安史之亂后，北方在戰(zhàn)亂和天災(zāi)的雙重破壞下凋敝零落，南方卻保持了相對的安定富足。南方河網(wǎng)密布，“凡東南郡邑，無不通水”，水運(yùn)便利，又因?yàn)橛写筮\(yùn)河與中原緊密聯(lián)系，“故天下貨利，舟楫居多，轉(zhuǎn)運(yùn)使歲運(yùn)米二百萬石輸關(guān)中”^①。國家的經(jīng)濟(jì)命脈逐漸維系于東南一隅，《新唐書·權(quán)德輿傳》所謂“江淮田一善熟，則旁資數(shù)道。故天下大計(jì)，仰于東南”。呂溫《呂衡州集》卷六《故太子少保贈(zèng)尚書左仆射京兆韋府君神道碑》亦云：“天寶之后，中原釋耒，輦越而衣，漕吳而食。”五代十國時(shí)，北衰南榮、經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢更為顯著。江南本以氣候濕潤、風(fēng)光秀美、人情柔和見稱，再加上經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和相對的安定，遂成為文人士大夫向往的棲居之地。

當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)重心的南移，除主要受國家政治的影響外，還與當(dāng)時(shí)我國南北氣候、水文、植被、土壤等自然環(huán)境的變化密切相關(guān)。而這些自然條件的變化，則不但關(guān)乎農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還直接影響到人居環(huán)境的優(yōu)劣。事實(shí)是，晚唐五代時(shí)期，中國南北兩方在氣候、水文、植被、土壤等數(shù)方面，都呈現(xiàn)出北方惡化而南方優(yōu)化的傾向。

先言氣候。歷史上我國的氣候演變大致是冷暖交替，但總趨勢是由暖變冷。唐宋之際，我國的氣候經(jīng)歷了由暖轉(zhuǎn)寒的變化，北方變得更為寒冷，相對溫暖的南方遂成為北方人向往的地區(qū)。次言水文。唐宋時(shí)期，黃河中下游地區(qū)在年度和季節(jié)上雨量分布都不均勻，而該地區(qū)黃土和褐色土的涵水性能又較差，無雨時(shí)干旱，雨大則水土流失，致使墑情不斷惡化，旱化現(xiàn)象日漸加重，受此影響，北方的河流、湖泊流量縮小，數(shù)量減少，使人居環(huán)境惡化。相反，長江中下游地區(qū)氣候穩(wěn)定，雨量豐富，江河、湖泊眾多，雖然紅壤的保水性能也不佳，但因?yàn)橛邢鄬Τ渥愕慕邓试摰貐^(qū)逐漸成為全國主要的產(chǎn)糧區(qū)。再言植被。由于上述兩個(gè)原因，加上北方開發(fā)較早，又長期是中央政權(quán)的勢力范圍，再加上改朝換代、軍閥割據(jù)等戰(zhàn)亂，天然植被破壞嚴(yán)重，使人居環(huán)境嚴(yán)重惡化。相比之下，南方草木豐茂，物產(chǎn)富饒，統(tǒng)治者的征調(diào)又多折錢捐，便于農(nóng)民在生產(chǎn)糧食的同時(shí)，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)作物的種植，所以南方的植被反而因此具有了天然、人工的雙重美或融合美。最后說一下土壤。唐宋時(shí)期，江南土壤呈優(yōu)化態(tài)勢，尤其是環(huán)太湖的蘇南浙北地區(qū)，所在皆膏腴之地，地沃而物夥，已成為舉世公認(rèn)的人間天堂。而紅壤本身的色彩，與青山綠水、粉墻黛瓦等江南物象一樣，也是上佳的背景色。以上四方面其實(shí)是一個(gè)相互影響和制約的有機(jī)構(gòu)成，相違則俱損，相得則益彰，而唐宋時(shí)期的江南誠可謂四美兼濟(jì)了。^①

有這樣的生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，加上北方移民和南方統(tǒng)治者的開發(fā)，江南的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)遂空前繁榮，成為世人向往的人間勝境，兩浙更是首善之區(qū)，而浙西都會(huì)杭州、浙東都會(huì)越州，簡直就是人間天堂了。白居易《白氏長慶集》卷五十五《盧元輔除杭州刺史制》稱：“江南列郡，余杭為大。”他在做杭州刺史時(shí)，曾在《答微之夸越州州宅》詩中說：“知君暗數(shù)江南郡，除卻余杭盡不如。”后來又到蘇州為官，在《自到郡齋，僅經(jīng)旬日，方專公務(wù)，未及?游，偷閑走筆，題二十四韻，兼寄常州賈舍人、湖州崔郎中，仍呈吳中諸客》詩中又夸贊蘇州：“甲郡標(biāo)天下，環(huán)封極海濱。”回到北方后，對杭、蘇二州念念不忘，每每蘇、杭并稱。他在《見殷堯藩侍御憶江南詩三十首，詩中多敘蘇杭勝事，余嘗典二郡，因繼和之》詩中深情寫道：“江南名郡數(shù)蘇杭，寫在殷家三十章。君是旅人猶苦憶，我為刺史更難忘。境牽吟詠真詩國，興入笙歌好醉鄉(xiāng)。為念舊游終一去，扁舟直擬到滄浪。”杜牧就曾連續(xù)兩年請求宰相讓自己到杭州任職，以供養(yǎng)家庭。^①自從錢氏割據(jù)兩浙，建立吳越政權(quán)，杭州更一躍而成為兩浙最繁華的都會(huì)。五代宋初的陶榖在其《清異錄》卷上中即云：“輕清秀麗，東南為甲;富兼華夷，余杭又為甲。百事繁庶，地上天宮也。”蘇、杭從此并稱“人間天堂”，相沿至今。

不過，若單是富庶，未必能真正贏得文人的歡心。當(dāng)時(shí)以富庶名者，尚有常州、湖州、越州等多處，比如常州被李華推為“關(guān)外名邦”^②，湖州甚至得到顧況“江表大郡，吳興為一”、“物土所產(chǎn)，雄于楚越”^③的評價(jià)，但他們并沒有贏得人間天堂的桂冠式的美譽(yù)。蘇、杭二地除了富貴之外，還有一點(diǎn)是士大夫文人所鐘情的，那就是秀美的風(fēng)光和綺麗的風(fēng)情。白居易在《元微之除浙東觀察使，喜得杭越鄰州，先贈(zèng)長句》詩就說：“稽山鏡水歡游地，犀帶金章榮貴身。官職比君雖校小，封疆與我且為鄰。郡樓對玩千峰月，江界平分兩岸春。杭越風(fēng)光詩酒主，相看更合與何人。”在《和三月三十日四十韻》詩中更明確表明自己眷念蘇杭的原因：“杭土麗且康，蘇民富而庶。”眾所周知，這兩句是互文。白居易不但富庶、美麗并舉，且以“麗”當(dāng)先。正因?yàn)槿绱耍运谥摹稇浗稀吩~中回憶杭州，最鮮明的感受就得自它的勝景：“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。”而緊接著回憶蘇州的賞心樂事，則是：“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。”崔國輔《題預(yù)章館》詩亦云：“楊柳映春江，江南轉(zhuǎn)隹麗。吳門綠波里，越國青山際。”如此水土，如此物產(chǎn)，如此風(fēng)情，當(dāng)然是只有在天上才能領(lǐng)略得到的。順便說一句，白居易等人的詩詞創(chuàng)作，還有他們的“名人效應(yīng)”，也都反過來提升了杭、蘇的知名度，無數(shù)讀者從這里獲得對古城杭、蘇的美好印象和心理認(rèn)同，使它們成為文人心目中理想的棲居地。必須承認(rèn)，杭州此后的發(fā)展，也與白居易這類文人的詩意贊美，有密切的關(guān)系。

唐宋時(shí)期，有三次大規(guī)模的避亂江南風(fēng)潮，即中唐安史之亂時(shí)期、晚唐五代時(shí)期和南宋初期。安史之亂以后，江南就一直就是北方士人避亂的最佳去處。《舊唐書·權(quán)德輿傳》即云：“兩京蹂于胡騎，士君子多以家渡于江東。”《全唐文》卷六百三十一呂溫《祭座主故兵部尚書顧公文》云：“天寶季年，羯胡內(nèi)侵，翰苑詞人，播遷江潯，金陵、會(huì)稽文士成林。”其中，浙江的杭州、湖州、越州、嘉興、衢州等地都是吸引北方士人的主要地區(qū)。

事實(shí)上，唐朝中后期的國家賦入，主要即來自江南，尤其是浙江。《全唐文》卷七百四十八杜牧《李訥除浙東觀察使兼御史大夫制》云：“西界浙河，東奄左海，機(jī)杼耕稼，提封七州。其間繭稅魚鹽衣食半天下。”是言浙東地區(qū)。《全唐文》卷五百三十四李觀《浙西觀察判官廳壁記》云：“浙右之疆，包流山川，控帶六州，天下之盛府也。國之盈虛于是乎在。”是言浙西地區(qū)。可見兩浙地區(qū)，安史之亂后已成為唐王朝最主要的經(jīng)濟(jì)來源。

①李肇撰《唐國史補(bǔ)》卷下。

①參閱鄭學(xué)檬著《中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移和唐宋江南經(jīng)濟(jì)研究》第一章第三節(jié),岳麓書社2003年版。

①參閱景遐東著《江南文化與唐代文學(xué)研究》第二章,人民文學(xué)出版社2005年版,第83頁。

②(唐)李華撰《李遐叔文集》卷四《常州刺史廳壁記》,文淵閣《四庫全書》本。

③(唐)顧況撰《湖州刺史廳壁記》,《全唐文》卷五百二十九。