作者： 張鏞 【本書體例】

【原文】：

敝笱在梁⁽¹⁾，其魚魴鰥⁽²⁾。齊子歸止⁽³⁾，其從如云⁽⁴⁾。

敝笱在梁，其魚魴與⁽⁵⁾。齊子歸止，其從如雨。

敝笱在梁，其魚維維⁽⁶⁾。齊子歸止，其從如水。

【鑒賞】：

這是一首用比興手法諷刺統治階級荒淫無恥、奢侈放蕩的詩歌，描寫生動，揭露深刻，表現了廣大人民的極大憤慨與不滿。

《詩序》說：“《敝笱》，刺文姜也。齊人惡魯桓公微弱，不能防閑文姜，致使淫亂，為二國患也。”顯然，詩中所指，確為文姜、魯桓公一類人。據《左傳·桓公十八年》載：魯桓公娶齊襄公的妹妹文姜，齊襄公與文姜是同父異母的兄妹關系，兩人竟置倫理道德于不顧，私下通奸作亂，實為世人所不容。此事敗露后，“公謫之，以告”，文姜竟無悔過之心，反與齊襄公一道將魯桓公暗自勒死，據《左傳》所說，大約在魯桓公“十八年春”(即公元前694年)，齊魯兩國會盟于濼，文姜在車騎、隨從的簇擁下，隨魯桓公回到了齊國。文姜至齊后，隨及與“齊侯通焉”。此后，他們多次往來，頻繁私通。這兩個喪失人性、敗壞世俗的統治者，激起了人民的極大憤恨。《敝笱》一詩，就是以此為背景寫成的。

全詩三章。每章除更換個別詞語外，句式結構完全相同，形成“一唱三迭”的藝術形式。第一章“敝笱在梁，其魚魴鰥。齊子歸止，其從如云。”意思是說：魯桓公象破舊的捕魚竹簍，在攔魚的堤壩上捉魚。文姜如同水中的魴鰥小魚，破舊的捕魚簍怎能捉住魚呢?如今文姜要回齊國會見哥哥，她的隨從象云一樣多!第二、三章，僅僅改換為“魴鱮”、“如雨”，“維維”、“如水”，但表達內容的廣度和深度卻大不相同。這樣更換詞語，不僅僅是表現手法上的需要，而且更深刻地把文姜那種來往齊魯之頻繁，隨從人馬之浩大，淫亂為害之成性，禮義廉恥之不顧的所作所為，一盡字里行間之中。

這首詩運用比興手法極為成功，有較高的藝術價值。詩人以破舊的捕魚器具“敝笱”作比，喻魯桓公的愚昧、“微弱”，不能防閑文姜的淫亂作惡；并以第一章的“魴鰥”(即小魚)、第二章的“魴鱮”(即頭大肥胖的魚)和第三章的“維維”(即行相隨順義)作比，喻文姜要依仗齊國勢力，無視魯桓公的管束而放蕩不拘、淫亂無度之意。這樣設比，既形象生動，又含蓄有致，耐人尋味。正如朱熹《詩集傳》所說：“齊人以敝笱不能制魚，比魯莊公(按，當指桓公)不能防閑文姜，故歸齊從之者眾也”。可見此詩比喻手法確為精當巧妙，是古往今來所公認的。從總體上說，全詩又以“一唱三迭”，托物起興的聯想手法，表現出文姜的厚顏無恥、放蕩不拘的惡劣品德。詩的每章開頭兩句，極言文姜在車騎、隨從的簇擁下，回齊國私見哥哥的境況。這樣托物起興，反復吟唱，不僅能加強詩的氣勢，突出中心思想，而且在反復吟唱中，讀者會透過字里行間，深層漸化，豁然發現文姜的丑惡靈魂，自然覺得她已經到了淫亂成性、本性難改的地步，人們必然對她產生厭惡、憎恨之情。各章第四句中的“如云”、“如雨”、“如水”，既是比喻，又意存關聯，互為因果。王安石《詩義鉤沉》引陸農師曰：“其從如云，無定從風而已。云合而為雨，故以雨繼之；雨降而成水，故以水繼之”，這是以成云致雨，下雨成水的自然規律設比，一是比為文姜之隨從由少增多的過程，二是譬喻文姜由淫性到成性，由成性到本性難改的必然結果。詩人巧設比喻，對文姜骯臟齷齪的靈魂揭露無遺，真可謂淋漓盡致!