)含的悲壯情懷。“風(fēng)急天高猿嘯哀”一句，是登高仰望之景的描述，如果再予以細(xì)分，這句詩(shī)又分成“風(fēng)急”“天高”“猿嘯哀”三幅圖景，透過(guò)這三幅不同的圖景融和，把杜甫心中那種高亢悲壯的情懷完全展現(xiàn)出來(lái)。“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”一句，是登高俯視之景的描述，如果再予以細(xì)分，這句詩(shī)也可以分成“渚清”“沙白”“鳥(niǎo)飛回”三幅圖景，透過(guò)這三幅不同的圖景融和，把杜甫心中那種平靜澄清的情懷完全展現(xiàn)出來(lái)。然后我們把這兩句詩(shī)的意涵合起來(lái)看，上一句表現(xiàn)得高亢悲壯，下一句則應(yīng)之以平靜澄清，這樣的組合，更讓人聯(lián)想到此時(shí)杜甫的心靈正在承受極其強(qiáng)烈的沖擊，所以才會(huì)迸發(fā)第二聯(lián)以下的詩(shī)句來(lái)。

第二聯(lián)的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”兩句，就是承接第一聯(lián)的詩(shī)意而反映出杜甫當(dāng)時(shí)的心境。從文字表面上看，“無(wú)邊落木蕭蕭下”是呼應(yīng)“風(fēng)急天高猿嘯哀”的仰望之景而出，但是杜甫在這里把鏡頭拉得更遠(yuǎn)更長(zhǎng)，讓仰望之景顯得益加遼闊。“落木”指的就是秋天凋零的木葉，杜甫用“無(wú)邊”二字來(lái)形容，就已讓人覺(jué)得秋日的蕭瑟凄涼，仿佛無(wú)有盡頭。“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”則是呼應(yīng)“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”的俯視之景而出，但是杜甫也把鏡頭拉得更遠(yuǎn)更長(zhǎng)，讓俯視之景顯得益加悠長(zhǎng)。杜甫用“不盡”二字來(lái)形容長(zhǎng)江水的綿密無(wú)窮，讓人更添增了歲月逝去的無(wú)情感。秋日的蕭瑟凄涼，仿佛無(wú)有盡頭，歲月逝去的無(wú)情感，又不斷地添增，造成這些現(xiàn)象的原因是什么呢？第三聯(lián)的“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”便是杜甫的答案。

我們先看“萬(wàn)里悲秋常作客”一句。這句又分成四個(gè)情感層次，第一層是“悲秋”之情，第二層是“萬(wàn)里悲秋”之情，第三層是“作客萬(wàn)里悲秋”之情，第四層是“常作客萬(wàn)里悲秋”之情。在這四個(gè)情感層次中，一層比一層要來(lái)得深刻，仿佛悲秋的愁懷無(wú)窮無(wú)盡，這是呼應(yīng)第二聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下”句中的“無(wú)邊”二字而出的。至于“百年多病獨(dú)登臺(tái)”一句，也可分成四個(gè)情感層次，第一層是“多病”之情，第二層是“百年多病”之情，第三層是“登臺(tái)百年多病”之情，第四層是“獨(dú)登臺(tái)百年多病”之情。在這四個(gè)情感層次中，也是一層比一層要來(lái)得深刻，這是呼應(yīng)第二聯(lián)“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”句中的“不盡”二字而出的。于是我們可以說(shuō)，“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”這兩句雖然是以寫情為主，但是其中的情感卻是源自于第二聯(lián)的景語(yǔ)而得。反過(guò)來(lái)說(shuō)，第二聯(lián)的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”兩句，雖然是以寫景為主，但是其中卻含蘊(yùn)了第三聯(lián)的情感種子在內(nèi)。這就是本詩(shī)最成功的情景交融技巧的展現(xiàn)。

第四聯(lián)的“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯”兩句，分別用“艱”“難”“苦”“恨”四種心緒，來(lái)表達(dá)此時(shí)杜甫潦倒的人生感受。至于“繁霜鬢”，則是杜甫在歷盡人生“艱”“難”“苦”“恨”四種心緒后反映在容貌上的變化：白發(fā)更加的繁多茂密！“潦倒”二字，是綜合杜甫一生感受的總結(jié)語(yǔ)。“新亭濁酒杯”是表達(dá)由于身體多病，連飲酒消愁這件事都必須停戒而不可作。全詩(shī)寫到此地，無(wú)限悲涼之意仿佛要從字里行間擠擁而出！

我們從全詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，不僅音調(diào)高亢，充滿雄渾悲涼的韻味，其中情景交融的寫作技巧，更是令人嘆為觀止。前人贊譽(yù)這首詩(shī)為杜甫七言律詩(shī)第一，真是名副其實(shí)。